<p class="ql-block">百年守护</p><p class="ql-block">——从紫禁城到故宫博物院</p> <p class="ql-block">出了位于午门西配殿的第一展厅,站在午门主殿前,向南眺望天安门城楼。</p> <p class="ql-block">眺望天安门城楼,镜头拉近了观看。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">休息片刻,进入位于主殿的第二展厅,继续参观故宫百年展。</p> <p class="ql-block">国宝汇流</p><p class="ql-block">清末以降,文物散佚;新元既启,国宝回航。承政府拨交、贤达捐赠,太白、鲁直之迹相逢于燕赵。赖国家支持、先贤用命,"伯远""中秋"之帖回购于香江。</p><p class="ql-block">宝玉冰清,照先民问道之心;吉金耀彩,承先秦礼制之根;丹青妙迹,溯魏晋唐宋之源;御窑雅瓷,凝元明清造物之魂。翰墨纵横,书古今通达之变。每一文物之归来,皆为文明断章之补全;每一典籍之入藏,皆为文脉传承之赓延。</p><p class="ql-block">殊方虽远,宝物可还;时代维新,初心不变。正因万众同心,方使国之重器,不再流离;使八表遗珍,重聚长安。</p> <p class="ql-block">三联印</p><p class="ql-block">清乾隆(1736-1795)</p><p class="ql-block">三联印为清高宗乾隆皇帝在位时所制私印。由一整块石料经镂雕成为三条活链,并连缀三枚印章。印文分别为"乾隆宸翰""乐天"以及"惟精惟一"。"乐天"语出《周易·系辞》:"乐天知命,故不忧。""惟精惟一"语出《尚书·大禹谟》:"人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中"。</p><p class="ql-block">1924年,逊帝溥仪出宫时将此宝携出。1950年,溥仪将其上缴国家,后入藏故宫博物院。</p> <p class="ql-block">四库全书目录卷(史部)</p><p class="ql-block">清(1644-1911)</p><p class="ql-block">纪昀</p><p class="ql-block">纸本</p><p class="ql-block">《钦定四库全书简明目录》是清代乾隆年间编纂的《四库全书总目》简本,由总纂官纪昀主持编修。纪昀从《钦定四库全书简明目录》中又选出精要内容撰写,仅保留书名、著者及卷数,以经、史、子、集四部分类编排,以小楷抄成,进呈御览。此卷为《钦定四库全书简明目录·史部》。</p> <p class="ql-block">石渠宝笈</p><p class="ql-block">清乾隆(1736-1795)</p><p class="ql-block">清乾隆九年(1744)内府朱格抄本。</p><p class="ql-block">张照等编,全书共三十九卷,著录清内府所藏自古至清代的历代帝王和名家的书画作品,按所贮殿堂分卷,包括乾清宫、养心殿、重华宫、御书房等处。各处之书首冠四朝(顺治、康熙、雍正、乾隆朝)宸翰,其余作品按年代先后排列,以册、卷、轴为帙。</p> <p class="ql-block">白玉螭纽"宁寿宫续入石渠宝笈"玺</p><p class="ql-block">清乾隆(1736-1795)</p><p class="ql-block">白玉质,螭纽,印模正方形,阳文篆字,三行九字,配紫檀木宝匣。该玺镌刻于乾隆五十六年(1791)正月至乾隆五十八年(1793)五月《石渠宝笈》续编编纂期间。著录入石渠续编中,藏于宁寿宫的书画,须钤盖此玺以明其鉴藏地点。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">汉玉螭纽"三希堂精鉴玺"</p><p class="ql-block">汉玉瓦纽"宜子孙"玺</p><p class="ql-block">此两玺为乾隆帝专用的鉴藏玺印,主要钤盖于《石渠宝笈》初、续编著录的书画作品之中。在具体使用时位置基本固定,一般铃盖于著录书画的右下方,"三希堂精鉴玺"在上,而"宜子孙"玺在下。