千年古刹的人文之美—杭州灵隐寺

红尘过客

杭州灵隐寺是中国佛教禅宗十大古刹之一，具有深厚的历史文化底蕴。

灵隐寺创建于东晋咸和元年（公元326年），开山祖师为西印度僧人慧理和尚。他见此地山峰奇秀，认为是“仙灵所隐”，故建寺取名“灵隐”。

灵隐寺在五代时期尤为鼎盛，吴越王钱镠命请永明延寿大师重新振兴开拓，并赐名灵隐新寺。清康熙二十八年（1689年），康熙帝南巡时，赐名“云林禅寺”。

灵隐寺大雄宝殿是灵隐寺的核心建筑，具有极高的历史文化价值和艺术价值。

大雄宝殿原称觉皇殿，历史上多次被毁和重建 。1860年，大雄宝殿被太平军烧毁，1910年，商业大亨盛宣怀出资15万两白银重修。1949年，因大雄宝殿正梁被白蚁蛀空倒塌，原释迦牟尼佛像被毁，现存佛像是1953年重修寺宇时重新雕刻的 。

大雄宝殿是一座单层重檐三叠式的歇山顶建筑，高33.6米，气势巍峨。大雄宝殿匾额由原西泠印社社长沙孟海书写，“妙庄严域”匾额由著名书法家张宗祥所题。

殿正中莲花石座上供奉的是释迦牟尼像，这是我国目前最大的香樟木雕坐像，高19.6米，由近百块香樟木雕成，全身贴金 。佛像头部微微前倾，两眼凝视，右手微抬，仿佛正向朝拜者讲经说法。

灵隐寺药师殿是灵隐寺的第三重大殿，位于大雄宝殿之后。药师殿为单层重檐歇山顶的传统古建筑结构。

殿内主供东方琉璃世界教主药师琉璃光如来，他结跏趺坐于莲花宝台，左手执持药器，右手结三界印，被称为“大医王佛”。药师佛两侧分别是日光遍照菩萨和月光遍照菩萨，他们合称为“东方三圣”。

济公殿采用中国传统的木结构建筑技术，结构精巧，雕刻精美，与灵隐寺整体古朴典雅的建筑风格相协调。

殿内供奉着一尊高2.3米、重2.5吨的道济禅师铜像，其原型是灵隐寺所藏清末画僧竹禅法师所作的济公画像，铜像神态诙谐，栩栩如生。

殿内四周墙壁上陈列着18幅描绘济公生平的壁画，这些壁画高三米、总长五十米，色彩淡雅，以江南山水为背景，展现了济公从出生到圆寂的传奇一生，其中还能看到南宋时灵隐寺、六和塔、净慈寺等诸多杭州城的细节。

乾道八年（1172年），宋孝宗召慧远禅师奏对，对其大阐直指宗风赞赏有加，于是将灵隐寺法堂改名为“直指堂”，并赐“直指堂”印，寓意“直指人心，见性成佛”。

直指堂为三层建筑，基座有《般若波罗蜜多心经》石刻，前台基墙面上有大型百狮群雕石刻图。

灵隐寺华严殿是灵隐寺中轴线上的最后一重殿，位于寺院最高处。

华严殿为单层重檐歇山顶建筑，前台基墙面上刻有“静观众妙”四字，殿门上挂有原国家人大委员长乔石同志的亲笔题字“华严殿”，匾额“华严世界”为著名书法家王冬龄所书。

殿内供奉着“华严三圣”，中间手结毗卢印的是毗卢遮那佛，右边手持莲花的是文殊菩萨，左边手持如意的是普贤菩萨。三尊佛像仅用一根珍贵巨大的楠木雕刻而成，高达13米，雕工精致，线条优美，是佛教艺术的精品。

华严殿因供奉华严三圣而得名，与《华严经》密切相关。灵隐寺每年农历四月十五至七月十五的结夏安居期间，会举办为期三个月的华严法会，读诵八十《华严经》，弘扬华严圆融无碍思想。

灵隐寺五百罗汉堂是国内规模最大的罗汉堂之一，具有深厚的文化底蕴和独特的艺术价值 。

堂内供奉着500尊青铜罗汉像，平均身高1.7米左右，每尊罗汉像都由1吨铜铸成，这些罗汉像千姿百态，面部表情丰富，做到了千人千面。

空海大师像位于灵隐寺华严殿前的山坡竹林中，空海大师于公元804年随遣唐使入唐学法，曾在灵隐寺修习佛法。为纪念中日友好30周年，2002年11月，日本佛教界在灵隐寺安奉了这尊空海大师铜像。

踏入灵隐寺的那一刻，尘世的喧嚣仿佛被山门隔绝。踩着青石板路往里走，看大雄宝殿的香樟佛静静矗立，听直指堂旁的风铃轻响，香火的暖意与禅意漫过心头，原本浮躁的心也慢慢沉静下来。

游灵隐寺，像是一场与千年历史的对话，每一处细节都在诉说着高僧云集、文人驻足的故事。临走时回头望，北高峰下的红墙黛瓦，成了脑海里最难忘的禅意剪影。

灵隐寺给我们的不仅是视觉的震撼，更是心灵的慰藉。焚香祈福时的虔诚，听僧人讲经时的顿悟，漫步竹林时的宁静。

让我们明白这座古刹之所以千年不衰，不仅因它的历史与庄严，更因它能给每个到访者一份心灵的归处。