文猛：太阳出来照四方 ||《渝州》2025年第3期·散文随笔

《渝州》文艺

《渝州》文艺2025年第3期（总第59期）

太阳出来照四方

文 猛

一

在乡村的人，走出乡村的人，望着乡村的人，回到乡村的人，谁都无法忘记那些以电影邀约的乡村派对，那是灰色乡村日子里唯一的亮色。如今，乡村的日子亮色了，乡村的电影却渐行渐远啦……

谁也说不清村里什么时候放了最后一场电影，大家都记得村里放的第一场电影——

在漫长的乡村时光格上，“电影”只是我们乡村仰望的一个词语，“电影”从一个词变成几个大箱子，抬到我们白蜡村，是1974年10月1日，那是新中国成立25周年的大日子，那也是我们村的大日子。那是我们乡场的赶场天，一个预约了时间地点的乡村最大的派对日子。“电影来啦！”乡里的书记从电话中听到县里的书记的声音，说是县上买了一台放映机，要一个村一个村地巡回放电影。“电影来啦！”像是老街上小酒馆刚炒了一盘鸡蛋，香气一下飘满青石板的街道——

其实电影还在路上。

乡里派了几个壮劳力从山外的公路抬着机器，一步一步向山里走来。

中午乡场快要散场的时候，村里的支书满场找村里的男人，要组织他们抬电影。支书不知是喝了酒还是家里的猪卖了个好价钱，脸比山上的红叶还要红艳，“快，抬电影去！我抓到啦！”抓来的？后来才知道全乡12个村都抢着放第一场电影，乡里书记面对脸红脖子粗的各村村支书，最后的办法：抓阄！

山里第一场电影在我们白蜡村。

电影抬进村里的大黄葛树下，树下早围满了人，除了几大箱机器，就两个我们不认识的说是放电影的人。大家问支书，唱戏的就他们两个？支书已经没有了乡场上那般红光满面，闷声闷气地说唱戏的在那个铁盒子里。

两个人？一个铁盒子？有什么好戏？

太阳快要落山的时候，村里老祠堂院坝上竖起了两根竹竿，竹竿上挂着一方白布，白布的四周是方框式的黑布，到过县城的人说那是银幕。银幕的四角被绳子牢牢牵在竹竿上，一根竹竿上挂着一个黑匣子——这是什么戏？

太阳刚一落山，乡亲们纷纷从自家屋中出来，从小路汇聚到大路，从大路汇聚到那方银幕高挂的院坝，溪水一般。

一阵轰鸣声之后，放映机扁担上那颗亮晶晶的玻璃唰地亮起来，哇！院坝上一声惊叫，院坝之上的天空一片明艳！

“当，当，当……”钟声响起来，大家不约而同看向我们村口的古槐树，钟声却是从银幕上响起来的。

电影中老忠叔拉响村口古槐树上的大铁钟，高家庄的民兵在钟声中集合。

电影《地道战》在急促的钟声中展开——

一望无际的麦田，麦浪翻滚，民兵队长高传宝背着受伤的老村长，走过古老的石拱桥，走过古老的石狮子，走向高家庄。

受伤的老村长躺倒在大槐树下，艰难地从衣服里面摸出一个布包，告诉老忠叔：“鬼子又要大扫荡啦，往后的形势会更加困难。区委要求我们‘村自为战’，坚持斗争。一定要坚持，坚持就是胜利。”

老忠叔打开那个布包，我们看不出那个布包是红布还是蓝布，但是我们看清楚那里面包着的是一本书——《论持久战》。

枪声响起，日军疯狂扫荡，在凄厉的二胡声背景下，美丽富饶的冀中平原“抬头见岗楼，迈步登公路，无村不戴孝，到处是狼烟”。

大部队走了，几杆枪，几个人，我们如何夺取最后的胜利，这是悬在村庄每一个人心上的“狼烟”，也是悬在我们心中的“狼烟”。我们忘记了自己的村庄，我们都在电影上那个叫“高家庄”的村庄。

