<p class="ql-block">燕都肇建，太保开篇。周武王灭商后，太保召公受封于北燕，在房山琉璃河一带营建燕都。"太保墉燕"，开启了北京建城史的序篇，也成为北京地区纳入中原文明治理体系的开端。本次展览汇集琉璃河遗址出土文物180件（套），其中首次展出文物113件（套）。这些宝贵的历史文物，承载着北京这座伟大城市的基因和血脉。希望本展能让每位参观者，在历史悠久、文脉绵长的北京城市"源点"驻足，走进房山这幅"不断代"的历史画卷！</p> <p class="ql-block">圉甗(yuyan) </p><p class="ql-block">西周（公元前1046﹣前771)</p><p class="ql-block">腹内壁铸有铭文"王来于成周，王赐圉贝，用作宝蹲彝"。意思是周王在成周（今洛阳）举行祭祀仪式时，赐贵族"圉"贝币，圉铸甑为念。</p> <p class="ql-block">铭文:“王来于成周，王赐圉贝，用作宝蹲彝”</p> <p class="ql-block">圉卣 (yủ yöu)</p><p class="ql-block">西周（公元前1046﹣前771)</p><p class="ql-block">卣是专用以盛放鬯酒的酒器，此卣盖内及器底铸有铭文，与圉甗铭文相同。</p> <p class="ql-block">圉卣 (yủ yöu)</p> <p class="ql-block">堇（jin）鼎 </p><p class="ql-block">西周（公元前1046﹣前771)</p><p class="ql-block">鼎腹内壁铸有铭文"医侯令堇嬉太保于宗周，庚申，太保赏堇贝，用作太子癸宝蹲餗墨"4行26字。记载了堇奉医候之命去宗周向召公奉献食物，并受到召公赏赐之事。此鼎造型雄浑凝重，纹饰简洁古朴，是北京地区出土青铜礼器中体形最大、最重的一件，代表着北京地区青铜文化发展的最高水平。</p> <p class="ql-block">鼎腹内壁铸有铭文"医侯令堇嬉太保于宗周，庚申，太保赏堇贝，用作太子癸宝蹲餗墨"4行26字。</p> <p class="ql-block">克盉（he) </p><p class="ql-block">西周（公元前1046﹣前771)</p><p class="ql-block">侈口，方唇，前有流后有鏊，鼓腹，略分裆，裆底近平，下有四条圆柱足，有盖，上有半环形纽。纽的两端各有一对凸出的双目和角组成兽面，纽和鋬之间有环链连接，盖和颈部各饰四组鸟纹，作兽首状，有双目双角。盖内和器沿内侧都有相同的铭文各43个字，与克罍铭文内容相同。以克盉盖为例："王曰：大保，隹乃明乃鬯，享于乃辟，余大对乃享。命克侯于图，旋羌龟叡索驭影。克审（宅）擾入土眾有嗣，用作宝蹲彝。"铭文记录周王册封燕国的史实，证明燕国始封地在今北京房山琉璃河一带，也说明第一代燕侯并非召公奭本人而是其子"克"。</p> <p class="ql-block">克盉（he) </p> <p class="ql-block">克罍 (léi)</p><p class="ql-block">西周（公元前1046﹣前771)</p><p class="ql-block">弇（yan）口，平沿，方唇，短颈，圆肩，鼓腹有圈足。有盖，盖上有圆形捉手。肩部有兽首状半环形双耳衔环。下腹部有一兽首形鼻。颈部有凸弦纹两周，上腹部有凹槽一周，器盖和肩部分别分布有对称的圆涡纹4个和6个。盖内和器沿内壁有相同的铭文各43字，与克盉铭文内容相同。</p> <p class="ql-block">作册奂器组合及"太保墉厦（燕）"铭文</p><p class="ql-block">作册奂器（作册奂鼎、作册奂卣yǒu、作册奂觯zhì），2025年8月28日首次公开展出。三件作册奂器铸有相同铭文“太保墉燕”，记载了西周成王时期召公奭在燕地建都的历史事件，是研究西周城市规划与都城制度的关键文物。</p> <p class="ql-block">作册奂器组合及“太保墉燕”铭文</p><p class="ql-block">作册奂鼎是琉璃河西周燕国都城遗址的重要考古新成果之一。