我爱中国：美篇85 【百年匠心————广州番禺南山.余荫山房】

我爱中国

在南粤大地，有一座被誉为岭南明珠的园林。双节前夕，有意避开喧嚣拥挤，提前一天去探望这位美人、名媛————余荫山房，走进这座被时光打磨的艺术品，感受它的魅力和韵味。

一、历史与功能演变

这座150年历史岭南园林，位于广州市番禺区南村镇北大街，占地面积约1500平方米，见证了主人邬彬从京官归隐到传家至第五代后人的历程。如今，漫步在这座园林中，依然能感受到主人对家园的精心经营和对传承的执着。她与佛山梁园、东莞可园、顺德清晖园合称广东四大名园。余荫山房是唯一基本保存原貌的园林。

1950年前由邬氏家族管理的私家园林 ， 1952年起政府接管并用作学校、政府办公场所，1981年起作为旅游景点开放。其空间设计兼顾观赏性与实用性，体现了岭南园林“居不可无园，园即是居”的生活哲学。2004年修缮后重新开放，2023年3月被评为国家4A级旅游景区，现为全国重点文物保护单位。建筑融江南园林的精美灵巧和北方 园林的华缛于一身，加之别具一格的植物配置，形成岭南庭园畅朗、玲珑、典雅的独特风格。1998年1月18日，邮电部发行了《岭南庭院》特种邮票(4枚)中就有余荫山房，以展现我国园林艺术。

现在在北京中国园林博物馆室内里面的其中一景，就是余荫山房。

二、建造渊源:

余荫山房由邬彬家族于清同治六年(1867年)始建，邀请多位名匠打造，集建筑、书法、雕刻、绘画于一体的艺术珍品，历时五年建成，耗资三万两白银。名园故主邬彬,字燕天,清朝举人，任刑部浙江司员外郎，诰授通奉大夫。其两个儿子也是举人，邬彬在京任职四年后,便以母年迈为由，乞假归隐乡里 ，邬彬中举后受族人奖赏土地建园，为纪念和永泽先祖福荫取“余荫”二字作园名。又因这座园林地处偏僻的岗地之下,故用“山房”这个朴素名字,以示谦逊。

三、建筑特色

余荫山房有两大景区:一是全国重点文物保护区(俗称旧园区);二是2006年扩建成的文昌苑景区。

旧园区造园四巧:

1、藏而不露————嘉树浓荫,通过绿树掩映营造幽深意境，形成阴凉幽静的氛围。园门仅宽2米却内藏乾坤。有进门仿佛远离外界喧嚣，能够真正感受余荫山房的意境，天下主人求静归隐的心态。又如;余荫山房原正门和普通人家正门相差无几。邬氏大宗祠(光大堂)、南圃邬公祠(锡光堂)、善言邬公祠(均安堂)、潜居邬公祠(祐昌堂)大门均分设上下两层。当有喜庆活动时整个大门才开启，欢迎贵宾，平时只开启下面的礼门，族人进入祠堂时须躬身进入。这样做，一方面是表达对祖先的尊敬，另一方面更是强化族人的规矩意识。

　　

2、缩龙成寸,小中见大————在约1598平方米(约2.4亩)的有限空间内，巧妙完整呈现亭台楼榭与假山池桥搭配自如，而且建筑布局紧凑有条不紊，有园中园、景中景，在狭小的空间展现出丰富的园林景观层次，多变动园林空间，让人感受到以小见大的奇妙。

余荫山房建筑格局上充分体现中正庄严的审美调性，旨在告诫后人为人处事之道。常采用“先抑后扬”的做法，形成“藏而不露”“缩龙成寸”的效果。

3、以水居中,环水建园————以方形水池为中心构建环形游线，形成移步换景效果。沿着水边行走路线深浅曲折峰回路转，常有景色未尽之感。水景与建筑相映衬，形成独特的岭南水乡景观。水的灵动，为整个园林增添了生机和活力。

4、书香文雅装饰————全园留存楹联23对、匾额18块，石雕、木雕、砖雕、灰塑等装饰工艺，被视作岭南建筑装饰精华。在欣赏园林美景同时，也能够在浓浓书香中感受文化的熏陶。光与影在竹叶之间穿透，诗与画融入园林当中。

5、核心构筑————旧园区内有红雨绿云、浣红跨绿廊桥、深柳藏珍三大景观和深柳堂(主体建筑)、临池别馆(临水书房)、卧瓢庐、玲珑水榭(八角形观景亭）四大建筑。浣红跨绿廊桥构成"四堂一桥“结构，完整保留清代山房历史。

