<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">美篇昵称:文竹</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">美篇号 :16590440</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> “周原浩荡起风雷,太王雄略扫阴霾。三迁避寇安天下,一统岐山定九垓”。9月20日我与影友乘车来到吉林省集安好太王碑5A级景区,走进好太王碑、太王陵等千年的文物古迹,成为探究高句丽文化的重要载体。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 高句丽是汉唐之际活跃于浑江流域和鸭绿江中游地区的古代族群。汉元帝建昭二年(公元前37年),扶余王子朱蒙在今辽宁省桓仁县建立了高句丽政权。汉平帝元始三年(公元3年),高句丽迁都今吉林省集安市,并以集安为都长达425年之久。 </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 踏入景区,沿步道前行,在弯弯绕绕的路上,看到山坡上的树木和路边的花开花落,满是秋意。眺望远处,山顶端有一座大型方坛墓,墓下方的路上,矗立着中朝英三国语言展板,筒介太王陵。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 从筒介中了解太王陵是高句丽第十九代王﹣﹣国冈上广开土境平安好太王的陵墓。始建于公元391年,是现存高句丽时期唯一确知年代、葬者的王陵。早在光绪年间,陵墓曾出土莲花纹瓦当和文字砖。砖的侧面有模压阳文"愿太王陵安如山如岳"。2003年清理太王陵墓域时,出土一件铭文铜铃,刻有"辛卯年,好太王,口造铃,九十六"。由此断定此墓为好太王的陵墓,彰显了古人的聪明才智。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 脚踩石阶登上山顶,看到太王陵是一座大型方坛阶梯石室墓。墓高14米,方向近于正西。墓室修建于平台正中,平墓室内置一座石椁,为两坡水屋宇造型,石椁内并排两座石棺床,是太王和王妃合葬墓。太王陵是高句丽王陵丧葬制度的综合载体,是探究高句丽王陵结构、丧葬制度等信息具有唯一的、不可替代的作用。对了解好太王统治时期的社会政治状况、经济发展水平有重要的价值。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 太王陵墓东北360米是好太王碑。我们顺着小路往山下走,走到亭子前,看到亭上方写着“好太王碑”几个大字。走进去,碑静静矗立在亭的中心,碑身斑驳的裂痕中,字体不太清楚。当指尖拂过碑石的纹路,仿佛能与千年前的高句丽人对话,这里藏着高句丽王朝最鲜活的记忆。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 好太王碑乃高句丽第二十代长寿王为纪念之父第十九代王谈德而建。碑文叙述了高句丽谈德一生东征西讨的战争功绩和有关高句丽起源及建国的神话传说。它是研究汉魏之际高句丽政权形成和发展的仅存资料,是我国碑刻艺术宝库中的稀世珍品。好太王碑犹如一个硕大的惊叹号,在提示人们不要忘记历史。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 太王碑建立于东晋安帝义熙十年(公元414年),距今已有1500多年的历史。碑由一块巨大的天然角砾凝灰岩石柱略加琢而成,碑体呈方柱型,四面环刻碑文。文中记载:公元355年好太王(谈德)出生。公元371年高句丽故国原王时期,百济进攻平壤,故国原王战死。在公元391年好太王正式继位,成为高句丽第19代王,碑文称其“幼而岐嶷,长而神武”,开启统治时期。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 公元392-394年,好太王率军南下,征服百济多个城池,确立高句丽在朝鲜半岛的军事优势。 公元399年和404年间,两次接受新罗求援,击败倭寇(当时日本列岛势力)侵扰朝鲜半岛南部,保护新罗。碑文记载“倭寇溃败”,“倭寇不复返”,巩固了高句丽东部边境的稳定。公元412年,好太王去世,享年58岁。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 好太王碑,是6米多高的巨碑,清光绪年间出土。东晋义熙十年(414)刻,碑文融合篆隶楷风格,方严古拙,是研究汉字由隶入楷的重要例证。中国书协顾问言恭达曾节临此碑,展现其书法魅力。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 在丛林路旁看到展板上高句丽民俗文化和民族故事。让我驻足品读 “黄鸟歌”这首诗,是典型的中国古典诗歌,它代表着高句丽早期的文化水平,作者类利是高句丽第二代王。他们同中原一样没有大学、国子学,学习的正是中国儒家经典"五经"、"三史",汉字成为高句丽的官方文字。这体现了华夏的文化对高句丽从建国到鼎盛都产生了深远的影响,同时也说明了汉文化的魅力和无与伦比的生命力。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 返回路上远眺,曾是高句丽疆域的山川尽收眼底。好太王景区不只是一处风景,更是一部立体的史书。它让沉睡的文物苏醒,让遥远的历史变得可触可感,读懂那个王朝在东北亚大地上书写的辉煌篇章。目视渐渐远去的太王墓、好太王碑,愿其与山水同在,与日月同辉!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 谢谢美友览阅</span></p>