交相辉映的金塔银塔

方成

作者：方成

在芒市街道东游西荡，时不时会看到远处山顶上矗立的金塔和银塔。

终于在一天下午，乘车直奔金塔、银塔，一直抵拢山上连接两塔的一段小街。

先去金光闪闪的金塔。金塔矗立于雷崖让山山顶，金光灿灿，雄伟壮观。整个建筑群以金塔为中心，像一座“城堡”。​​​

　　一级又一级的台阶，长长的阶梯一直向上，心中虽略有畏惧，还是鼓劲踏上了第一梯。

阶梯两侧的“栏杆”，由四条金龙构成，一边两条，首尾相接。最前面的龙是五头护法龙，也叫五头神龙，是在佛祖释迦牟尼成佛之前，为他遮风挡雨、守卫、护法的龙。阶梯右侧，展示释迦牟尼佛及其弟子形象。佛陀手持钵盂，弟子托钵列队，体现南传佛教的传统习俗。 ‌

　　南传佛教又称上座部佛教，指从印度向南传播至斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝及中国云南傣族地区的佛教派别，以小乘佛教为主，尊崇释迦牟尼佛为唯一佛陀，强调戒定慧的修行体系。‌‌

　　终于登上“城堡”，进门左侧空地上三尊神像并立，分别用双手蒙住眼晴、嘴巴、耳朵。原来这是“三戒神”，分别代表佛教“非礼勿视”“非礼勿言”“非礼勿听”的戒律。

进门右侧，有释伽牟尼的卧像。

　　脱鞋步入塔内，中心柱四面供奉四位菩萨的汉白玉雕像（高4米多），他们是：

‌ 释迦牟尼佛‌（东面），象征觉悟。‌

观音菩萨‌（南面），代表慈悲与救赎。

‌ 药师佛‌（西面），寓意消灾延寿。

‌ 弥勒佛‌（北面） ‌，象征未来佛国。​​​

　　围绕金塔一周，有众多神像，皆不认识。

　　另有一座金鸡雕像引入注目，是“金鸡阿鸾”。

相传释迦牟尼生前曾转世为金鸡阿鸾，在芒市雷牙让山（意为“野草让开的地方”）修炼，每日黎明报晓呼唤光明。‌‌因此，芒市傣语名称“勐焕”，意为“黎明之城”，象征新生与希望。

金鸡阿鸾融合金鸡、孔雀和凤凰的特征，代表果敢、高贵与美丽，是傣族人民的保护神和精神象征。‌‌

　　现在看到的金塔，历史并不长。金塔于2004年6月30日动工建设，塔高约76米，塔底直径50米，海拔1079.6米，2007年5月1日主体工程竣工并举行开光加冕大典。

‌ 但在雷崖让山，原本有座佛塔，在1942年抗日战争期间被毁。芒市市内，原有勐焕大金塔，也毁于1966年。2004年决定将两塔合一重建，总投资5500万元，新建的勐焕大金塔属南亚傣王宫建筑风格，融合民族文化特色。

‌ 在金塔“城堡”周边，沿山腰还建有栈道，部分为玻璃栈道。踏上栈道，可远眺芒市市区，以及不远处的银塔。​​​

　　但真正来到银塔，白色的世界，令人眼前一亮。

迎面的正觉广场，莲花步道两侧，分布24个手语雕塑；不懂手语，不晓得是不是与佛教有关。四头雄狮镇守的正觉柱下，傣家女蹁跹起舞。​​​​​​​​​

　　从正觉广场坐游览车上到山顶，孔雀湖边的银塔，是一座实心塔，供奉9999尊佛像及释迦牟尼佛舍利，可惜看不到。​​​

　　转完银塔，已是傍晚，正好观赏夕阳晚霞；银塔已被灯光照亮，对面的金塔，在灯光下更是金壁辉煌。​​​​​​

　　银塔（又名勐焕万佛银塔）始建于2010年，塔高66米，直径46米，采用银白色傣族风格设计，由80个小塔环绕主塔构成，材质为傣银或镀银，象征众星捧月；塔顶悬挂365个风铃，寓意祈福。‌‌2018年~2019年正式开放，是芒市标志性宗教建筑。​​​

　　金塔与银塔，共同构成“金银辉映”景观，象征傣族佛教文化的纯洁与传承。

金塔之巅，霸气凌云；银塔之辉，闪耀心灵！