</p> <p class="ql-block">鉴存游艺</p> <p class="ql-block">乾隆御笔</p> <p class="ql-block">青莲逸翰</p> <p class="ql-block">上阳台帖卷</p><p class="ql-block">唐(618-907)</p><p class="ql-block">李白(传)</p><p class="ql-block">纸本</p><p class="ql-block">《上阳台帖》内容为四言诗一首,草书5行共25字。释文:"山高水长,物象千万,非有老笔,清壮何(可)穷。十八日,上阳台书,太白。"引首清高宗弘历楷书题"青莲逸翰",前隔水宋徽宗赵佶瘦金书题签"唐李太白上阳台"。</p><p class="ql-block">此帖北宋时入宣和内府,元代曾经张晏收藏,明代归项元汴,清初先后为梁清标、安岐所得,后入清内府,清末流出宫外。1958年,由中共中央主席办公厅拨交故宫博物院。</p> <p class="ql-block">上阳台帖卷后题跋及鉴赏印章</p> <p class="ql-block">莲溪渔隐图轴</p><p class="ql-block">明(1368-1644)</p><p class="ql-block">仇英</p><p class="ql-block">绢本</p><p class="ql-block">仇英青绿山水的代表作,通过平远式构图展开诗意画卷:近景绿树掩映的茅屋院落、中景蜿蜒的莲溪与阡陌农田、远景淡墨晕染的层叠山峦。画面中心高士携童子临溪驻足,凝望远山流水,巧妙呼应"渔隐"主题。</p><p class="ql-block">1954年,由文化部社会事业管理局拨交故宫博物院。</p> <p class="ql-block">晚梧秋影图轴</p><p class="ql-block">清(1644-1911)</p><p class="ql-block">王翚</p><p class="ql-block">纸本</p><p class="ql-block">王翚与好友恽寿平在玉峰园池夜谈时,受月光下梧桐树影启发而创作此图。画家以墨笔绘月色下的高梧疏柳、坡头对语二人,营造出淡远幽静的秋夜氛围。</p><p class="ql-block">此图轴著录于《石渠宝笈续编》。1924年,经溥杰携带出宫。1953年,由文化部社会事业管理局拨交故宫博物院。</p> <p class="ql-block">罗聘山水人物册</p><p class="ql-block">清(1644-1911)</p><p class="ql-block">罗聘</p><p class="ql-block">纸本</p><p class="ql-block">此帧为"罗两峰写意人物十二帧"之一。画幅左侧有罗聘自题:"竹里清风竹外尘,风吹不断少尘生。此间干净无多地,只许高僧领鹤行。"画中僧人执杖曳履,其后有胎仙相随,一僧一鹤曳步竹林,一派超脱尘世的境界。</p> <p class="ql-block">罗聘山水人物册</p><p class="ql-block">清(1644-1911)</p><p class="ql-block">罗聘</p><p class="ql-block">纸本</p><p class="ql-block">此帧为"罗两峰写意人物十二帧"之一。画面右侧有画家自题"野梅瘦得影如无,多谢山僧分一株。此刻闭门忙不了,酸香燕罢数花霸。"此画表现古诗意境,寺梅婆娑清癯,花影若有若无。山僧见诗人如此留连,便折赠一枝以慰诗兴。中国传统文化中,梅花有凌寒独放,坚守不屈之意,画家借诗中寒梅之凛冽,传达冰清玉洁之品格。</p> <p class="ql-block">卢仝烹茶图卷</p><p class="ql-block">南宋(1127-1279)</p><p class="ql-block">刘松年(传)</p><p class="ql-block">绢本</p><p class="ql-block">卢仝为唐代著名的诗人,被尊为"茶仙"。此图描绘卢全隐居山间的场景,画中古树老松交错幽篁摇曳,卢仝一身文士装扮,于山间之茅庐拥书侧身而坐,茅屋梁上悬挂着一个水罐,下面依稀可见茶炉、蒲扇。其中蕴含的人文价值对后世影响深远。</p><p class="ql-block">1963年,此图由故宫博物院收购入藏。</p> <p class="ql-block">题卢仝烹茶图卷</p> <p class="ql-block">明拓张猛龙碑册(之一)</p><p class="ql-block">墨纸</p><p class="ql-block">《张猛龙碑》碑额正书"魏鲁郡太守张府君清颂之碑";碑阳正书,褒扬了鲁郡太守张猛龙兴学之功,无撰书人姓名;碑阴列出了属官信息。该碑立于北魏正光三年(522),现藏山东曲阜汉魏碑刻陈列馆。