与这件鼎一同出土的还有尊、卣、爵、觯等五件青铜礼器，这些礼器内都铸有铭文，内容大致相同，记录了太保（召公奭）前来燕地筑城，在燕侯宫举行祭礼，并赏赐作册奂贝币的故事。作册是一个官名，掌管著作简册，奉行国王诰命，而奂则是这个名字。</p> <p class="ql-block">作册奂鼎 </p><p class="ql-block">西周（公元前1046﹣前771）</p><p class="ql-block">作册奂鼎与同一墓葬出土的尊、爵、卤、觯，这5件青铜器器内铸造的铭文基本一致。</p><p class="ql-block">作册奂鼎是北京地区出土青铜器中形体最大、重量最重的礼器，与牛头纹伯矩鬲共同展现西周燕国青铜铸造工艺的最高水平。</p> <p class="ql-block">作册奂卣 (you)</p><p class="ql-block">西周（公元前1046﹣前771)</p> <p class="ql-block">作册奂觯(zhi) </p><p class="ql-block">西周（公元前1046﹣前771)</p> <p class="ql-block">铜罍 (léi)</p><p class="ql-block">西周（公元前1046﹣前771)</p><p class="ql-block">侈口，方唇，束颈，圆肩，斜腹下收，喇叭状圈足；肩部置对称牛首衔环耳，上腹部置扉棱，下腹部置牛首耳。肩部饰蜗纹与云雷纹衬底的兽面纹，上腹部饰兽面纹，下腹部饰云雷纹衬底的兽面型垂叶纹与蝉纹，圈足饰兽面纹。青铜罍的用途一般作为礼仪等过程中的盛酒器使用，同时也作为水器使用。</p> <p class="ql-block">牛首耳</p> <p class="ql-block">铜圆鼎 </p><p class="ql-block">西周（公元前1046﹣前771)</p><p class="ql-block">双立耳，口微敛，折沿，方唇，腹微鼓，分裆，三柱足较高；腹部以裆为间隔饰三组云雷纹衬底的兽面纹与夔龙纹。青铜鼎是由陶制三足鼎演化而来，早期作为炊具，商周时期发展为祭祀、宴飨的核心礼器，兼具政权象征与等级标识功能。</p> <p class="ql-block">铜簋（gui) </p><p class="ql-block">西周（公元前1046﹣前771)</p><p class="ql-block">侈口，卷沿，方唇，深鼓腹，高圈足；腹部置对称兽首耳下有喙形珥；口沿下饰牺首与云雷纹组成躯干的列旗兽面纹。腹内底铸铭3字：乍（作）母（尊）。青铜簋的用途一般为专门盛放黍稷类谷物的盛食器，后期分化出量器的功用。</p> <p class="ql-block">提梁铜卣(you) </p><p class="ql-block">西周（公元前1046﹣前771)</p><p class="ql-block">椭圆形体，高隆盖上有蓓蕾状钮。器子母口，鼓腹，圈足较高。盖沿饰对称夔龙纹，口沿下饰牺首与对称夔龙纹，圈足饰两周弦纹。青铜卣用途一般作为盛酒器使用，特别精美的也有礼仪用具的用途。</p> <p class="ql-block">铜觯 (zhì)</p><p class="ql-block">西周（公元前1046﹣前771)</p><p class="ql-block">敞口，尖圆唇，束颈，腹微鼓，圈足较高；颈部饰云雷纹衬底的对称夔龙纹，腹部饰云雷纹衬底的兽面纹，圈足饰兽面纹。青铜觯用途一般作为酒器使用，特别精美的也有礼仪用具的用途。</p> <p class="ql-block">兽面纹铜鼎 </p><p class="ql-block">西周（公元前1046﹣前771)</p><p class="ql-block">此鼎以细腻的漩涡状云雷纹为地纹，衬托出主纹饰兽面纹与凤鸟纹的瑰丽与神秘。这种以细密的云雷纹做地纹、高浮雕动物纹为主纹饰的纹样，是中原青铜器纹饰最具代表性的装饰方法。此鼎腹、耳及足底的编织物残痕，是墓葬中铺垫于随葬品下面的茵席留下的痕迹。