魔高一尺道高一丈，这是中华大地上流传了几千年的自信和力量，我们那些手拿锄头镰刀的农民在战争中学习战争。

高家庄的民兵在村里很早就有的藏身洞的启发下，他们开始在村庄利用地貌开凿出一条条错综复杂的地道，这些地道有指挥部、广播室、射击孔等设施，出口隐蔽于碾盘、灶膛、炕洞等处。

　　当敌人再次来袭时，高家庄百姓已经不再是任人宰割的羔羊。他们利用地道的优势，与敌人展开了一场惊心动魄的周旋。电影中有一个令人热血沸腾的经典场景，日军小队长龟田带领一队士兵，耀武扬威地进入村庄，企图再次烧杀抢掠。他们以为高家庄百姓还是像以前一样毫无还手之力，便大摇大摆地走在街道上，脸上露出贪婪而残忍的笑容。然而，他们不知道，危险已经悄然降临。

百姓们通过地道里的瞭望孔，密切观察着敌人的动向。当敌人进入预设的陷阱区域时，随着一声令下，陷阱被触发，敌人纷纷掉入陷阱。有的被尖刺扎伤，鲜血直流；有的被网住动弹不得，发出绝望的呼喊。紧接着，地道里的百姓们从各个出口涌出，用手中的武器向敌人射击。子弹如雨点般射向敌人，手榴弹在敌群中爆炸，掀起一片片尘土。

我们心中的“狼烟”消散啦，老祠堂院坝上响起了欢快的掌声。

在我们的掌声中，银幕上响起《毛主席的话儿记心上》这首插曲——

太阳出来照四方，

毛主席的思想闪金光，

太阳照得人心暖哎，

毛主席思想的光辉照得咱心里亮，照得咱心里亮。

主席的思想传四方，

革命的人民有了主张，

男女老少齐参战哎，

人民战争就是那无敌的力量，无敌的力量……

歌曲响起在村庄最黑暗的时候，在高家庄百姓的眼中燃起希望的火种。当太阳从东方缓缓升起，金色的阳光洒在冀中平原的大地上，也洒进了他们饱经沧桑的心田。

我们热爱灿烂的阳光，我们也不惧怕降临的黑暗。

智勇双全的高传宝最终率领队伍利用地道围剿了日军，清理了败类汤丙会，活抓了日军小队长龟田，地道战的胜利奏响了冀中反日的最强音。

电影在主题曲《地道战》中结束——

地道战，嘿！地道战，

埋伏下神兵千百万，嘿！埋伏下神兵千百万；

千里大平原展开了游击战，

村与村、户与户，地道连成片。

侵略者他敢来，打得他魂飞胆也颤；

侵略者他敢来，打得他人仰马也翻。

全民皆兵，全民参战，把侵略者彻底消灭完。

银幕上现出“剧终”时，院坝上的人没有一个要走，放映员说今晚的电影到此结束，以后他们还会来的。大家这才纷纷起身，大家围在扁担下的灯泡下，举着一个又一个空瓶子，央求放映员把扁担上的灯油给大家倒一点，说这个点灯很明亮。我们这些小孩围在银幕下，说刚才上面打枪，掉了那么多子弹壳，捡一个回去……

银幕刚卸下，着急等待的下一个村庄立即抬上电影机器往自己的村庄跑，那里还等着很多的乡亲们。我们这些小孩自然也跟着走。记得那天晚上走了三个村庄，要是有今天畅通的公路，我估计那天晚上会走更多的村庄。