此为明拓本,一册。1952年,由朱翼鑫夫人张蕙祗女士率子朱家济、朱家濂、朱家源、朱家晋,无偿捐献给国家。1956年,入藏故宫博物院。</p> <p class="ql-block">明拓张猛龙碑册(之二)</p> <p class="ql-block">沧海日长联</p><p class="ql-block">清(1644-1911)</p><p class="ql-block">邓石如</p><p class="ql-block">纸本</p><p class="ql-block">此联形制为"龙门式"长联,上联书千古佳景奇观,下联写古今名人绝艺,文采斐然,气脉相通。通篇书法用笔方劲有力,间杂隶意,为邓氏魏碑体楷书的扛鼎之作。</p><p class="ql-block">1962年,此联由邓以蛰教授捐献给故宫博物院。</p> <p class="ql-block">五牛图卷</p><p class="ql-block">唐(618-907)</p><p class="ql-block">韩滉</p><p class="ql-block">图中画牛五头,形象姿态各异,或依棘搔痒,或昂首低鸣,或悠然信步,或回首顾盼。最后一黄牛头上还束有一个颇为讲究的红色"络头"。此卷是目前所见存世最早的纸本绘画,曾入南宋高宗内府,又经元代赵孟頫、明代项元汴等名家收藏,后入清宫内廷,著录于《石渠宝笈》,清末散佚。</p><p class="ql-block">1958年,此卷由国务院拨款从香港购回。入藏故宫博物院时,已是创痕累累。后经孙承枝等专家修复,再获新生。</p><p class="ql-block">请看下面视频。</p> <p class="ql-block">父戊舟爵</p><p class="ql-block">商(公元前1600-1046 )</p><p class="ql-block">口上有流,长流槽,口沿有一对束伞形立柱。卵圆形腹较深,腹上一侧有兽首錾,另外三面饰扉棱,圜底下接三尖足,足较高。腹饰兽面纹、流下、尾下饰蕉叶纹,颈饰三角纹。流侧铸铭文三字,"父戊舟",左柱外铸有铭文两字,"作尊"。</p><p class="ql-block">1951年,此爵由黄镜涵捐献故宫博物院。</p> <p class="ql-block">毓祖丁卣</p><p class="ql-block">商(公元前1600-1046 )</p><p class="ql-block">器体横截面呈椭圆形,鼓腹圈足,有提梁。盖缘方折,上有圈形捉手。盖顶和器颈饰垂冠回首夔龙纹,颈部中央饰浮雕兽首。圈足饰两道弦纹。</p><p class="ql-block">盖、器内各铸有铭文二十五字,大意为:辛亥这天,商王在外地行宫,下令回到国都后行裸祭之礼祭祀多位祖先,并赐福于器主山,山作此器祭祀先祖毓祖丁。</p><p class="ql-block">1954年,此卣由章乃器捐献故宫博物院。</p> <p class="ql-block">蔡公子壶</p><p class="ql-block">春秋 (公元前776-470)</p><p class="ql-block">失盖。兽首形双环耳套嵌一对扁环。口沿下饰一周三角纹饰,内填简化夔纹。颈部和圈足各饰一周重环纹。器腹以凸起带纹构成田字形网格,其间每一空格均饰蟠龙纹,蟠龙纹外饰二周回形凸弦纹。</p><p class="ql-block">壶内壁铸铭文二十九字,记在正月第一个吉日庚午这一天,蔡国公子某做此祭祀用壶,期望长寿无疆,子孙万年水宝此壶用来祭享。</p><p class="ql-block">1956年,此壶由冯公度捐献故宫博物院。</p> <p class="ql-block">花卉图轴</p><p class="ql-block">清(1644-1911)</p><p class="ql-block">项圣谟纸本</p><p class="ql-block">此图为画家寓居松陵社友墨樵家中时所绘。作者提到近日阴雨连绵,至十八日终于放晴,此日恰逢一年一度的观潮节,画家赋诗一首以志意兴,特意提到"连阴岂是助潮生"。图绘湖石及雁来红、鸡冠花、石竹花。湖石朴拙苍厚,花叶昂扬郁茂。上部倒垂丹桂,芬香馥郁,直沁心脾。画家笔墨勾染兼善,浓淡合宜,赋色清雅,格高疏爽,满纸清芬。</p><p class="ql-block">此图经韩泰华《玉雨堂书画记》著录。1955年,由故宫博物院收购入藏。