龙井问茶

礼德大行

这十月的尾巴，风里已然带了些许凉意，却吹不散我心里那团热烘烘的向往。来到龙井村，不只是为那一口茶香，倒像是来会一位阔别多年的老友，要将他眉目间的神采，他骨子里的风韵，看一个真切，品一个酣畅。

村里的气息总是那么鲜活。家家户户的门面，在各式招牌下争妍斗艳，将粉墙黛瓦衬得愈发俏丽。饭馆门口坐着的人，那一声吴侬软语的招呼，温温软软的，不像招呼客人，倒像是呼唤邻人回家吃饭。

我先前惦念着那几株有名的老茶树，便径直去了。十八棵御树，还是那样沉沉稳稳地立着，不言不语，却自有一段百年的风云在脉络里流淌。

旁边不远处毛主席尝过的那一棵，我特意凑近了去寻，果然在碧绿的叶子上找到了几个细小的虫眼。这小小的洞眼，像是一枚天然的印鉴，为茶农们“不打农药”的朴拙言语作了最有力的见证。正想着，一架无人机正“嗡嗡”地吊着一袋豆饼，悠悠然飞向山顶的梯田。这古园与现代机械的光景，竟一点也不突兀，反倒让人觉着，这龙井的生机，原就是这般，既守着千年的根本，又迎着日新的和风。

看过茶，心便像被那山风牵引着，要去会一会乾隆皇帝钟爱的“龙井八景”了。这八处风致，仿佛八颗明珠，散落在龙井村的山谷间，等着有缘人去一一拾取。

过溪亭 依旧是那般谦谦君子的模样，翼然于潺潺的溪水之上。站在那儿，便不由得想起北宋那位辩才法师与苏东坡的轶事，二人言谈投机，竟忘了“送客最远不过虎溪”的清规，一时传为佳话。这亭子，便是这段风流往事的见证者了。

循着水声往上去，涤心沼 便藏在一片浓荫里。那水是碧沉沉的，清澈得能照见人心底的尘嚣。古人说“沧浪之水可以濯缨”，我虽无缨可濯，但在此静静站上一会儿，也觉得心肺都被这清波滤过一遍，透亮了许多。

一片云 石，还是那样遗世独立地站着。这块太湖石果真如一片自九天垂落的云朵，偶然驻足在此。辩才法师当年曾“谈罢吟风倚片云”，如今石上还留着乾隆的题刻，风骨犹存。

而那 神运石 ，确如搜索结果所言，是乾隆皇帝御题的八景之一。它状若游龙，静默地立在龙泉旁。相传此石能呼风唤雨，明朝时从井中捞出，刻有“截臬神运石”等字。乾隆皇帝对它格外钟情，不仅将其纳入“龙井八景”，更在石上题诗，为这灵石更添了一段天家传奇。

龙泓涧 是活泼的，作为西湖的四大母亲溪之一，它自龙井寺旁缘流而下，一路欢歌，最后投入西湖的怀抱。

方圆庵 的遗址，掩在蓑棕覆顶的庵堂之后，带着辩才法师“不执一也”的哲学思辨，圆盖方趾，默默诉说着天圆地方的古老智慧。

登上 翠峰阁 ，眼界豁然开朗。这便是乾隆皇帝挥毫写下“湖山第一佳”的地方。凭栏远眺，那层层叠叠的茶园梯田，尽收眼底，宛如大地的五线谱，奏响一曲绿色的乐章。

看罢了散落在山间的景致，我便去寻那集中珍藏八景风华的 龙井八景碑廊 。这百余米长的诗碑廊，果真是一处绝妙的所在。廊内并无传统石碑，而是别出心裁地以京砖为碑，将乾隆皇帝四游龙井所作的《龙井八咏》诗三十二首，或摹刻其上，或用古宣纸放大展示御笔手书。漫步廊下，看着那青灰色京砖上铁画银钩的刻字，仿佛能看见那位风雅的皇帝，在此流连忘返，一次次为龙井的山水倾泻诗情。这碑廊，正是八景之魂的一个精炼与凝聚。

最后，我走向那座心心念念的 中国茶叶博物馆 。一进门，便被那巨大的屏风画攫住了目光。画上正是 “三贤品茶”图 ，苏轼、辩才和高丽国王子三人衣袂飘飘，端坐于松石之间，手中茶瓯尚温，神情诩诩如生，仿佛能听见他们高妙的清谈与朗朗的笑声。这一幅画，仿佛一个无声的序言，瞬间将人引入那浩瀚深邃的茶文化世界之中。馆中陈列，从茶之起源，到制茶工艺，再到古今茶俗，娓娓道来，真真是大开眼界，让我这不甚懂茶的人，也对这杯中天地，生出了无限的敬意与兴趣。

在村里走着，总能遇见天南地北的游人。有金发碧眼的异国朋友，举着相机，对着梯田连连赞叹；也有那爽利的北京客，去年来了，今年又来，说是“心里惦记着，放不下”。我想，这龙井村勾住人心的，又何止是茶与景呢？更是这里的人。问路时，茶农会放下手中的活计，为你指点得清清楚楚；买茶时，他们会实诚地告诉你茶叶的品级，教你如何冲泡；就连饭馆里端上来的那盘炒青菜，都带着一股子自家园圃才有的鲜灵劲儿。这方山水，养出的不仅是好茶、好景，更是好人。

日头渐渐西斜，我揣着几两新茶，踏上了归途。回望过去，整个龙井村都溶在一片温柔的金色里，那漫山的绿，也仿佛沉静下来，酝酿着一个关于明天清晨的、香醇的梦。这一日的盘桓，于我，不止是一场眼睛的旅行，更似一场心灵的沐浴。我带走的，不只是一包茶叶，更是一襟山色的青翠，一怀人情的温润，还有那八景的风雅与碑廊的诗意，沉沉地、暖暖地，落进了心底。