借景喻理，巧妙灵动，调心至和，堪称岭南园林中的经典之作。妙巧灵动、收放自如的岭南园林独特韵味，植理入景，达成了对身处其中的人们调心致和的效果。其中，浣红跨绿廊桥和玲珑水榭最具代表性。

浣红跨绿廊桥--------

为卷棚歇山顶建筑，造型别致，是经典的标志性景观，是全园的主建筑。仅20米长，即串起园林元素，联起东西景观。

又名虹桥印月

园内有一泓池水,池中荷叶匍匐,莲池之上,横卧一座廊桥,造型小巧玲珑,全长只有20米,将桥、廊、亭,栏巧妙组合,十分精致。古时适逢龙舟水时节，池中水上涨至桥孔正中,半圆桥孔与水中倒影恰好形成满圆，有如十五月圈，故称之为“虹桥印月”。

深柳堂--------

堂前两璧的满洲窗古色古香，厅上的花鸟极美，栩栩如生，侧厢的桃木画橱和紫檀屏风，把深柳堂装饰得富丽堂皇，堂内珍藏诸多名人作品，书香浓郁，这片宝墨之地，不仅是文化的瑰宝，更是历史的见证，承载了无数文人的追求，对岭南文化的喜爱和追求。

临池别馆-------

池塘对面的硬山顶建筑，便是临池别馆。

玲珑水榭--------

又称八角亭,八角卷棚歇山顶建筑，置身水中，是园主人诗钟文酒、吟风弄月之处。亭身八面均设有细密花格长窗,可八面观景，玲珑通透。亭内有“百鸟归巢”通花木雕大花罩,细数只得七十九只,原来有些是一鸟双首分向前后，令人忍俊不禁。亭中的“每思所过名山坐看奇石皴云依然在目;漫说曾经沧海静对明漪印月亦足莹神”诗句，是园主人邬彬所撰和仅留的墨宝。

瑜 园--------

现又称小姐楼。本为同村朱姓富户之物业,因家道中落遂欲将物业售予相邻的邬氏，邬彬的第四代孙邬仲瑜变卖了香港的几处房产购入了这块地,为朱氏纾难解困。1922年建造，经过修缮后改名瑜园，以作宴客之所,其女眷亦曾在瑜园居住。瑜园为两层建筑,底层中座为船厅，于方池之畔,好似一叶舟船停泊湖岸,方池上设观鱼桥,与船厅相映成趣。船厅分前后二舱,用翠竹木雕门罩分割。

二楼中座为听雨轩，每当潇潇雨歇,静坐于厅中听檐前滴水,妙不可言。

厅堂两面饰有套色福寿窗,万寿菊四角饰以蝙蝠,寓增福添寿之意。船厅的门和临水一侧的窗都是用十字菱花套古钱灯笼图案,用蚝壳片镶嵌,具有浓郁的岭南园林海洋文化气氛。在这里拍景可以体会当年小姐等公子的浪漫意境，十分出片。

瑜园内迁回曲折,桥、亭、池、馆，工艺精奇,门窗造型,千姿百态,登上楼台,可饱览山房景色和园外风光,是借景的成功范例。

孔雀亭。

余荫山房历经百年沧桑，曾经饱经风雨侵蚀损伤令人担忧。2006年玲珑水榭、瑜园二楼厢房等，有着不同程度的损坏。历史上多次修缮，例如：

*同治十年（1871年）：耗资三万两白银建成；

*1922年：第四代孙邬仲瑜增建南侧瑜园；

*2004年：完成全面修缮；

*2015年：受台风损毁后紧急抢修；·

*2016年7月：修复完成并重新开放。

善言邬公祠————

以余荫山房主人邬彬之父邬(进号善言)为祖而理的祠堂,与相邻的潜居邬公祠一起被誉为“孖祠堂”。祠堂门匾上下左右雕刻的图案分别是"六国封相"和”封神演义"的典故。大门上绘有门神秦琼和尉迟恭,寄托了消灾免祸、纳福祈年、趋吉避凶的美好感望。善言邬公祠外观庄严肃穆，建筑布局是面宽三间，进深三间,其规模、构件、对联、匾额的内容等,都有着浓厚的宗族文化色彩。