</p> <p class="ql-block">饭苓赋轴</p><p class="ql-block">明(1368-1644)</p><p class="ql-block">祝允明</p><p class="ql-block">纸本</p><p class="ql-block">此轴书《饭苓赋》,赋文为祝允明受友人之请所作,赋中提到茯苓的来源、食用方法和功效,在叙述中借仙人之语突显茯苓的神奇。赋文书于朱丝栏纸,章法谨严,工中带拙,转折处多为硬挺之笔,显峻健之姿,少数字墨色浓重跳脱反生灵动之趣。通篇可见其远师晋唐,守而融入宋人笔意。</p><p class="ql-block">此轴经清陆时化、梁章钜、陆心源和近代汪士元收藏。1958年,由故宫博物院收购入藏。</p> <p class="ql-block">窑变釉菊瓣扁壶</p><p class="ql-block">清雍正(1723-1735)</p><p class="ql-block">壶口沿、上腹、下腹、足部均模印成菊瓣形,外底模印一朵菊花。盖口部和沿面亦制作成菊瓣样式。壶内壁施浅酱色釉,外壁满施窑变釉,月白底色上分布深浅不一的红釉。外底刻篆书"雍正年制"款。</p><p class="ql-block">1958年,此壶由乐东屏捐献故宫博物院。</p> <p class="ql-block">斗彩三秋杯</p><p class="ql-block">明成化(1465-1487)</p><p class="ql-block">杯外壁以斗彩绘两组花卉山石,山石和花卉均以青花绘成,仅在几个花枝之上以红彩点染,以紫彩、黄彩渲染,花间蝴蝶,灵动有趣。外底署楷书"大明成化年制"款。</p><p class="ql-block">1956年至1964年间,孙瀛洲先后三次将其宝藏的3000余件文物捐献给故宫博物院,此杯便是其中的珍品。</p> <p class="ql-block">尤侃款犀角雕芙蓉鸳鸯图杯</p><p class="ql-block">明末清初</p><p class="ql-block">杯敞口,腹部呈弧线形收敛,平底。杯身外壁兼用阴刻、浮雕及镂雕的技法刻画出一幅鸳鸯芙蓉图景。</p><p class="ql-block">杯身一面雕湖石,一丛芙蓉花自石旁长出,花枝绕杯生长,花朵下一对鸳鸯相互依偎,栖于水畔,水波粼粼,石间的野菊也随风轻摆。</p><p class="ql-block">1985年,此杯由香港叶义家属遵嘱捐献故宫博物院。</p> <p class="ql-block">墨荷图轴</p><p class="ql-block">明末清初</p><p class="ql-block">朱耷</p><p class="ql-block">纸本</p><p class="ql-block">图中,画家以仰视视角绘荷,荷茎笔擎天,荷叶或全然舒展、或半含卷态,借由墨色干湿浓淡的变化,晕染出丰富层次。朱耷书画皆精,并秉持"以书入画"的创作观念。此作以秃笔侧逆运墨,得凝润之质,笔墨尽显书法之美。受文人画"写心"及老庄、释禅思想熏染,朱耷寄意于物,深含精神追求。</p> <p class="ql-block">铜镀金镶玛瑙乐箱瓶式转花钟</p><p class="ql-block">英国18世纪</p><p class="ql-block">南迁文物,原存颐和轩。</p><p class="ql-block">表由底座和花瓶两部分组成。底部四狮驮着乐箱,乐箱为铜镀金骨架包镶玛瑙而成,内有音乐机械装置。</p><p class="ql-block">乐箱顶部正中为铜镀金骨架包镶金星料石广腹花瓶,瓶中花束中展露出一圆形白珐琅二针表盘,花朵在音乐伴奏下能转动。该表由伦敦 James Cox 制造。</p> <p class="ql-block">铜镀金仙猿献寿麒麟驮钟</p><p class="ql-block">清乾隆(1736-1795)</p><p class="ql-block">此钟为仙猿献寿题材的钟表,整体铜镀金,共分三层,是1780年广州粤海关为乾隆皇帝七十寿辰进贡的寿礼。题材寓意鲜明,构思精巧,展现出故宫钟表藏品的精妙工艺。</p> <p class="ql-block">青玉十二辰(一套)</p><p class="ql-block">清乾隆(1736-1795)</p><p class="ql-block">罩盖盒为紫檀制,十二边,对应十二辰。盖面外围雕各体寿字及"十二支",中间篆书"万年甲子",亦称为万年甲子盒。罩盖外壁及盖内均有隶书填金乾隆御题诗文及注。盒内盛青玉雕十二辰及青玉方盒。十二辰均雕作兽首人身,除蛇属外,其他都各持不同宝物。