<p class="ql-block">九月初六，霜降已过，"秋老虎"刚走，闰六月使今年这天比往年凉爽。永康十八保十六个村的村民代表身着黄红白传统服饰，抬着神像，敲着锣鼓，浩浩荡荡地行走在乡间道路上。这便是延续千年的"迎胡公"盛典。</p> <p class="ql-block">迎胡公的队伍里，有高举华美仪仗的青年，有肃穆前行的老者，有统一着装的鼓乐手，还有沿路围观的村民。神龛披着黄袍，绣着金龙，前有香炉青烟袅袅，旁有贡品陈列整齐。这庄严的仪式背后，是一位名叫胡则的北宋官员，他在永康为官时"为官一任，造福一方"，离任后竟被百姓奉若神明，年年祭拜。永康人用最隆重的礼仪迎接他们心中的"胡公大帝"，不是迷信，而是对清官最真挚的怀念。</p> <p class="ql-block">"迎胡公"活动远不止简单的祭祀。从"出案"到"上方岩"，每一个环节都饱含深意。"出案"是神像巡游全村，接受百姓瞻仰；"上方岩"则是将胡公神像抬往方岩山胡公庙朝拜。这些仪式看似古老，实则是百姓与历史对话的特殊方式。当队伍走过石桥，当鼓乐响彻村落，当红旗在秋风中猎猎作响，我们看到的不仅是一场民俗盛宴，更是一面映照官民关系的明镜。</p> <p class="ql-block">胡则，这位北宋名臣，为何能赢得永康百姓如此持久的敬仰？史料记载，他为官清廉，体恤民情，在永康任上兴修水利、减轻赋税、扶助农桑。他离任后，百姓感念其德，立祠祭祀，渐成风俗。千年后的今天，当永康百姓抬着胡公神像穿行乡间时，他们不仅在纪念一位古代官员，更是在表达对清官政治的永恒期待。这种朴素的情感，恰如一面镜子，照出了为官者的良心与责任。</p> <p class="ql-block">当官就是要为人民群众办好事办实事——永康百姓用千年不变的纪念方式，道出了一个朴素的真理。胡公文化的核心，正是这种"官为民"的政治伦理。在胡则的故事里，我们看不到宏大的政治宣言，只有实实在在的利民举措；没有空洞的道德说教，只有经年累月的民心积累。反观当下，有些官员在任时追求政绩工程、形象工程，离任后却留下一地鸡毛；有的沉迷于权钱交易，最终身败名裂。永康百姓年年迎胡公的坚持，恰是对这种畸形官场文化的无声批判。他们用最传统的方式提醒世人：官员的名声不是靠权力堆砌的，而是由百姓心中的那杆秤称出来的。一个官员可以逃脱法律的制裁，但逃不过历史的审判；可以欺骗上级，但欺骗不了世世代代的百姓。</p> <p class="ql-block">反观当下，有些官员在任时追求政绩工程、形象工程，离任后却留下一地鸡毛；有的沉迷于权钱交易，最终身败名裂。永康百姓年年迎胡公的坚持，恰是对这种畸形官场文化的无声批判。他们用最传统的方式提醒世人：官员的名声不是靠权力堆砌的，而是由百姓心中的那杆秤称出来的。一个官员可以逃脱法律的制裁，但逃不过历史的审判；可以欺骗上级，但欺骗不了世世代代的百姓。</p> <p class="ql-block">做人也许从眼前看是利益重于名声，但从长远看，名声是远超于利益的。永康百姓对胡公的纪念，揭示了一个深刻的人生哲理。胡则留给后世的不是金银财宝，而是一个清官的美名；不是权势熏天，而是民心所向。这种精神遗产比任何物质财富都更珍贵，它让胡氏子孙引以为豪，也让永康百姓世世代代铭记于心。</p> <p class="ql-block">迎胡公的队伍渐行渐远，但那黄红相间的服饰、震天响的锣鼓声，却永远回荡在永康的历史记忆中。这场跨越千年的民心审判告诉我们：为官者当以胡则为镜，常思贪欲之害，常怀律己之心；普通人亦当明白，人生在世，不求闻达于诸侯，但求无愧于心，不负于子孙。毕竟，一个好名声，才是真正能够代代相传的宝贵财富；一个清官的形象，才是百姓心中永不磨灭的精神丰碑。</p> <p class="ql-block">图片：胡公肖像 网络</p>