真解《道德经》二十七，善行无辄迹

桃花流水风雨

【原文】

善行无辙迹，善言无瑕谪(xiá zhé)，善数（shǔ）不用筹策，善闭无关楗（jiàn）而不可开，善结无绳约而不可解。

是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物，是谓袭明。

故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷。是谓要妙。

【译文】

善于行走不会留下车马辄痕，善于说话不会揭露他人的弱点，善于计算的不用筹策，善于关门没有门栓也打不开，善于系结的没有绳子捆绑也解不开。

所以圣人常常善于挽救人才，因此就没有被抛弃的人。常常善于挽回物资，因此就没有被弃之物。这就是高明的智慧。

所以善用人者，是不善用人者的老师；不善用人者，只能算是善用人者的财富资源；不尊重老师，不珍惜财富，虽然聪明也是大糊涂。这是治国理政的要诀。

【注释】

①善，善于，善长。②瑕谪，诟病，瑕疵。③数，计算。筹策，古代用于计算的工具。④关楗，门栓，插销。⑤结，系结。绳约，用绳捆绑。解，解开。⑥善救人，善救物，指善于用人，善于用物，不会浪费人力物力。⑦袭明，高明的知慧。⑧善人者，指善于用人善于待人的人。⑧贵，尊重。师，老师。爱，珍惜。资，资源，财富。⑨大迷，大糊涂。⑩要妙，要诀，奧妙。

【解析】

此章主旨应是圣明的君王要做到人尽其才，物尽其用。

一，开章言几种善长，也许是能工巧匠所具有的技能。

善行无辄迹——草上飞也。当然这是比喻善于做事不留痕迹，顺应自然，不刻意追求某种结果。

善言无瑕谪——能言善辩。善于说话，不会触及他人不快，不会留给他人口实。

善数不用筹策——心算大师！善长计算者不用计算工具，也计算出结果无误。

善闭无关楗而不可开——鲁班再世！

善结无绳约而不可解——捆绑大师！

二，救人，救物；弃人，弃物——何意也？此二句似是说圣人能做到“人尽其才，物尽其用”，而不是埋没人才，暴殄天物，所以用“救”字。——“是谓袭明”，这才是最高明的智慧！

三，善人——善用人者。不善人——不善用人者。所以，善用人者，是不善用者的老师；不善用人者，则是善用人者的财富资源。即，不善用人者也会被利用起来。

不尊重老师，不珍惜财富资源，虽然聪明也是个大糊涂！大迷，大昏蛋，大糊涂蛋。

要妙，要诀，重要的秘诀。这要诀就是善于“治人”，人尽其才，物尽其用！