电影队最后一个村庄放映的时候，电影中插曲“太阳出来照四方……”响起的时候，东边的太阳真的出来了。

山坡上响起了我们老家的民歌《太阳出来喜洋洋》，放羊的老汉都上山啦——

太阳出来啰嘞，

喜洋洋啰啷啰，

挑起扁担啷啷扯哐扯，

上山岗吆喝……

只要我们啰嘞，

多勤快啰啷啰，

不愁吃来啷啷扯哐扯，

不愁穿吆喝……

朝阳下的银幕实在现不出电影的影子，大家只好作罢。

二

我们回到村里，谁也没有去睡觉，大家扛着锄头开始在自家的前院或者后院忙着挖地道，我们也要在村庄挖出打击日本侵略者的地道。

后来地道自然没有户户连通，不久村里开始发动修沼气池，我们挖出的那些地道变成沼气池。村庄没有点上电灯，村庄点上了沼气灯，村庄的夜晚一片亮堂。

我们跟着放映队走了好几个村庄，毕竟年龄小，现在回忆起来已经没有很完整的印象，但是那些经典的台词和那些悠远的歌曲却深深地留在脑海里——

“打一枪换一个地方，不许放空枪。”这是民兵队长高传宝下达战斗命令时的台词。

“高！实在是高！”这句台词出自老电影艺术家刘江饰演的伪军队长之口，本是临时发挥用来突出人物的奴才相，没想到成了流行语。

“水是宝贵的，应该让它流回原处；烟是有毒的，不能放进一丝一缕。”这是民兵们在战斗中的智慧和细心。

印象最深刻的还是那两首电影中的歌曲，特别是《毛主席的话儿记心上》中那句“太阳出来照四方”，歌词传达出的心境和曲调张扬的温暖，和我们老家的民歌《太阳出来喜洋洋》一样，悠扬、豁达、豪迈的旋律，在温暖的阳光沐浴下，我们上山砍柴，我们田间劳动，我们走向远方，我们幸福歌唱。不管你在何处，不管你生活多么萎靡，处境多么艰难，一听到这首歌，在喜洋洋的阳光和歌声的感染下，你的心情也会为之一振而变得喜洋洋啦。虽然日寇的铁蹄没能踏入巴渝大地，但是约340万川军出川抗日，转战7万里，足迹达全国13个省市区。他们在最困难最无助的时候，总会唱起家乡的民歌《太阳出来喜洋洋》，就仿佛置身家乡阳光温暖的山坡，阳光给了他们无尽的力量。这也是我特别喜爱傅庚辰老师的歌曲《毛主席的话儿记心上》的原因，太阳出来照四方的力量是无穷的，太阳出来喜洋洋是坚强的中国人共同的背景音乐。

在师范学校读书的时候，音乐老师给我们布置一个作业，让我们品鉴一首歌曲。我第一个想到的就是《地道战》中的插曲，那些旋律一直在我心中萦绕。我突然想起我们文学社的辅导老师诗人柏铭久是黑龙江双城人，和作曲家傅庚辰同乡，找到柏老师，没想到他们居然是同学，只是一个作曲，一个写诗。

柏老师告诉我，1965年，傅庚辰为电影《地道战》创作音乐。最初的剧本并没有设计插曲，导演在分镜头剧本中仅用“潮水般的音乐涌起”“画外，太行山上响起了抗日的歌声”提示音乐部分。

傅庚辰最初考虑使用抗战名曲《在太行山上》，发现其深沉凝重的风格与高传宝豁然开朗的心情不符。后来傅庚辰借鉴《东方红》元素创作了气势磅礴的《红日出东方》，剧组认为其艺术风格不符合高传宝作为农民民兵队长的身份定位。

傅庚辰再次来到冉庄、李庄采风。在一次跟摄制组去拍摄中，他快走到庄稼地时，突然“地道战！嘿！地道战！埋伏下神兵千百万”的旋律在脑海中闪现……

歌声是悠远的，太阳出来照四方的力量是无穷的，喜洋洋的弦律是永恒的。如果说“太阳出来照四方”是我们抗击日寇的背景音乐，那么《太阳出来喜洋洋》应该是我们今天盛世的背景音乐。过去那些饥饿的年代和铅灰色的日子里，我们这个国度那喜洋洋的歌声并没有太多飞扬，歌声能在今天到处飞扬，那是心底的喜悦和欢乐，那是盛世今天的歌唱。

“太阳出来啰嘞，喜洋洋啰啷啰——”

我们为盛世歌唱，我们为幸福歌唱。

三

到冀中平原去，奔着那部不朽的电影，奔着那永远的旋律。

踏入冀中平原，广袤的大地似一幅徐徐铺展的巨型画卷，我们当年看到的是黑白电影，无法看清楚那一望无际的麦田是绿色还是黄色，现在美丽的冀中平原就在眼前海海漫漫地铺开，以最质朴、最雄浑的笔触，勾勒出岁月沉淀后的安然与繁华。

