《图解易经》㈦：乾卦详解，读懂乾卦就是读懂人生（下）

香巴丁

　　昨天就“乾卦”的解读开了个头，今天继续。乾代表天，乾卦描述的是天的气象，天是什么气象呢？

孔子在彖辞是这么描述的：“云行雨施，品物流形。大明始终，六位时成。首出庶物，万国咸宁。”这些是彖辞中的几个关键词，从这些描述我们可以看到天的气象是天空布云施雨，润泽万物；太阳周而复始，给大地带来光明和能量，使万物拥有生命。

乾卦作为《易经》六十四挂中的首挂，与坤卦并做人生定位指南，其核心就是说做人也要像天一样，刚健精纯，自强不息，坚守正道。

就如孔子象辞中所说：“天行健，君子以自强不息。”

《易经》的厉害之处在于，它不仅仅描述了人应该效法天什么样的品质，更推了人生发展的几个关键阶段。

一、《易经》的忧患意识

　　乾卦的每一句爻辞都提到龙，很多版本把龙解读为至高无上的存在，这一点无可厚非。

但我更愿意把它理解成我们每一个人心中的“理想自我”。我们中国人自称是龙的传人，父母对子女的期待也是是望子成龙。在我们心里，龙不仅仅是那些高高在上的谁、谁、谁，更是我们心中做人的理想状态。

周文王和周公旦以龙喻天，也是以龙喻人。佛家说每一个人都有佛性，王阳明说每一个人都可以成为圣人。如果我们按照乾卦来指导人生，每一个人也都是龙，都可以成为理想自我。

乾卦卦辞“元亨，利贞”，意思是说“乾卦，初始亨通，有利于坚守正道。”

也就是说目前处于开始阶段，亨通顺达，但仍需慎始慎终，坚守正道，否则仍然会有麻烦。

这就是《易经》的忧患意识，它永远让你看到事物的两面性，提醒你居安思危，保持中正平衡。

二、乾卦六爻：人生六阶段的行为策略

　　昨天的文章中我们简要分享了乾卦的爻辞，简而言之，“潜”是人生奋斗之始，“见”是小试锋芒之时，“惕”是初获成就之日，“跃”是一举成功之机，“飞”是事业大成之际，“亢”是事业极盛时期。

乾卦六爻分别表示这六种状态，用龙比喻依次是：潜龙、见龙、惕龙、跃龙、飞龙、亢龙，他们展示了阳气萌生、增长、盛壮、衰亡的全过程，暗示了人生六个阶段的行为策略。

具体如何理解呢？

　　初九：潜龙勿用

即便是一条真龙，在初生阶段也位卑力薄，一切才刚刚起步，需要养精蓄锐。所以这个时候应该做一条潜伏水中的龙，默默积累能量。

很多人刚刚步入职场就想着要广交朋友，向上社交，希望遇到贵人提携从而一飞冲天。如果理解《易经》的智慧，并明确自己的定位，就知道这个时候的自己还没有“被利用”的价值，应该踏踏实实积累能力，等待机会。

　　九二：见龙在田，利见大人

经过第一阶段的积累，龙出已经现在田野之上，有利于见到大人物，并以此来发展自己。

这个时候就相当于一个人经过第一阶段的积累和打磨，已经在单位中展露头角，成为企业中的基层管理者了。这个时候就不能只是埋头苦干，要多与单位中的高层，行业中的牛人交流，借助贵人的力量来发展自己。

　　九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。

意思是说，君子终日自强不息，每天晚上对自己进行深刻反省，保持警惕的心，检查自己的失误之处，才不会给自己带来灾难。

《易经》六十四挂是由八卦相叠而成，三爻是下挂的顶挂。如果是在单位，表示已经做到了部门负责人级别，如果是创业的话，表示已经事业小成。

“终日乾乾”是指全天候努力奋进的状态，“夕惕若历”是指到了晚上依然保持警惕的状态。也就是说，《易经》认为处于这一阶段时，一方面要抓住机会窗口期，全情投入发展自己的事业，另一方面要保持高度紧惕，避免行差踏错。

紧惕什么呢？紧惕自己是不是初心无改，坚守正道，对风险高度警觉。

　　九四：或跃在渊，无咎。

九四是上挂的第一爻，如果我们把上挂和下挂分别看成两个阶层的话，四爻就是一个临界位。这个时候会面临两个状态：“或跃”，一跃九天，实现阶层跨越。比如从中基层走向高层。“在渊”，重新沉回深渊，回到初始状态。

但不管是哪一种结果，都“无咎”，没有灾难。

前两天看到最近热播新剧《许我耀眼》的片段，剧中女主其实就是经历了从九四沉回深渊（从新开始）的过程。《易经》告诉世人，抓住机会很重要，跌回原点其实也不可怕。

　　九五：飞龙在天，利见大人。

五爻是上挂中位，就是乾卦第五位，是最好的位置，古代帝王被称为九五至尊也是来源于此。

九五，飞龙遨游于天际，有利于见到大人物。已经是君王，走向人生的巅峰了，还要见大人物吗？《易经》告诉世人，天外有天，人外有人，君王之上是祖先或百姓中有能力辅佐天下的人。

　　上九：亢龙有悔。

上九是上挂之巅，按照“物极必反”的原理，当事情发展到顶峰，好到不能再好的时候，也是转向衰败的时候。这个时候不是欲望膨胀，骄奢淫逸之时，而是要看到危机，思退自保。

这方面做得最好的是商圣范蠡，他帮助勾践强国灭吴后，在庆功宴上就凭勾践的一个微表情，敏锐地感受到了亢龙的危机，果断放弃名利地位轻舟离去。

后来范蠡以陶朱公的身份经商获得巨大财富，又获得齐国相印时，他又想到了物极必反，盛极必衰的原理。随后果断辞相印，散家财，隐姓埋名重启人生……

这就是《易经》的忧患意识，范蠡给了属于他自己的答题思路，周文王的解题思路又是什么呢？

乾卦出现了一个独特的隐藏爻——用九。

　　用九：见群龙无首，吉。

用九是乾卦独有的一个爻。在乾卦六爻全变的时候才取用。此爻意思是：出现一群龙而没有首领，不过每条龙都能各尽其职，这很吉祥。

“用九”所得之卦既不完全是乾，也不完全是坤。是乾，却将变为坤；变坤，却又仍然是乾。他处在乾坤转变之中，刚健与柔和二者兼备。刚健者勇于进取，其弊是咄咄逼人；柔和者亲切宽厚，其弊是软弱被动。两者兼备，尽善尽美。爻辞说，群龙无首会吉祥，尽管没有首领，但每条龙都各尽其职，做好分内事。这是统治者最高明的统治方法，也就是老子的“无为而治”。

今天的信息量有点太大了，就这些吧。明天我们继续了解坤挂。