<p class="ql-block">天地神赋</p><p class="ql-block">古往今来,神之辽阔。</p><p class="ql-block">天地混沌洪荒无序, 盘古一觉为开。</p><p class="ql-block">天设日月之列星辰,布雨露。地出山河之蕴万物生锦绣。</p><p class="ql-block">阴阳所致 ,四象皆明。</p><p class="ql-block">鸿蒙乐于其中,</p><p class="ql-block">望凌风之势,穿行于天地之间</p><p class="ql-block">云将之惑,迷于喜乐之分。</p><p class="ql-block">万物语殊,同为生息之变,见于烟火悲欢。人之始祖,黄龙为母。合天地之精,孕华胥宗神。女娲伏羲,共情人神。薪火之奉仰,却也有水之为患,故而神人辈出造福苍生。浩浩山河岁图,悠悠日月兴衰。</p><p class="ql-block">生之命理,取之法则。乾坤运转则自然而然,五行制约则阴阳平衡。</p><p class="ql-block">音律调和故而平心身安。岁分大小乃节至有序。</p><p class="ql-block">故四荒八经取天地之道成万法之宗。</p><p class="ql-block">庄老思想乃心之所向故传不朽。</p><p class="ql-block">孔孟礼信方社会体系而取之有度。</p><p class="ql-block">纵观道说,三清为尊,采万物之精化浑元之气,东方道教之始祖也,掌天时地利运万物之元。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 于是乎!流教徒增,各为其说,阿图姆未干之泪痕,卡俄斯虚而无序。顺其行而生核心哲思,故佛家以《缘》的起灭为宗。圣经以信与救而为其利。万变不离其宗,宇宙之始而混沌。唯我东方神说顺其行而运,受其宗而空渊。天下之神无非是人在苦难中期盼,故而心之所向,所仰,而非所依。神也更为文明之脉,人文之宗门也。固于社会核心,于民之所向,所仰。心之所善,所念。</p>