<p class="ql-block">《笔髓论》是“初唐书四大家”之一虞世南撰写的书法理论著作。虞世南为“初唐四大家”之一，全书一卷七篇，系统阐述真、行、草书的笔法及创作理念 。作品提出“心为君，手为辅”的核心观点，主张书法需心悟而非力求。在第七篇《契妙》中提出了“澄心运思”“达性通变”的创作哲学，主张通过“神遇”超越技法束缚，实现书法与心性的统一。</p> <p class="ql-block">欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契於妙。心神不正，书则攲斜；志气不和，字则颠仆。其道同鲁庙之器，虚则攲，满则覆，中则正，正者沖和之谓也。然则字虽有质，迹本无为，禀阴</p> <p class="ql-block">阳而动静，体万物以成形，达性通变，其常不主。故知书道玄妙，必资神遇，不可以力求也。机巧必须心悟，不可以目取也。字形者，如目之视也。为目有止限，由执字体既有质滞，为目所视远</p> <p class="ql-block">近不同，如水在方圆，岂由乎水？且笔妙喻水，方圆喻字，所视则同，远近则異，故明执字体也。字有态度，心之辅也；心悟非心，合於妙也。且如铸铜为镜，明非匠者之明；假笔转心，妙非毫端之</p> <p class="ql-block">妙。必在澄心运思至微妙之间，神应思彻。又同鼓瑟纶音，妙响随意而生；握管使锋，逸态逐毫而应。学者心悟於至道，则书契於无为，苟涉浮华，终懵於斯理也。</p><p class="ql-block">虞世南《笔髓论·契妙》</p><p class="ql-block">乙巳秋 樵夫</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">□我的美篇图文</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"></span><a href="https://www.meipian.cn/5hea7une" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;">节欧阳询《用笔论》</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5h4ssmj2" target="_blank" style="font-size:18px; background-color:rgb(255, 255, 255);">八条屏-积薪庐赋</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5hb8j6me" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;">隶书-近重阳七言律诗五首</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5h2yhmuo" target="_blank" style="font-size:18px; background-color:rgb(255, 255, 255);">太上清心诀等三种</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/3t8cqlvp" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;">林下行吟集/五言律诗32首</a></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p>