山西大同2（20251006）

乐琴

华严寺华严寺始建于辽重熙七年（公元 1038 年），辽末保大二年（公元 1122 年），除薄伽教藏殿等少数建筑外，其余大多毁于金兵战火。金天眷三年（公元 1140 年）依旧址重建。明中叶以后，分为上、下华严寺，各开山门。2008 年，大同市对其进行大规模整修，恢复了辽金时期的部分格局。寺庙坐西向东，占地面积 66000 平方米，有山门、普光明殿、大雄宝殿、薄伽教藏殿、华严宝塔等 30 余座单体建筑，分别排列在南北两条主轴线。上华严寺以大雄宝殿为中心，下华严寺以薄伽教藏殿为中心。大雄宝殿始建于辽清宁八年（公元 1062 年），金代重建，面阔九间，单体建筑面积达 1559 平方米，是我国现存辽金时期最大的佛殿。薄伽教藏殿则建于辽重熙七年，殿内有重楼式小木作藏经阁 38 间及 “天宫楼阁” 五间，被梁思成先生誉为“海内孤品”。华严寺是位于山西大同古城内西南隅的辽金佛教寺院建筑群，也是国家 AAAA 级旅游景区。 华严寺始建于辽重熙七年（公元 1038 年），辽末保大二年（公元 1122 年），除薄伽教藏殿等少数建筑外，其余大多毁于金兵战火。金天眷三年（公元 1140 年）依旧址重建。明中叶以后，分为上、下华严寺，各开山门。2008 年，大同市对其进行大规模整修，恢复了辽金时期的部分格局。寺庙坐西向东，占地面积 66000 平方米，有山门、普光明殿、大雄宝殿、薄伽教藏殿、华严宝塔等 30 余座单体建筑，分别排列在南北两条主轴线。上华严寺以大雄宝殿为中心，下华严寺以薄伽教藏殿为中心。大雄宝殿始建于辽清宁八年（公元 1062 年），金代重建，面阔九间，单体建筑面积达 1559 平方米，是我国现存辽金时期最大的佛殿。薄伽教藏殿则建于辽重熙七年，殿内有重楼式小木作藏经阁 38 间及 “天宫楼阁” 五间，被梁思成先生誉为“海内孤品”。 殿内有诸多艺术瑰宝。薄伽教藏殿中央佛坛上的 29 尊辽代泥塑为辽塑精品，其中合掌露齿菩萨被史学家郑振铎赞为“东方维纳斯”。此外，普光明殿有 1000 多平方米的《善财童子五十三参图》壁画，华严宝塔下还有采用 100 吨纯铜打造的千佛地宫。 华严寺景区参观游览图 普光明殿 藻井 壁画（清代） 大雄宝殿 华严塔 梵王宫 华严寺外面的广场 纯阳宫大同纯阳宫位于山西省大同市平城区鼓楼西街，是大同地区现存唯一一座全真派的道教建筑。纯阳宫创建年代无确切金石文字可考，据说为金末元初西京道宫长刘道宁创建。明洪武四年重修，清光绪三十年修设过普济坛，民国年间也有过修缮。上世纪文化大革命期间，纯阳宫被毁，1999年庙产归回道教部门，后经修复。纯阳宫采用传统的中轴对称布局，为三进院落。宫门是三路五楼木石牌楼，象征“三清境界”与“五行俱全”。第一进院以灵官殿为核心，两侧有钟鼓楼。第二进院的主殿为吕祖殿，面阔五间，四面回廊，单檐歇山顶，殿内供奉吕洞宾、王重阳和丘处机。第三进院的主体是双层楼阁式建筑，下层为三清殿，上层为藏经楼。后院向西有跨院，为斋堂，堂西是袖珍园林，景色优美。纯阳宫有清代建筑木构与琉璃工艺、550平方米传统工笔壁画群以及吕祖诗联“利名身外终非道，龙虎门前辨取真”等艺术特色，被称为“艺术三绝”。作为山西三大纯阳宫的“北宫”，它与芮城永乐宫（南宫）、太原纯阳宫（中宫）南北呼应。明清时期，这里是晋北道教活动中心，每年农历四月十四吕祖诞辰日会举办庙会，吸引众多信众朝拜。 善化寺善化寺始建于唐代开元年间，初称“开元寺”，五代后晋时更名为“大普恩寺”。辽末保大二年，金兵攻陷大同，寺院大部分建筑被毁。金初，圆满大师主持重修，历时15年将寺院重修如新。明正统十年，明英宗赐名“善化寺”。寺院占地两万多平方米，坐北朝南，主要建筑沿中轴线渐次展开，由南向北依次是天王殿、三圣殿、大雄宝殿。大雄宝殿左右为东西朵殿，东侧为文殊阁遗址，西侧为普贤阁。除天王殿、三圣殿、大雄宝殿和普贤阁为辽金建筑外，其余两侧配殿和钟鼓楼为明清时期建筑。天王殿与山门合而为一，面阔五间、进深两间，单檐五脊顶。三圣殿采用“减柱法”，殿檐下方有60°斜拱，宏大壮丽。大雄宝殿坐落于3米多高的月台之上，面阔7间，进深5间，单檐五脊顶，以单体面积1200多平米排名全国第三。普贤阁是一座单檐九脊顶方形楼阁，保留着辽时原迹。寺内保存有34尊金代彩塑，均位于大雄宝殿内，法像庄严。还有190平方米的清代壁画，也在大雄宝殿内，内容为佛教故事。此外，三圣殿内的《大金西京大普恩寺重修大殿记》碑，由朱弁撰写，具有很高的历史文化价值，被誉为善化寺“镇寺之宝”。 三圣殿 大雄宝殿 大雄宝殿的莲花门也是很有特色 普贤阁 大同南门 南门城楼上的灯光秀 灯光下的善化寺 南门下的街景 南门城楼上的匾额 “因为大同”节目的开城门仪式 大同特色美食“百花烧麦”，好看又好吃。其他地方的烧麦，馅料里大部分是江米，大同的烧麦馅没有江米，就是肉和菜。