</p><p class="ql-block">2018年整体清洁、除尘,并修复局部断裂的生肖狗。</p> <p class="ql-block">青玉十二生辰及盖儿</p> <p class="ql-block">青铜蟠蛇纹卤</p><p class="ql-block">春秋 (公元前776-470)</p><p class="ql-block">卤为盛酒器,盛放用黑黍掺和香草汁酿成的"柜鬯"酒,用来祭祀神和先祖。器类名称遵循宋人定名。</p><p class="ql-block">1999年底,王有亮开始修复此件青铜卤,通过焊接、粘接、补缺、做旧等修复流程,历半年多的时间,将破损极为严重的青铜卤基本修复完好。</p> <p class="ql-block">大圣遗音琴</p><p class="ql-block">唐(618-907)</p><p class="ql-block">净良式,唐至德丙中(758年)地雷式制作,根木所,龙池上方刻草书琴名"大圣遗音"此琴具有唐琴宽大图棋,浑 M 温到的典型补征。</p><p class="ql-block">1925年,清蜜善后委员会喜查时登记为"破琴一张"。1919年交古华家得平润先生精心体理。唐琴风亚得议重现,至今近80年,仍灿名主旨。</p> <p class="ql-block">排队观赏清明上河图卷</p> <p class="ql-block">清明上河图卷说明</p> <p class="ql-block">清明上河图卷(局部)</p> <p class="ql-block">清明上河图卷(局部)</p> <p class="ql-block">清明上河图卷(局部)</p> <p class="ql-block">清明上河图卷题跋(局部)</p> <p class="ql-block">殿宇生辉</p><p class="ql-block">宫阙巍峨,飞檐交错。雕梁画栋,承千年匠艺;丹墙黄瓦,纪百年峥嵘。</p><p class="ql-block">至若武英修缮,总汇章法,太和重光,技凝百工。苑圃重开,宁寿宫复花园之生趣;荣景再现,养心殿开研究性保护之先锋。</p><p class="ql-block">故宫修缮,格物成法,技艺精神,中外流通。《北京文件》得理念、技术之要义,开古建保护之新风。助力中轴申遗之胜绩,再绘宅京千载之殊荣。</p> <p class="ql-block">长春宫烫样</p><p class="ql-block">清(1859-1911)</p><p class="ql-block">长春宫是紫禁城西六官之一,明水乐十八年(1420)建成,后经多次修缮和改造。</p><p class="ql-block">该奠样的制作年代应在咸丰九年(1859)之后。烫样中的凉棚为五开间,与长春宫正殿一致。杉篙</p><p class="ql-block">搭悬山顶样式,上覆苇席,殿顶开天窗,窗上分设卷箔和油布以防沙南。是一项夏季防暑的具体措施。</p><p class="ql-block">清</p> <p class="ql-block">长春宫明间横断面梁架彩画小样</p><p class="ql-block">当代</p><p class="ql-block">该彩画为明代空方心石碾玉青绿点金彩画。明代官式彩画多由朝廷工部主持营造或派员督造,纹饰特征、工艺做法、颜色配置等均规范严谨。其纹饰简练,多以旋花与如意头为主题,以青绿为两大主色,整体给人以素雅、简洁之感。</p> <p class="ql-block">养心殿抱厦梁架彩画小样</p><p class="ql-block">当代</p><p class="ql-block">养心殿建筑群内外檐彩画等级层次丰富,主要有和玺及旋子彩画,并保留有和玺、旋子、苏画框架构图组合体混合金线彩画,是紫禁城内少有的彩画类型。此件彩画是清代晚期环套箍头龙和玺彩画,为2015-2020年养心殿区域全面开展研究性保护工程期间绘制。</p> <p class="ql-block">卍字灯笼框赵鸿慈画陆润庠书横披窗</p><p class="ql-block">卍字灯笼框刘玉璋画陆润庠书横披窗</p><p class="ql-block">清(1644-1911)</p><p class="ql-block">此两件横披窗原位于重华宫东配殿葆中殿。楠木边框,柏木拼攒卍字锦灯笼框,红木雕卷草花卉卡子花,双屉夹蓝纱,福眼双面贴落臣工书画。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">未完待续,敬请期待。</p>