陈佰廿五相公，讳文嵩，字存岳，号封嵩，浦邑人氏。系云门陈姓嫡系族派。生于宋绍兴辛未年（即公元1151年）五月十六日子时，公状貌奇崛，赤面绿髯，龙睛虎额。秉性刚烈正直，义气寒天，精忠贯日。少习诗书，不曾文墨，惟喜习武，嗜好田猎，驰骋山林，活虎手擒，猛兽唾获。殁，有神灵显佑社稷。时逢夷乱势难，公志在安民，心存保国，英魂森肃，神威显赫。统神卒，遏兵，诛酋，捣穴，四方靖定，天子赏功。宋宝佑二年（公元1254年）甲寅 ，圣封“协忠侯”，黎民颂德，祀隆吴越矣！ 陈佰廿五相公是浦江（今行政区划调整为兰溪）横溪镇陈派宅村人，据传，他出生时，接生婆将婴儿的脐带水泼到池塘里，整个池塘水都染红了。 陈文嵩之所以叫陈佰廿五相公，因为他辈份排在一百二十五位。他是陈派宅村的一个猎户，他生而有异相，膂力过人，为人正直，讲义气，在四村八乡很有影响。加上当时南宋理宗赵昀（公元1205年～1264年，在位40年）曾梦见陈文嵩带领神兵抗击金兵，金兵触之即溃，惊为神人。于公元1254年敕封其为“协忠侯”。 据历史记载，陈佰廿五相公神像香亭始建于清朝中期，被义西境域八保诸村之民轮值供奉游嬉，视之为保一方平安之守护神。后毁于文革，于一九八六年重建，每年正月十三恢复陈佰廿五相公八保褚村游嬉活动。不过现今云门村供奉的“陈佰廿五”相公神像，并非上文提到的“八保褚村”轮值的神像，源于九十年代初期，云门村“做戏”想请“陈佰廿五”相公神像过来“看戏”，结果被当年轮值之村拒绝，因而云门村村民自筹资金，重新雕塑了一个“陈佰廿五”神像和香亭，供云村民供奉专用。新的相公神像在一九九二年十月开光，基于那时学生开学时间的提前，遂由原先的正月十三游嬉，改为正月初八进行。 陈佰廿五相公游嬉日（俗称“迎老相公”），阵前先由四人鸣锣开道，其后的是开路牌，堂灯，旗，伞，执事，八宝，真身，金印，令箭，烛架，最后是香亭。游嬉队伍绕村巡游一周，每到重要的路口或家门口，都要停下，接受村民们的祭拜，五六个炮仗手帮忙燃放由各家各户提供的烟花爆竹，顿时鞭炮声此起彼伏，声遏行云，一地红屑。 巡游结束后集中到“陈氏祠堂”前，供善男信女和村民们瞻仰礼拜，此时彩旗飘飘，分发馒头，吹拉弹唱，好不热闹！