新疆（八）千佛洞.刀郎部落24.06.13-07.04（06.23-24）

俯瞰山海

　　在新疆拜城县的明屋塔格山断崖之上，赭红色的岩壁如凝固的火焰，在阳光下泛着古老而神秘的光泽。236个洞窟如蜂巢般密密麻麻地嵌入崖壁之间，这便是比敦煌莫高窟早约三百年的克孜尔千佛洞。

带你走进新疆阿瓦提县的刀郎部落，这里不是地理书上的一个坐标，而是塔克拉玛干沙漠边缘生长出的一片绿洲传奇，是刀郎人用生命与激情浇灌的精神故园。正如四川歌手刀郎从这里汲取灵感，其沧桑歌声正是刀郎文化灵魂的回响。

6月23日，来到了拜城县克孜尔千佛洞，那是一处很历害的景区，被联合国教科文组织列为世界文化遗产名录，与中国四大石窟齐名，可见它的文化价值之巨大。

　　从山门停车场走上500米才能到达千佛洞石窟，一路欢声笑语地走向景区，放松心情，放空烦恼，体现了旅游的价值。

　　克孜尔千佛洞又称克孜尔石窟或赫色尔石窟，位于新疆维吾尔自治区阿克苏地区拜城县克孜尔乡的明屋达格山。

　　鸠摩罗什像，（343-413），东晋十六国时期后秦高僧，中国汉传佛教四大佛经翻译家之一。又译鸠摩罗什婆、鸠摩罗耆婆，略作罗什。意译童寿。

　　罗什父鸠摩罗炎出身天竺望族，后至龟兹，生罗什。罗什7岁随母出家，初学小乘，后到罽宾、沙勒，遇到莎车国大乘名僧，改学大乘。博读大小乘经论，名闻西域诸国，在汉地也有传闻。

　　又一块标志世界遗产、丝绸之路的大石碑

　　克孜尔石窟静默地矗立在这里，历经风沙侵蚀与岁月洗礼，却依然散发着一种震撼人心的魅力，仿佛在低声诉说着丝路文明最初的佛国故事。

　　石窟始凿于公元3世纪末至4世纪初叶，早于敦煌莫高窟，于8世纪后逐渐被废弃，窟群分谷西区、谷内区、谷东区和后山区，绵延3千米，共有石窟251个，现有编号的洞窟有236个，内存壁画约1万平方米。

　　克孜尔千佛洞的魅力，首先源于它厚重的历史底蕴。这里是丝绸之路佛教艺术东传的“第一站”，早在公元3世纪，当敦煌的凿窟声还未响起时，龟兹的画师们已用矿物颜料在岩壁上勾勒出佛国世界的绚丽画卷。

　　步入克孜尔千佛洞，仿佛踏入一座多元文化交融的艺术殿堂。这里的壁画，是丝路文化碰撞的结晶。

　　克孜尔千佛洞，是一座历史的丰碑，一曲艺术的交响，更是一扇窥见古代文明辉煌的窗。在这里，我们可以与古人对话，感受生命的起伏与变迁；在艺术的殿堂里，体会佛教文化的深邃与博大。

　　克孜尔千佛洞的魅力——它不仅是新疆的瑰宝，更是中华文明乃至世界文化的璀璨明珠，在荒凉戈壁与雄伟山崖间，用艺术与信仰诉说着永恒的人类精神。

刀郎部落游客中心，6月24日，来到了阿克苏地区阿瓦提县玉满闸口胡杨林区刀郎部落景区。

　　在塔克拉玛干沙漠北缘的苍茫戈壁之中，隐匿着一片神秘的绿洲——刀郎部落。这里，5000余亩的千年原始胡杨林如时间的守望者，静静矗立在沙海边缘，见证着岁月的流转与民族的迁徙。

