天益草堂老頑童的美篇

天益草堂老頑童

書法的个性和风格。

老顽童浅見，风格产生在个性上，而个性表现在性情。

名人评论書法家的书法，他们的书风如何？无不及涉及到書家的性情和文化的修养上。

刚正不阿的性格，表现在线条，字势结体、运笔力度，离不开書家的情绪、秉性、性格和气度自然流露的表现，故有《字如其人》之说。

内在的素质、学养与書法的技巧相合，便产生了自己特有書法的面貌、特征的书体，即字体与众不同的风格和韵味。使人一看便知是谁。

董作宾書法家，

一、他认为写甲骨文就安写出契刻的韵味，即线条直而挺，结体秀而雅。

写甲骨文书法大致有两种风格。

一种，以商周甲骨文的字体间架，结合自己的艺术审美，创作出线条柔中带刚，风格飘逸多姿的甲骨文书法。

二种、在书体形式上基本以甲骨的契文为典范，线条结构均以工整地摹写，令人读之如同感受三千年前殷商卜辞一般的雅逸丰饶。

二、行书，是藏锋起笔，中锋引毫、收笔疾起丶线条挺秀，结字错落，章法婉曲，顾盼自若。

钱穆書法家，

一、章法疏朗，用笔规矩、有文人书法的清丽秀逸风致。

二、受北碑的影响，线条凝涩、点画舒展，不过字里行间却渗入了南方文人的清秀之气。

三、钱穆和胡适的字虽然在外形和风格上有所接近，但由于底气和性情不同，钱穆的字更显内敛与规整。

四、钱穆性格反映在他的书法上也有拘谨或不够放开、不够洒脱的笔调。

林语堂书法家，

一、林语堂的书法艺术理论，:

艺法艺术表现出气韵与结构的最纯粹的原则，其与绘画、数学与工程学、天文学之关系。

欣赏中国书法，意义存在于忘言之境，它的笔画，它的结构只有在不可言传的意境中体会其真味。在这种纯粹线条美与结构美的魔力的教养领悟中，中国人可有绝对自由以贯注全神于形式美而毋庸顾及其内容。

二、中国之毛笔，具有传达韵律变动形式特殊效能，而中国的字体，学理上是均衡的方形，但却用最奇特不整的笔姿组合起来，是以千变万化的结构布置，留待書家自己去决定创造。

三、如是，中國文人从书法修炼中渐习的认识线上之美质，

笔力、笔趣、蕴蓄、精密、遒劲、简洁、厚重、波磔、谨严、洒脱。

又认识结体上之美质，

如長短、错综、左右相让、疏密相间、计白当黑、条畅茂密、娇变飞动、有时甚至可由特意的萎颓与不整齐的姿态中显出美质。

欣赏完这段文字，回头看林语堂的书法，虽然他的字不是那种夸张的书家字体，但行文之舒朗、线条之蕴藉、气质之容、却是令许多专业书家所不及。

从诗稿或尺牍作品，用墨的浓淡、线条的粗细乃至结体的大小，都有细微的变化而致整体的和谐。

冯友兰書法家，

一、冯友兰善楷书和行书，以颜体撬法也带点馆阁的味道，但写得却非常的放松与儒雅。

二、尺牍体的自如随意、写得瘦劲挺拔、一气贯成。

三、风格既有唐楷的意韵，更带有北确的气象。而线条生涩老辣、所谓"屋漏痕"。

四、文人作书，以性情为上。冯友兰其书法属瘦硬坚韧的一路。

傅斯年書法家。

一、傅斯年书法，线条瘦硬，刚劲奇崛，笔墨中充满了悲愤凄怆之感。

二、尺牍书法中，多以行草书之，不不加点，一气呵成。

纵观其书，其精熟清健，洒脱磊落的傲岸风骨还跃然可见，从线条把握能力来看，书法有较深的功力，字也不俗的。