<p class="ql-block">碧霞仙姑是东岳大帝之女,她是中国北方影响最大的女神之一。</p> <p class="ql-block">玉宇琼楼德润千秋圣地,清风明月道通万古玄门</p> <p class="ql-block">碧霞宫缕遭损毁,现在的碧霞宫是上世纪九十年代初重建的,里面的楹联、匾额多数出自书法家杨华耀之手。</p> <p class="ql-block">道的运行遵循其自身本然规律,不刻意、不强为</p> <p class="ql-block">人们普遍敬畏的规则、底线与公序良俗,自身也不可轻慢违背,本质是劝人顺应共识、不逆势而为。</p> <p class="ql-block">道行高深能让强者(龙虎)归顺,德行厚重能让异类(鬼神)收敛,凸显道德的强大感召力</p> <p class="ql-block">道教中的碧霞元君,民间尊为“泰山奶奶”,被视为生育、健康与平安的保护神。</p> <p class="ql-block">永执厥中: 始终坚守中正之道,不偏不倚、无过无不及。</p> <p class="ql-block">画中居中的是碧霞仙姑,她头戴华丽冠冕,身披彩带,周围簇拥着捧花持瓶的仙女,背景的祥云与莲花则象征着仙境与祥瑞,这是一个美丽的传说:</p> <p class="ql-block">传说,东岳大帝的女儿碧霞仙姑因嫌天宫冷清,来到人间游玩,恰巧落在当时一片荒凉的琅琊山上。她见此情景,便决定留下来改造这片荒山。</p> <p class="ql-block">仙姑每天往返于天上人间,取来天宫的甘霖遍洒山野,让琅琊山逐渐长出花草树木,变得秀丽如画。她的姐妹们得知后,纷纷下凡观赏,并约定每年正月初九在琅琊山聚会,赐福人间。</p> <p class="ql-block">为了纪念碧霞仙姑及其姐妹,滁地百姓在琅琊山顶修建了碧霞宫,并形成了延续至今的“琅琊山初九庙会”。</p> <p class="ql-block">东汉明帝永平三年(公元60年),为表彰辅佐光武帝刘秀中兴汉室的二十八位功臣,明帝在洛阳南宫云台阁为他们画像,史称“云台二十八将”</p> <p class="ql-block">后来,民间将这二十八位将领与道教二十八星宿对应,形成了“云台廿八宿”的传说。</p> <p class="ql-block">历史人物神化,也使他们成为道教信仰中的护法神将</p> <p class="ql-block">“侔”是“等同、齐平”之意,“道侔天地外”指所循之“道”宏大到超越天地范畴;“贯”是“贯通、贯穿”,“德贯古今中”指所修之“德”深厚到跨越古今长河。</p> <p class="ql-block">居中的是道家学派创始人老子,被道教尊为“太上老君”。左边是福星(天官)。右边是寿星(南极仙翁)。</p> <p class="ql-block">灾祸和福气并没有固定的来路,都是人自己的行为招来的。</p> <p class="ql-block">善恶的报应就像影子跟着身体,永远不会分离</p> <p class="ql-block">这里供奉的是唐代著名医药学家孙思邈,被尊为“药王”“药王菩萨”。手持《千金要方》。</p> <p class="ql-block">赵公明是道教财神信仰中的核心人物,通常被描绘为黑面浓须、头戴铁冠、手持铁鞭的形象,象征着财富的权威和力量。</p> <p class="ql-block">文昌帝君的民间化身,源自东晋时期的四川梓潼郡人张亚子。他生前是一位乐善好施、博学多才的读书人,因品德高尚、学识渊博,深受当地百姓爱戴。</p> <p class="ql-block">紫气东来</p> <p class="ql-block">《琅琊山植木记》碑。原碑立于南天门景区林中,90年代初碧霞宫重建时遭损坏,断为两截,后于1996年被发现,现置于碧霞宫内的碑亭中。</p>