</p> <p class="ql-block">兽面纹铜鼎 </p><p class="ql-block">西周（公元前1046﹣前771)</p><p class="ql-block">腹、足各以三组卷角兽面纹为主纹饰，以凸起的扉棱做兽面之鼻、额，配以遒劲粗壮的三个柱状足，充分烘托出整器的雄浑、威武。青铜器兽面纹往往包括神兽完整的首、身、尾，随着由内向外展开而逐渐变小，体现了当时原始的焦点透视法。</p> <p class="ql-block">兽面纹</p> <p class="ql-block">父甲铜甗(yan) </p><p class="ql-block">西周（公元前1046﹣前771)</p><p class="ql-block">甗是蒸食器，下半部是煮水的鬲，上半部是甑（zeng)，甑与鬲之间有镂空的算（bi）以搁放食品、流通蒸汽。铜瓶出现于商代早期，在商周时期是高级贵族的用器。此甗三袋足均装饰高浮雕牛首纹，极具燕国特色。腹内壁铸有铭文"戈父甲"。</p> <p class="ql-block">腹内壁铸有铭文"戈父甲"。</p> <p class="ql-block">兽面纹铜簋（gui)</p><p class="ql-block">西周（公元前1046﹣前771)</p> <p class="ql-block">兽面纹分裆铜鼎 </p><p class="ql-block">西周（公元前1046﹣前771)</p> <p class="ql-block">双耳蝉纹铜盘</p><p class="ql-block">西周（公元前1046﹣前771)</p> <p class="ql-block">双耳蝉纹铜盘</p><p class="ql-block">西周（公元前1046﹣前771)</p> <p class="ql-block">伯鱼簋与圉簋</p><p class="ql-block">伯鱼簋是出土于北京琉璃河遗址。该器物因铭文"王祷于成周"及器盖互盖现象引发学界关注，其铭文证实器主"伯鱼"与"圉"实为同一人，为研究西周名、字制度提供了实物证据。</p> <p class="ql-block">伯鱼簋（gui) </p><p class="ql-block">西周（公元前1046﹣前771)</p><p class="ql-block">伯鱼簋与圉簋纹饰相同，器盖内铭文为"白（伯）鱼作宝蹲彝"，器内底铭文为"王苯（祷）于成周，王赐圉贝，用作宝蹲彝"。</p><p class="ql-block">伯鱼簋造型沉稳端庄，双耳作鸟形，以四个外卷长鼻象首为足，盖与器身装饰四组象纹，造型与纹饰相得益彰。</p> <p class="ql-block">内铭文为"白（伯）鱼作宝蹲彝"</p><p class="ql-block">青铜器上的铭文工整庄重，不仅记录了古代王朝的重大事件，更映射出这座城市在文明交流、军事守卫与礼制建设中的早期形态。</p> <p class="ql-block">圉簋 (yūgui)</p><p class="ql-block">西周（公元前1046﹣前771)</p><p class="ql-block">器身与方形底座饰有精美的兽面纹、夔纹。器盖内壁有铭文"王奉于成周，王赐圉贝，用作宝蹲彝"，器底铭文曰"伯鱼作宝蹲彝"。铭文记载贵族"圉"在周王的典礼上获赐贝币，铸簋为念。</p> <p class="ql-block">盖内壁有铭文"王奉于成周，王赐圉贝，用作宝蹲彝"</p><p class="ql-block">伯鱼簋与圉簋，两件错位3000年的青铜器，以“盖身分离”的形态，陈列于展柜。它们的器身与器盖曾在3000年的岁月中彼此错配，历经考古工作的甄别，终于得以“重新配对”。</p> <p class="ql-block">牛头纹带盖伯矩鬲（1i) </p><p class="ql-block">西周（公元前1046﹣前771)</p><p class="ql-block">伯矩鬲平盖，盖顶中央置一盖钮，由两个相背的立体小牛首组成，盖面饰以浮雕牛角兽面纹，角端翘起。颈部饰六条短扉棱，扉棱间饰以夔纹，袋足均饰以牛角兽面纹，牛角角端翘起，高于器表。盖内及颈部内壁铸有相同的铭文"才戊辰，圈侯赐伯矩贝，用作父戊障彝"，盖内4行15个字，颈内壁5行15字。