《地道战》主要拍摄地在冉庄，电影中“高家庄”的创作原型是高平村。

我们采风团到的高平村。

那时的村庄，每一寸土地都浸透着硝烟。高平村人依托地道，将村庄化作一座立体的堡垒。地道内，指挥部、射击孔、陷阱错落分布；出口隐于碾盘、灶膛、炕洞之间，宛如迷宫。民兵队长高传宝（原型为刘傻子）带领村民，以竹筒传令、以铁钟示警，在敌人眼皮下织就一张天罗地网。

今日的高平村，战火的硝烟远去，红色的基因却深植于每一寸土地。村中，600余米长的地道遗址蜿蜒如龙。走进地道入口，一股潮湿而陈旧的气息扑面而来，仿佛是时光在轻轻诉说着往昔的沧桑。地道里光线昏暗，墙壁上斑驳的痕迹记录着岁月的流转。地道的每一个转角、每一处暗格，都仿佛隐藏着一段可歌可泣的英雄事迹。那些简易的陷阱、隐蔽的射击孔，无不彰显着先辈们的智慧与果敢。

《周易·坎》中说：“王公设险，以守其国。险时用大矣哉。”中国人从没有去觊觎人家土地的想法，但对自己的家园却是寸土必争。高山为寨，平地为堡。村前设卡，村后建寨。

我们的家乡也修筑了很多的寨堡，但是它们守望的只是战争的童话。电影《地道战》告诉我，高平地道战纪念馆内那一件件实物、一幅幅图片告诉我，那永远的歌声告诉我，这里守望过战争，守望过悲伤，但是最后守望的是胜利。

走出地道，阳光瞬间洒在身上，温暖而又明亮。眼前的村庄早已焕然一新，红瓦白墙的房屋整齐排列，街道干净整洁，绿树成荫。村里的广场上，老人们悠闲地晒着太阳，孩子们在欢快地嬉笑玩耍。远处，是一片片金黄的麦田，微风拂过，麦浪滚滚。

曾经，这里是残酷的战场，弥漫着硝烟与血腥；

如今，这里是温馨的家园，洋溢着欢笑与幸福。

昨天，我们在地道里打击日本侵略者，用生命和热血捍卫民族的尊严；

今天，我们在地道里接待天下游客，用历史和文化传承着民族的精神。

在纪念馆的电影院，我们再次重温电影《地道战》，村支书说，这里每天都要上演很多遍电影《地道战》，在中国已经有30亿人次看过《地道战》，这是中国观众最多的电影。

古槐树下钟声响起，电影开始啦，在地道战的故乡看《地道战》，这是我们对人民战争的致敬，对经典电影的致敬。

外面真的响起了钟声，那是村口古槐树下响起的钟声。电影院《国歌》唱起来，这是每一场电影结束后必须的仪式。

我们站起来，我们唱起来。

“中华民族到了最危险的时候，每个人被迫着发出最后的吼声——”

这是我们每一个中国人必须记住的歌词，我们没有永远的阳光灿烂，我们没有永远的风和日丽。

村中的古槐树，树干虽已中空，但枝桠依然苍劲，树上的铁钟，曾是村民的“生命之钟”，如今已成为历史的见证者。

村支书拉响铁钟，他是当年村里民兵的后人。

在钟声的背景下，我们这些来自全国各地的作家一起唱响电影《地道战》中的歌曲——

太阳出来照四方，

毛主席的思想闪金光，

太阳照得人心暖哎，

毛主席思想的光辉照得咱心里亮，照得咱心里亮。

主席的思想传四方，

革命的人民有了主张，

男女老少齐参战哎，

人民战争就是那无敌的力量，无敌的力量……

往前走，阳光正好。

作者简介

文猛，本名文贤猛，中国作协会员，重庆市作协主席团委员，万州区作协主席。出版有《山梁上的琴声》《远方》《三峡报告》《河生》《阴阳乡官》等多部著作。