　　刀郎部落游客中心景区入口， 在成吉思汗次子察合台汗国时期，刀郞人成了贵族们的奴隶，“刀郎”一词是“集中”、“成堆地聚在一起’’的意思。

　　他们不堪忍受封建农奴主的欺侮，为了反抗压迫剥削和躲避战争的灾难，就逃到叶尔羌河下游平原荒无人烟的大漠胡杨林里，聚在一起过着自由自在的迂徙流浪生活，于是就有了“刀郎”的称谓。

　　刀郎部落的魅力，更在于其深厚而独特的文化底蕴。这里是刀郎文化的发祥地之一，刀郎木卡姆、刀郎麦西来甫等艺术形式，如大漠中的清泉，滋养着这片土地的精神世界。

　　走进刀郎部落，仿佛翻开了一部鲜活的西域史诗，每一片胡杨叶、每一缕琴声、每一抹舞影，都在诉说着自由、坚韧与美好的永恒主题。

　　踏入部落，最先拥抱你的不是人影，而是声音，是都塔尔和热瓦普的琴弦在风中嗡鸣，那声音苍凉得像穿越千年的风沙。

　　随后，浓烈的色彩才扑面而来：姑娘们艾德莱斯绸裙旋开的石榴红与麦子金，老人们刺绣帽檐下藏着的天空蓝，土墙上挂毯交织的沙漠黄与胡杨绿，每一种颜色都在诉说生存的喜悦。

　　刀郎木卡姆，一种集歌、舞、乐于一体的大型综合艺术，旋律激昂，节奏鲜明，充满了原始的生命力

　　舒缓而粗犷、带着几分沙哑的歌声，仿佛是从大漠深处涌出的呐喊，诉说着生活的艰辛与对自由的向往。

　　刀郎麦西来甫则是一场全民的狂欢，人们如醉如痴地歌唱舞蹈，滑稽表演穿插其中，欢乐的气氛感染着每一个人。

　　这种艺术，不是舞台上的表演，而是刀郎人生命的一部分，是他们驱散孤寂、表达心境的方式。

　　刀郎文化体验馆，走进这里，仿佛踏入了一条时光隧道，将人瞬间带回那个刀郎人迁徙流浪、追寻自由美好的年代。

　　体验馆内，祖先祭坛庄严肃穆，象征着刀郎部落文化的深远传承。这里定期举行祭祀仪式，祈求祖先庇护，让访客领略到刀郎人对历史的尊重与对传统的守护。

　　馆内的博物馆展区，通过详实的图片、文字与历史遗物，全面揭开刀郎文化的面纱——从迁徙历史到生活场景复原，从服饰饮食到手工艺制作，每一处展示都让人沉浸于刀郎人独特的生活智慧与精神信仰。

　　刀郎麦西来甫更是狂欢的盛宴，人们手拉手，围绕着乐手尽情舞蹈，欢笑声、鼓掌声、歌唱声交织成一片，每个人都能在其中找到快乐与自由。

　　传统竞技活动，如摔跤、射箭、赛马，感受刀郎人勇敢彪悍的一面。每逢节日，轮转秋千表演“恰克皮来克”精彩上演，六人推动横木，胆大者随秋千高高飞起，紧张刺激，引得观众屏息尖叫，这不仅是视觉盛宴，更是刀郎文化生命力的展现。

　　刀郎文化起源馆，一座承载着千年记忆的文化起源馆，如同一把钥匙，悄然开启了西域文明的神秘大门。这里不仅是刀郎文化的历史源头，更是民族精神的孕育之地。

　　走进起源馆，仿佛踏入了时光的河流，每一步都踏在刀郎人迁徙、抗争与追寻自由的足迹上，每一眼都望见大漠戈壁中绽放的文化之花。

　　

　　起源馆的魅力，首先源于它对刀郎部落文化根源的深刻诠释。馆内以详实的史料、古老的遗物和复原场景，生动再现了刀郎人为了反对压迫、追求自由美好生活，沿叶尔羌河流域迁徙流浪的壮阔历程。

