【玫子】双角外婆的传说

玫子

<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">遥远的东西伯利亚,有片通古斯人居住的茂密森林。在漫山红遍的深秋时节,我随一支田野调查队到那嘎达寻找到一座被当地人称为“鹿角雨祠”的遗迹,它可真是民间信仰与历史记忆交融的绝佳样本呀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">这个小小的祠庙由石砌而成,明显的带有明代晚期风格。而它露出的夯土根基又说明在此有更早些的祭祀文化印迹。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">祠庙正中端坐一位有些破损的妇人石像。它就是我们要找的传说中的“双角外婆”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">村里人告诉我们,“双角外婆”的原型是一位名为“鹿女”的部落女祭司。她的氏族以鹿为图腾,首领或祭司都戴鹿角冠冕,象征与自然沟通的权能。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“双角外婆” 18岁嫁给了一个以伐木和狩猎为生的“红松公”,他们养育了三十四个孩子,族裔兴旺,子孙繁盛,全靠她头上长着那两个像鹿角似的犄。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">传说,每当天遭干旱时,在族群中挑选一个美貌童男去亲吻她的角,她就会自动发功,朦朦细雨从天而落。在她八十多岁过世后,人们为她建祠修庙,双只鹿犄被夸张地伸出老高老高。后人们祭拜她,亲吻她的角,求天祈雨依然灵验。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">其实,这座神庙所供奉的,并非虚无缥缈的神灵,而是一位被神化了的部落始祖母。从她的故事中,我个人理解为,只有家族亲情与自然法力相结合时,就可以感天动地,有求必应。族群信仰的核心,在于对祖先智慧、家族团结以及人与自然和谐共处的永恒纪念。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">因为那段美好的故事,我做了这个布艺神偶,是以纪念。</span></p>