我有一盏明灯 深耕19-3作业

不负芳华

<p class="ql-block">杨老师在第三课里讲到两个故事。一个是玛丽雪莱《人制造人的故事》,另一个是雕刻家雕刻出来的神像太过生动反而吓得自己不敢直视。另外还讲了他咨询过的一个真实案例:家长和老师担心孩子有网瘾,在没有任何依据、评判标准,没有对戒网瘾机构进行过任何考察了解的情况下,把一个好好的孩子当成网瘾少年送进这种机构,毁掉了孩子一生。这三个故事我们现在听起来很瘆人,让我能深切共情到怪人和少年在遭遇这种不公待遇时内心的那种巨大愤怒,痛苦挣扎,无助无力和无限悲凉,好几次流泪。泪水的背后,深深地咀嚼这句话:如果我们不能唤起爱,我们将制造恐惧。</p><p class="ql-block">怪人不知道他是谁,也不知道丑陋对他意味着什么。他只是像个新出生的婴儿一样,充满新奇和希望来到这个世界。他内在是有善良品质的,所以他在帮助了农夫被邀请进家时,他相信人类有爱。可更多时候人类向他展现的却是因他丑陋外貌对他万般误解,歧视,排斥,厌恶以及伤害。是人类的恶杀死了他的善,是人类的恶激发了他的恶,终将他推向更大的恶,直到神形俱灭。</p><p class="ql-block">神像也很无辜,他只是被雕刻家用心用情地雕刻,让它具备了神王朱比特的喜怒哀乐的形象。按说他是雕刻家很成功的作品,却因他栩栩如生的真实而让创造他的人感到恐惧。</p><p class="ql-block">故事毕竟是故事,因为是编撰出来的,终在于引发人的情绪和思考,升华人的理性和认知。但真实案例中的那个孩子,着实让人心疼,心痛,情绪久久不能平静。父母生养了他,却以爱的名义残忍地对待他。如果把我替换到那个孩子身上,我马上会感觉到我的手被反绑在背,无力地跪倒在地,父母的四只大手狠狠地压在肩头,让我动弹不得,反抗不得,求死不得。人的尊严全无,意志崩塌,生不如死,像旧社会被压榨劳力和精神的奴隶,像训马师鞭下那匹没有自由意志的屈服的马。所以,我很能理解孩子为了走出那个碎人意志的戒网瘾学校时所表现出来的乖巧,懂事,顺从,服帖,他在保护他仅有的生存意志。我也很能理解孩子回到家后对父母和家庭报复性的打砸,无节制的要钱。他起码还有力量去反抗,去报复,去发泄积攒在他内心最深的痛和恨。我也很能理解孩子非要和家长、老师、校长谈话,他是想把他所受的委屈和煎熬整明白,他在试着理解权威阶层是怎么毁了他人生。但最让我感动的是,孩子被以恶相向后,他人性里还珍藏着一份善。他告诉班主任:作为老师,还肩负着育人职责,他自己被毁了,但他希望这位老师能以他为戒,不要再毁了别的孩子。这个孩子没有被完全黑化,他还保持着人性的纯良,他还能以善相待其他的孩子,而没有像小说里的怪人那样,在看到制造他的维多死后,他突然失去了抗争下去的力量,失去了活下去的意义。他的生命因维多对母亲爱的执念而生,也因维多无法面对怪人的丑陋以及作为而产生的恐惧而毁,所以他毅然选择与这个世界上最亲近的人,最了解他的人一同消失。而这个孩子没有这样选择,这正是他很了不起的地方,他生命深处还有一盏善意之灯在闪亮着。我不知道这盏灯能否把他以后的人生重新开启,但他首先选择用这盏灯去照亮其他的孩子。这个孩子的灵魂是高尚的,纯粹的令人钦佩,自己受过苦就不愿再看到他人再受苦。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">再思考这句话:<b>如果我们不能唤起爱,我们将制造恐惧。</b>以爱之名做出残忍之事,根本不是爱。董老师讲过:<b>爱的反面不是恨,而是恐惧</b>。当恐惧占据了人心,人就会把想象出来的虚幻当事实,把未发生的事当事实,就会不经审判便去定罪,就会毫无理性地去执行,毫无底线地去伤害。做得这么理直气壮的理由,就是因为披着爱的外衣,为对方好带给他的底气。</p><p class="ql-block">之所以特别同情这个孩子的遭遇,是因为我也曾是这样的父母,我也曾这样残忍对待过我的大女儿。她高二时不想读书了,为了防止她流落到街头变坏,也为了把她逼回学校,我们也把她送进一所军事化管理机构。梳理到这儿我内心仍是痛的,巨大的内疚悔恨让我泪流不止。我真正知道她在那里是怎么度过的,是在她出来之后,我无意间看到了她的日记(也许是孩子痛得无法面对我,有意通过文字在向我诉说)。字里行间透着对教官的不满,对亲情的思念,还有她痛苦的煎熬和疲惫的身心。我边看边哭,痛恨自己的决定,心被撕得粉碎。无知即罪恶。我们父母根本没能力唤起爱,而是打着爱的幌子,用内心的恐惧打造了一座坚实的牢笼,不顾女儿脆弱的生命,也念及不到她的人格与尊严,就那么轻易将父母教育的权杖交给别人,去让别人磋磨她的生命意志。