京杭运河（八）回程从济宁到临沂

世平

到台儿庄，完成了京杭运河冀津鲁段沿线的旅行（尚要补充北京段一篇）。一路虽辛苦，却也聊胜读几本书。自驾返程，看博物馆和民俗，随意多了。

【济宁古城夜景（1）】

【济宁古城夜景（2）】

【济宁汉画像石·伏羲与女娲（1）】秦代实行郡县制，全国分为三十六郡，临沂地域属琅琊郡和郯郡。西汉郡国并行。临沂地域分属徐州之琅琊国、东海郡、城阳国和兖州之泰山郡。东汉承西汉制度，分属徐州之利城郡、东海郡、琅琊郡、琅琊国和兖州之泰山郡、东莞郡、东安郡和城阳国。济宁博物馆记录了那个时代。

【济宁汉画像石·伏羲与女娲（2）】 也许是笔者孤陋寡闻，伏羲女娲交尾画像，貌似以汉代画像石较早，冀鲁陕晋均有发现，但系统反映宇宙观的，则以墓壁画更为突出，却大量出土于新疆、甘肃。

【犀牛角杯·临沂博物馆藏】临沂是东汉琅琊国的国都，存130年。这一时期的临沂创造了优越的人文环境：科技、教育、艺术、建筑…。在出土琅琊王陵，是琅琊王夫妇的合葬墓，为砖石结构仿庭式建筑布局，是东汉时期少有的大型拱顶发券地面建筑式汉代墓葬，早年屡遭毁损与盗挖，仍遗存出土金缕玉衣片、玉玲、青铜铺首等珍贵文物，是琅琊国留下的为数不多的古迹。

【蛋壳黑陶高柄杯·新石器龙山文化（1）】黑陶是山东龙山文化时期的主要典型代表器物。遍布沂沭河流域内的大汶口、龙山文化遗址中，出土了大量的黑陶器，器型有豆、盆、杯、壶、鼎等，其造型优美，质地坚硬，漆黑发亮。被誉为精美绝伦的黑陶文化，充分反映了龙山时期制陶手工业的发达和先民们的精湛技艺。

【蛋壳黑陶高柄杯·新石器龙山文化（2）】世界最薄的陶器蛋壳陶。黑陶在烧制技术上有了显著的进步，它广泛采用了 "轮制" 技术，特别是 "快轮" 技术，烧制的黑陶器形浑圆端正，器壁薄而均匀，有的薄胎黑陶打磨光滑，乌黑发亮，薄如蛋壳 。4000 年前，它是世界上最薄的陶器，4000年后，科技发达的今天，它仍然是世界上最薄的陶器，因其胎体精薄被后人称为"蛋壳陶"。蛋壳陶一般厚度在0.5-1.5毫米，最薄者仅0.3毫米。它仅见于山东龙山文化，被世界考古界誉为"四千年前地球文明最精致的制作"。

【黑陶单把杯·大汶口文化】

【头手足金缕玉罩 （葬具）·西汉】临沂南坊洪家店出土。玉罩是玉衣的一种过渡形式，为西汉青玉冥器，由头罩一件、足罩二件、手罩二件等6件组成。玉衣也称"玉匣"、"玉押"，皇族及部分近臣的玉衣以金线缕结，称为"金缕玉衣"，其他贵族则使用银线、铜线编造，称为"银楼玉衣"、"铜缕玉衣"。

【"刘疵"玛瑙印·西汉】玛瑙质，色白。上刻覆斗纽，横钻细孔，可系绳。印正面呈正方形，篆刻阴文"刘疵"二字（刘疵，刘邦功臣鲁侯奚涓之母，奚涓死后，疵继其子侯位）。

汉代陶俑，展现出后世所少有的端庄娴淑。

行礼的女俑，也那么优雅。

【吴白庄汉画像石墓·临沂博物馆藏】位于临沂市南的吴白庄村，为半地上砖石结构建筑，在全国为数不多的几座大型汉代画像石墓中规模最大，墓壁平面浅浮雕，墓室立柱上高浮雕、透雕的雕刻技法，形成鲁东南地区的地方特色，达到了汉画像石雕刻艺术发展的顶峰。

墓为半地下砖石结构建筑，地面起家，原封土高于地面近10米。该墓有画像石材44石，画面59幅，分布在墓室的门扉、门楣、横额、立柱等处。画像内容丰富，大致可以分为三类：一是展示墓主世俗生活、二是表现神仙世界，三是垂教后世的历史故事。

【雕刻技法】墓室石雕技法全面。平面浅浮雕、阴线刻、圆雕等雕刻技法，在该墓中得到普遍应用，高浮雕、透雕作品达到了汉画像石雕刻艺术发展的顶峰。馆方认为石雕有着西方雕刻艺术的特征，却没有更深入的探讨，是件憾事。

汉画像，无论砖雕，还是石雕，均在中华美术史上占有突出的地位，只可惜其艺术的思想、风格、题材等方面，被后来的佛教艺术所淹灭。

【高浮雕】临沂汉画像石的雕刻技法，可以说我国汉代画像石中的所有基本雕刻技法在这里都呈现出来，形成了各种雕刻技法竞相纷呈的局面。临沂画像石雕刻技法种类比较复杂，在实际应用上也是各种雕刻技法兼施，既有在一块石头上使用两种刻法，又有在一座墓葬中采用多种雕刻手法，常见有以下六种。

【浅浮雕】（一）阴线刻人物像和石面为同一平面，物像的轮廓线和细部都使用阴线条的刻法。某些物像的轮廓内分别加饰麻点纹、虚线纹、斜线或鳞纹等。因对石面的处理方法不同，这种技法有两种表现形式。

