矾山的古代庙宇（二）

淡泊明志

神奇的天龙禅院

天龙禅院座落于矾山镇南八公里的焦家梁村，占地3亩。建于后金，距今已有800多年的历史，先有庙宇，后有村庄。传说当年有一位得道的山西太原府云游高僧，云游到此，看见九条龙在天山盘旋，后降到地下为九座山峰，认为这里是山水宝地，利用九年的时间，到处化缘，建起了这座古刹。

庙宇建起后，有焦、贾、梁三姓人在此处建房居住，后逐年演变为焦家梁，现在这个村中焦、贾、梁三姓已不复存在。这座庙于在历次政治运动中已遭毁坏，只有房屋、戏台还在。2011年由村中人们自愿捐款出工出力重新修建，陈春明为第一发起人和捐款人，村中领导班子组织，耗资30多万元人民币，全部为各方人士捐助的善款，又以新的面貌展现在人们面前。但又有古庙之风格。天龙禅院位于焦家梁村北，山门立于西边上书天龙禅院四个大字，是由著名书法家谢思忠先生所题写，进山门南为古戏台，五门跨度，为前后建筑。北为古庙所在地。寺庙南为拱碹门洞，门洞外仿木出檐，砖雕檐飞，五彩斗拱，十分华丽精细。

天龙禅院为前后院庙宇，前院正殿为关帝庙，三间北房，正中为关羽塑像，左右为关平和周仓，正殿东为龙帝庙，中间供奉龙王，后院正殿为弥勒佛殿，正中为笑口常开的弥勒佛祖，左右为十八罗汉塑像。东西耳房为水金刚和火金刚，东房供奉着观音菩萨，西房为地藏殿。庙宇山门西有一株千年古槐，据传为建本庙时，由得道高僧亲手栽。1940年侵华日军的飞机投下的炸弹，曾把树炸掉一半，但第二年老槐树奇迹般地展枝吐叶，现在这棵老槐树生长的依然十分旺盛，村中老年人称这棵老槐树为树神，每年四月十八日都有人在树前焚纸燃香，希望老槐树保佑本村，平平安安，五谷丰登。

泉水环绕的释迦寺

据《怀来志译》记载，在矾山堡水磨村东南1公里外的释迦寺（也叫水头寺），初建于元朝至元年间，明洪武年间曾于大修并于扩建。“释迦寺”座北面南，山门为木牌坊式。正中大书“释迦古刹”四个苍劲大字，门外侧有石狮一对，门内东侧有古柳两株，胸经约三人合抱，树龄约为百年。引路不长，与一座小石桥相接。桥东有泮池相通。过桥即入“天王殿”。正中面南有弥勒佛像。四大天王分列东西，保人间风调雨顺。西北有护法韦院立像，双手合十，双臂捧宝杵，殿外两侧左右参门，门后东西有钟鼓楼。出殿沿引路北行，即拾阶步上中殿。中殿建在一个高大宽阔的平台上，结构为元代建筑，殿周围有花垒墙，前左右各有十级砖梯。

殿内供奉着释迦，药师，弥勒三世佛。下阶数十步，即步上“百佛殿”。殿中供奉着大小不一，神态各异的一百多个铜铸佛像，分阶梯式，三层供奉排布，最中间为释迦铜像，高约1.3米，为殿内最大铜像。东西墙两侧为藏经柜。东西两侧为配殿、禅房，布局主次分明。该殿建筑形式为单檐歇山布瓦顶、面宽、进深均为三间，檐下置单昂四铺除斗拱，用材粗大，转角，柱头，平身三科，檐柱侧脚明显，柱卷刹。殿东为方丈小院三间，殿西三间，为退居和尚所居。寺院东西有四大寮口：即知客住的客堂，维那住的禅堂，羯摩住的后堂，教授住的西堂。东西跨院为伙房戒堂院，专门接待受戒僧从和本寺和尚食宿。这一地方一处浅水层聚集区，也就是湿地，浅层泉眼无数，长年清泉水不断并外流供人们浇地，青草绿树，花红柳绿，一个真正的世外桃源。

这座千年古刹毁文革初期，最后一名和尚，1966年初送到矾山大街村还俗。庙宇全部被拆毁，铜佛被拉走三马车，后不知去向。寺内不有少古树点缀其间，入夜不时可听到风吹古树沙沙，风铃叮当，木鱼咚咚，组成一曲寺院特有的交响乐，礼赞佛门圣地。只可惜毁于文革的浩劫之中，近千年的的佛门历史就这样永远的中断了。

大山之中的泰山奶奶庙

在矾山镇东南20公里的狭长山沟中，大山环抱着一个小山村—塔儿寺村，这相村是因为金隆年间建的一座高僧陵塔而得名。在这个村北的山坡上随山就势，主次分明地建了一座寺庙——泰山奶奶庙，建庙时间为金正隆五年，距今已有八百多年的历史。

此庙原有房舍25间，占地1500平方米，各种配房在历次政治运动中遭到破坏，现在仅存的只有正殿和对面的戏台，历尽风雨八百年，这座庙带保留原来的样子，庙东北山坡上有两棵千年古松。从村南过一条长巷，然后拾级39阶，是东西观台，观台宽3米，长12米，人们可以站在上观看山景，也可以看戏台的唱戏。山门面南，面宽1音，进深1.5间，砖木结构，重檐青瓦，高兽跑边，雕梁画柱，左右两边墙上彩绘着封神演义的故事，门前有一块碑。山门上挂横匾一块上书“泰山奶奶庙”五个苍劲有力的大字。

进院后，东西配房均已不在，仅剩下戏台和正殿。正殿五间，砖木结构，青砖布顶，重檐挑角，兽吼跑边，砖雕精细，花垒砖墙围边。正殿正面供奉着泰山圣母三位元君，东西墙壁上彩绘着四海龙王呼风唤雨、电闪雷鸣图案，栩栩如生，非常逼真。正殿对面为戏台，三间进深，是每年四月十八日庙会唱戏的地方。这个庙虽然小，据传是矾山地区所的寺庙的尊者。势力范围很大。因为这里是蚩尤墓所在地，这个村是由守墓人繁衍而成的，所以建庙较早，势力范围也大。据说，庙产在矾山东关有门面房，怀涿交界处有庙产耕地2000多亩，山林近5000亩。