除了堂内的布局考究外，屋脊上也用了大量的灰塑装饰,图案精美，高意深刻。

在悠悠岁月中述说着鄔氏家族的辉煌和历史，这座古朴的祠堂，更承载家族寄托的精神支柱，其建筑工艺巧夺天工，大量采用砖雕、灰雕、石雕、木雕，装饰反应了清代典型的艺术建筑风格。

邬公祠的精神内涵也深深地影响了其家族的每一代人。在这里接受祖荫的庇护，感受家族的荣誉和责任这份精神力量，使他们勤奋进取为家族发展贡献力量。百年邬氏百年堂，百年绵延人才辈出，正是得益于其清正家风。文以载道，以文化人。家族中也出现了不少文人学者。一门三举人，父子同折桂。据南村《邬氏光大堂族谱》记载，在宋明清三个朝代，邬氏家族共有 34 人通过科举制度考取功名，在朝廷为官，知行合一，廉洁奉公，勤政爱民，济世救国。

咸丰皇帝圣旨刻————

祠堂内还陈列着一幅难得一见的圣旨木刻，为清咸丰帝诰封园主邬彬祖父、诰封园主父亲、诰封园主本人为通奉大夫(属从二品官);诰封园主祖母、诰封园主母亲、诰封园主妻子为夫人(清代封宗室贝勒、辅国将军及一、二品官之妻为夫人)的圣旨木刻匾。园主将其置于堂中,以显荣耀。六十年代此匾曾流失于民间，1980年政府重修余荫山房时，从某学生宿舍床板中寻回。

潜居邬公祠————

扩建的文昌苑区

文昌阁

　　

园林建筑，抒怀于花，兼收并蓄，择善而终。余荫山房的植物种类繁多，并且常被比拟颂咏于园内的对联诗文中，反映了园主人重花木姿态，重风韵意境的审美取向。例如，深柳堂前的榆树，造型奇特，叶枝繁茂，因“榆”与“余’谐音，作为园林的标志性树木，铺陈“余荫”气氛。

玲珑水榭南面的古树名木————腊梅。树龄过百，寒冬腊月万物凋零，园中唯有这株腊梅傲然独放，香气浓而清，艳而不俗:腊梅寓意品行高洁、坚忍不拔、傲骨凛然，园主人的心志品格由此可见一斑。

临池别馆前设一方形莲池。莲与“廉”谐音，自古以来均比拟“出淤泥而不染”，是高贵、廉洁、正派的形象。

夹墙翠竹也是余荫山房著名绿化景观之一，不仅经济利用土地，拂挡园外尘嚣，表达园主人富足之意;而且以竹子通直虚心的风格警示后人，应如竹子般正直向上，虚怀若谷，才能富足长久，可谓一举多得。

这两年门前的白花风铃突然怒放，真是锦上添花，吸引大批市民前来观赏，成为网红打卡地。

余荫山房不仅是岭南文化的瑰宝，更是体现鄔氏家族历史与情感，牵连着家族命运变迁以后余荫山房后人的悲喜人生。后代子孙通过间接方式参与余荫山房的传承:

1）文化推广:家族成员支持余荫山房作为家风家训廉洁文化基地，通过教育和旅游活动推广清廉文化，影响地方文化研究。

2）历史维护:尽管不再直接管理园林，但后人通过捐赠、学术合作等方后代子孙的居住分布和生活方式呈现以下特点：海外定居为主:多数邬氏后人移居海外，具体国家未详细说明，但家族成员分散于全球。国内低调生活:留在国内的子孙保持低调。从事平凡职业，避免高调曝光，偶尔回访余荫山房以维系家族情感。

余荫山房是集岭南宗祠、书院、园林文化为一体的文化实体，是邬氏族人清正家风的情景化传承教育场所。建筑的格局、园林的规划、场景的构建装饰的点缀等，处处隐蕴着“无字”家训，行走其间，耳濡目染，心随境转。

余荫山房的园林艺术典范: 其"天人合一"的空间布局和"三雕一塑"(砖雕、木雕、石雕、灰塑)装饰体系，被誉为"岭南园林小型化阶段的巅峰作品"。

走在余荫山房的小路上，仿佛漫步在一个庞大的艺术殿堂。午后的阳光透过满洲窗，撒在古老的石板路上，宛如一幅泛着光泽的画卷，让人不禁陶醉在这美妙的景象当中。找一个不太忙的周末，来这里游园、观景、赏花、读诗。尽情地穿越，体会人与大自然融为一体的感觉。

雕琢穿越百年匠心，读懂天人合一名园。