A、糙面阴线刻 石面较粗糙，物像轮廓内外均凿刻密集的线条作底，其方向随着物像的变化而变化，其特点是给人以粗犷朴拙之感。临沂罗庄庆云山等地区的画像石即是这一类刻法的代表。

B、平面阴线刻 石面磨制平滑，在光滑的石面上用阴线刻出图象，线条细如丝发，其特点如以刀代笔的绘画。临沂白庄、临沂五里堡中的部分画像石，即为这类刻法。

（二）凹面线刻 物像轮廓以内铲刻或减压低于平面，以阴线表现物像细部，石面粗糙，物像轮廓外的地子凿刻竖线或斜线，如临沂金雀山石椁墓等。

（三）凸面线刻 石面磨平，先用刀笔以线的形式刻画出全部物像，也包括物像细部，然后把物像轮廓外用不规则的铲纹减地，使形象平凸，沂南北寨画像石墓主要采用此种刻法。

（四）浅浮雕 物像轮廓线外减地，使物像高于地，但仍在一个石平面上，然后用减压或阴线刻画细部，使物像各部位有高低起伏的感觉，具有浮雕的艺术效果，被称为"凸面浅浮雕"、"弧面浅浮雕"、"剔地平面雕"、"隐起刻" 等。这种技法，从西汉晚期到东汉晚期的二百年间，广泛流行于这一地区，可以说是汉画像石最基本也是最重要的雕刻技法。由于对减地的处理不同，这种技法存在着两种表现形式。

A、减地平面浅浮雕 石面磨平，物像轮廓外剔地深约1.2厘米左右，使物像呈平面凸起，再施以阴线刻画细部，有的物像局部交汇处采用减压的手法，形成上下相错的层次，有的局部表面形成一个倾斜的平面。如临沂白庄画像石、临沂五里堡画像石等。这一雕刻技法在这一地区所占比例最高。还有在人物、禽兽图像上随运动走向加刻细密的阴线条，如临沂西张官庄等。

B、凿线纹地浅浮雕物像轮廓外剔出平面地后，再凿刻阴线，有平行线或斜线。如莒南东兰墩元和二年石阙画像等。

（五）高浮雕 这是一种剔地较深，物像突起很高，物像细部也根据立体表现的原则用不同的高低起伏来表现的浮雕技法。这类作品，因具较强的立体感，一般多配置在门扉、门楣和立柱等比较醒目的位置。如临沂白庄画像石墓的立柱等。

（六）透雕 这是一种在高浮雕的基础上，进一步将物像的某些部位镂空，使物像接近于圆雕的浮雕技法。如临沂白庄画像石墓门额上的对鸟画像等。

临沂城历史悠久，据《左传》载，鲁哀公三年（公元前492年）"季孙斯、叔孙州仇帅师城启阳"，启阳即今临沂。西汉时为避景帝刘启讳更名开阳。临沂自古是南北文化交汇之地，儒、墨、法、兵等诸子学说都有传播，允文允武，民风尚学，影响迨及秦汉。西汉时期，这里社会稳定，经济繁荣，为后世留下丰厚的文化遗产。在沂河西岸，旧临沂城南约一公里处有两座隆起的小山岗，东西对峙，山上生长着一种豆科落叶灌木，花朵形似云雀，东岗多开黄色金雀花，西岗多开白色银雀花，故分别叫金雀山（海拔 89.96米）、银雀山（海拔 76.69米）。

【汉帛画】所反映的对世间的认识，与马王堆汉帛基本相同。

【汉陶甬】

【银雀山汉墓竹简（1）】在金雀山和银雀山，分别发现有战国至汉代的墓葬，世人熟知的银雀山汉墓，位于银雀山南麓（市政府院内），1972年考古发现，出土的相邻两墓是在山石中开凿的竖穴，均一棺一椁。

【银雀山汉墓竹简（2）】两墓共出完整简、残简4942简，竹简长度有69、27、18cm三种，用两道和三道细绳编联成册。简文墨书，文章篇末多标明本篇字数。书体属早期隶书，当写于文、景至武帝初期。中国考古发掘出土这么多先秦古籍、古佚书极为罕见，对于研究我国历史、哲学、古代兵法、历法、古文字学、简册制度和书法等方面，都提供了宝贵的资料，证实了《六韬》、《尉缭子》、《晏子》等书籍在西汉前期已经传世，并非后人伪托。

【银雀山汉墓竹简（3）】1号墓出土的竹简，大部分为佚书，如《孙子兵法·吴问》、《孙膑兵法十六篇》及其他论政、论兵、阴阳、时令、占候、《相狗》、《作酱》等大几十篇文章。2号墓出土有完整的《元光元年历谱》（以十月为岁首，是迄今我国发现最早、最完整的古代历谱）。对大众来说，平息了《孙子兵法》作者的千年争论是件好事，但对笔者来说，将传世本《战国策·触詟说赵太后》更正为《战国策·触龙说赵太后》的一字之差，印象更为深刻。

【信量橋（1）】位于沂南县苗家曲村，东西横跨苗家曲河。橋長60米、高6米、宽4.5米、11拱，属垮工拱橋。

【信量橋（2）】始建於唐，為青徐古道重要津梁，十七世纪中叶，由张氏家族捐资重建，至清康熙仍並列沂水縣志载四橋。

【信量橋（3）】苗家曲河（潮沟河）逆向入沂，每年汛至，潮、沂两水顶撞，形成潮信，“量”为受水之处（橋位於信且量處，名為信量）。

离开沂南即出了临沂，继续向北到青州。