全心享受每个当下，便是对生命最好的回应。

自性之光

每个人心中都住着一位“内在导游”，它指引着心之所愿、心之所想、心之所向。就像奔赴一处目的地，必先有其独特的吸引力牵动脚步；抵达的方式或许是自在的自驾，或许是省心的跟团，只要大方向不偏，终能抵达想去的地方。

开悟觉醒本是自然流淌的过程，若刻意执着于“要觉醒”，反而多了一层人为的造作。这恰似睡眠，睡够了自然会醒，唯有遵循这份自然之道，醒来时才会神清气爽。此时的“醒”与过往的“梦”本无分别，我们大可以游戏般的心境享受整个生命旅程，而不被眼前的“梦境”束缚。

美与丑，不过是人心赋予的分别定义。对一个超越二元对立的灵魂而言，世间一切显化都恰如其分——没有一片雪花会落在错误的位置。顺境时的欢喜易让人滋生贪恋，逆境时的煎熬易引人燃起嗔恚，但无论是顺是逆，都是菩提道上的增上缘，是对人“道心”最精妙的淬炼。心若偏向任何一边，都难成正果：风平浪静练不出熟练的水手，唯有历经阳光照耀与暴雨洗礼，才能拥有搏击长空的力量。所以，生命中每一件事的发生都刚刚好，都是为了成就我们道心的纯粹。

每个灵魂所处的频率各不相同，要升华至“天国”，需待善根与因缘成熟。这一切都是“道”的自然显化，是生命本然的模样。我们只需尊重每个灵魂当下的频率，静静欣赏便好：众生示现“F”的一面，带来欢喜却不引人贪恋执着；示现“魔”的一面，恰似一面镜子，照见我们在境界中能否不起心、不动念、不分别、不执着。允许一切经历自然流经，既能欣赏高雅，也能接纳世俗，在混沌中保持本心，最终每个灵魂都会迎来觉醒。三途六道、十法界，本就平等平行地存在于法界之中，无“魔”的磨砺便无“F”的成就，唯有超越F与魔的分别，才能回归那温暖的、永恒的“故乡”。

人未开悟觉醒前，大多活在自我编织的迷幻里。正如古言所讲：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，外在的种种考验，本质上都是对人身心灵的历练。唯有经历极致的苦痛，才能剥离幻象、幡然醒悟——痛到极致自然会放下，若始终处于不痛不痒的“温水”中，只会像青蛙般渐渐沉沦，困在人生的“沼泽”里无法脱身。而每一次生命的高频振动，都源于平日里无条件的付出与善意，正是这一点一滴的积功累德，让善根成熟、福报充盈，最终拥有突破自我的能量。

活出本真的过程，就是心之所向尽情绽放的过程。在每一次“对镜练心”中，我们看见自己、照见自己、允许自己、流经自己，最终超越自己，让心真正安定、真正停歇。太多人活在别人的眼光里、赞许里、期待里，只因内心有依赖——有依赖便会患得患失，有依赖便会滋生恐惧，如此便永远无法拿回属于自己的全部力量。而一个无法忆起自身全部力量的人，既超越不了轮回，也抵达不了“天国”。要知道，天国只属于自立、自信、自强之人：内在不依赖任何人，外在随顺因缘而不勉强，内心如白纸般纯净，不染一丝尘埃。

红尘本是最好的修行场，所谓“火中生莲”，便是在世俗的历练中长出清净的本心。活出本真，就是坦然面对内在的“小我”与各种欲望：心深入红尘，却不被红尘沾染；如在百花丛中穿行，片叶不沾身，只以简单的心态随顺日子。认真流经每个当下，全心享受每个当下，便是对生命最好的回应。

•大自在