<b>怀疑一旦开始,罪名已经成立</b>,是我们把女儿送进了监牢。而我们自己本身就是这座监牢。我们双方就以这样的方式捆绑凝固在一起,消耗生命,践踏生命。</p><p class="ql-block">女儿最终还是没能继续学业,而是离开我们,全国各地的打工。现在想想,她当初的选择是最有利于她的。只有远离父母恐怖的“爱”的控制和压迫,她才能让自己活下来。不会爱,不如不要,总好过伤害。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">翻到下篇吧!太沉重了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">认知的天花板就是人生的天花板。改变从提升认知开始。人经历痛苦之后,若无法忍受,就会主动去寻找生命中的灯。</p><p class="ql-block">记得大女儿不好好念书的那个阶段,所有亲戚朋友都说这孩子要毁了自己,所有人都在给她身上打叉叉,各种负面 评价。只有三姐的女儿,外甥女杨杨告诉我:“孩子也有她自己的想法,而且她的想法也是有道理的。周迅这么大时也挺叛逆的呀,现在不也成大明星了。要和孩子好好沟通,尊重她的选择,不要老把孩子想那么坏。”虽然她的话很简单,但却是第一个替孩子辩驳的人,是第一个给女儿身上打对勾的人。当妈的都有这种感受,女儿再不好只能自己说,别人说了,只能增加妈的压力和恐惧,即恨孩子不争气,也恨自己无能无力,更恨别人批评她。当我的生命正处于迷茫黑暗毫无希望时,杨杨的这番话就像一盏温暖的灯,唰的一下照向我,让我在一片批判声中对女儿有了一些不同的理解,有了接纳的勇气;也让我重新回头掂量女儿,她真的一无是处吗?也让我感受到,对于同一个人同样的事,不同的人是会有不同的理解和评判的。因为角度不同,站位不同,格局不同,认知不同。也许真的是我错了。为此,我至今仍感恩于杨杨当年给我说的这番话。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我最大的改变是从系统学习了博瑞智之后才发生的,有些理性的认知是这么多年学习过程中累积下来的。之所以能把杨杨的话记到现在,并与杨老师课程里所讲的心灯相关联,足以说明,对于当年的我来说,杨杨的话在情感层面、精神层面给了我极大的鼓舞,给我奠定了一些信念和观念上转变的基础。我在当年所谓教育的宽门里被淹没时,隐约看到了一道微弱的窄门,只是当时的认知程度完全无法支撑我走进这道窄门。但就因为这盏善意的灯,支撑我走过了人生中最艰难的那段路。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">真正引发我成长改变的是博瑞智课程和各位导师们,我在这里逐渐找到了自己,启蒙了我的主体性,唤醒了我的意识,提升了我的认知。并且教导我什么是爱,什么是自由,什么是理解,什么是妈妈。要树立怎样的信念,如何去树立……用杨老师专业语言来说,就是在物力,智力,心力,经验这四个方面,不断的替换,改变,成长和发展。这些导师和他们的课程成为了我人生中最闪亮的灯,让我从原来只知道自己不想要什么,到现在慢慢知道一点自己想要什么,如何要到,做到。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>当你选择了自己,世界为你让路。荣格的理念强调:人要找到真实的自我,突破社会期待和人格面具。当一个人能够成为完整的自己,按照自己的意愿去生活时,生命才真正开始。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这几年,我尽力活出真实的自己,也尽力接纳孩子去做真实的她们。掌控她们的手转向自己,学着掌控自己的成长。期待她们的心转向期待自己,我想让自己的生命鲜活,勇敢,有爱,仁善,有价值,有意义。这条路长得很,长到我生命结束,哪还顾得上去期待她们,祝福她们便好。新的自己新的生活才刚刚开始。</p><p class="ql-block">现在与大女儿相处自然融洽了很多,不再过多为她担心焦虑,恐惧感也慢慢减少。我会学着爱她,像爱自己一样。我为我寻找心灯,照亮自己,我希望我闪亮的生命也能照亮孩子的内心,唤醒她的爱,激励她也去寻找属于她的心灯,照亮她以后的路。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">当你选择了自己,一定是你有了心灯。有了心灯便有了信念,有了信念便有了路。有了路,走便是了。只要你选择了自己,整个世界都会为你让路。</p>