</p> <p class="ql-block">青铜美学巅峰</p><p class="ql-block">全球最精美的牛首纹青铜鬲，7只立体牛头纵横排列，展现神秘“层叠式兽面纹”。</p> <p class="ql-block">盖顶中央置一盖钮，由两个相背的立体小牛首组成，盖面饰以浮雕牛角兽面纹，角端翘起。</p> <p class="ql-block">盖面饰以浮雕牛角兽面纹，角端翘起。</p> <p class="ql-block">盖顶中央置一盖钮，由两个相背的立体小牛首组成</p> <p class="ql-block">组合人面形铜饰 </p><p class="ql-block">西周（公元前1046﹣前771)</p> <p class="ql-block">组合人面形铜饰 </p><p class="ql-block">西周（公元前1046﹣前771)</p><p class="ql-block">由六件单独饰件组合而成，双目圆睁，阔鼻大口，正面凸起，背面平直</p> <p class="ql-block">人面形铜饰 </p><p class="ql-block">西周（公元前1046﹣前771）</p><p class="ql-block">双眼周围内凹，眼睛为圆形大透孔，鼻下有两大孔，嘴角上扬，双唇张开，无耳，双眼两侧和下颌各有两小穿孔。</p> <p class="ql-block">卜甲 </p><p class="ql-block">西周（公元前1046﹣前771)</p><p class="ql-block">卜甲由龟甲制作而成，为龟腹甲残片。正面无文字，背面有双联方型凿，灼痕明显。龟甲因为钻凿而变薄，这种设计使得龟甲在烧灼时，更容易产生明显的裂纹，形成"卜兆"。琉璃河遗址发现的卜甲凿坑排列整齐、密集，多用双联方形凿。每个双联方形凿由一个正方形凿和一个长方形凿组成，正方形为平底，长方形为凹底。卜甲灼痕较大，方形凿内被灼呈焦黑状。这种独特的钻凿工艺和形状是西周卜甲钻凿形态的最大特色。</p> <p class="ql-block">铜兽面饰节约 </p><p class="ql-block">西周（公元前1046﹣前771)</p> <p class="ql-block">串饰 </p><p class="ql-block">西周（公元前1046﹣前771)</p> <p class="ql-block">西周时期主要使用皮革制作甲和胄，并在皮质甲胄上钉缀青铜饰件，以增强防护效能。图为琉璃河遗址西周墓(IM2）出土兽面铜饰正面及背部。</p> <p class="ql-block">兽面铜饰 </p><p class="ql-block">西周（公元前1046﹣前771)</p><p class="ql-block">角、耳、眉皆饰以云纹作卷曲状，半圆形额，眉心有菱纹，"臣"字形眼，圆形瞳孔镂空，阔鼻中部起脊，大口镂空开咧，鼻侧、口下现存三对穿孔。</p> <p class="ql-block">凤鸟形铜面饰 </p><p class="ql-block">西周（公元前1046﹣前771)</p> <p class="ql-block">扬鼎 </p><p class="ql-block">西周（公元前1046﹣前771)</p><p class="ql-block">扁足作夔龙形，龙口承鼎，龙尾为足。器内底铸有铭文"扬作父辛宝蹲彝"，意思是贵族"扬"铸此鼎祭祀其父"辛"。</p> <p class="ql-block">父癸鼎 </p><p class="ql-block">西周（公元前1046﹣前771)</p><p class="ql-block">此鼎扁足作夔龙形，龙口承鼎，龙尾为足。器内底铸有铭文"父癸"，意思是铸此鼎祭祀亡父癸。用干支日名为去世的祖先命名庙号（在宗庙中供奉时的尊称），是商人特有的文化。西周燕国有较多殷商遗民，出土较多商人礼器</p> <p class="ql-block">参观《太保墉燕》共赴一场穿越三千载时空的邀约，叩问中华理想都城的源起，聆听青铜重器传来的远古回响，见证北京城如何沿着时光的轨迹，从燕都故墟一路行来……</p>