　　从荒漠旷野到原始胡杨林，刀郎人以畜牧、打猎和落后的农耕为生，在与世隔绝的环境中，随心所欲地引吭高歌，用粗犷的歌声驱散孤寂，表达对生活的热爱与坚韧。

　　在这里，游客能读懂刀郎文化的密码——那是一种源于大漠的纯粹，一种如胡杨般顽强的生命力，一种如狼般不屈的追求。

　　4000年胡杨枯树桩，刀郎部落的魅力，首先源于其震撼人心的自然景观。胡杨林是这片土地的灵魂。

　　它们或挺拔如剑，直指苍穹；或虬枝盘结，如龙蛇缠绕，在风沙的雕琢下，形成了千姿百态的奇异造型。

　　胡杨“生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不朽”，这顽强的生命力，正是刀郎人精神的写照。

　　刀郎部落街景，店员穿戴着刀郎部落特有的服饰，让游客感受到街景的独特之处。

　　文化街景的建筑，是刀郎部落魅力的第一眼惊艳。古朴的土块垒砌的房屋、蜿蜒的巷道，带着岁月的斑驳，诉说着大漠的沧桑。

　　麦尔耶姆家访点

　　街景既有市井烟火的温度，又有历史沉淀的厚重，如一幅徐徐展开的西域风情画。

　　土陶工艺制作坊

　　胡杨木构建的屋檐、葡萄架下斑驳的光影，与金黄的沙漠色调融为一体，每一处转角都是一幅画，让人恍若置身于西域童话之中。

　　刀郎部落古村，将要乘坐火车形小斗车进入，行车中观看古景，但车子到站是要参观一下胡杨文化馆。

　　胡杨文化馆纪念像，刀郎人后裔艾合坦木布祖尔尕的第七代守护人阿合尼牙孜.买提尼牙孜。

　　胡杨文化馆，这里是千年胡杨的“生命档案馆”，也是刀郎人精神的“灵魂栖息地”。走进它，仿佛踏入了一段被风沙雕琢的时光长廊，每一寸空气都弥漫着大漠的苍茫与生命的坚韧。它的魅力，如胡杨根系般深植于历史土壤，又如胡杨枝干般在岁月中舒展。

　　胡杨、灰胡杨生长环境图谱，馆内最动人的，是关于胡杨的“一生”的展示。这里，胡杨不再只是沙漠中的树木，而是被赋予了灵魂的“生命传奇”。

　　胡杨种子， 图片与实物生动再现了胡杨的千年坚守：它们或粗壮挺拔，直指苍穹，如大漠的卫士；或蜿蜒曲折，枝干虬结如龙，历经风沙的侵蚀却依然不屈。

　　灰胡杨形态特征

　　地导讲解捕鱼图的刀郎人生活场景

　　刀郎胡杨的极美影画， 胡杨，是刀郎文化的“根”，它滋养了刀郎人的艺术、信仰与生活方式。

　　刀郎部落民俗文化馆，馆门高耸，形如刀郎英雄的剪影，象征着勇敢彪悍、不屈不挠的精神。馆内光影绚丽，营造出一种庄重而温暖的氛围。

　　刀郎乐器一一热瓦普

　　民俗馆服务员，踏进民俗文化馆，你便融入了刀郎的世界，感受着一场永不落幕的文化盛宴。这便是民俗文化馆独一无二的魅力所在。

　　刀郎古城堡

　　刀郎部落杏子林，刀郎部落占地8000余亩，其中有3000亩百果园，百果园内有：红枣、杏、桃、核桃、无花果、糖心苹果、香梨、葡萄等。杏子林是其中之一。

　　刀郎部落葡萄架长廊，进入了葡萄长廊，好像走进了一道深邃的绿色风景隧道，串串的葡萄好像是挂下的绿莹剔透的冰种翡翠，透着阳光的嫩嫩绿叶明快𥇦亮，让人兴趣盎然。

24.06.13-07.04（06.23-24）