<p class="ql-block">【原文】</p><p class="ql-block">希言自然。</p><p class="ql-block">故飘风不终朝（zhāo），骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？</p><p class="ql-block">故从事于道者同于道，德者同于德，失者同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。</p><p class="ql-block">信不足焉，有不信焉。</p><p class="ql-block">【译文】</p><p class="ql-block">说一说自然之道吧。</p><p class="ql-block">狂风不会刮一整个早晨，暴雨不会下一整天。是谁这样做的呢？是天地！天地行事尚且不能持久，何况是人呢！</p><p class="ql-block">所以从事于修道者一定融合于道，修德者一定融合于德，迷失者一定融合于迷失之中。融合于道，道也总是乐于伴随他；融合于德，他会以德为乐；融入迷失者，迷失中他也会很开心。</p><p class="ql-block">信仰不坚定，就有所怀疑！</p><p class="ql-block">【注释】</p><p class="ql-block">①希言，试言，说一说。②飘风，狂风，大风。骤雨，暴雨，大雨。③从事于道者，修道的人。道者，修道的人。德者，修德的人，德行高尚的人。失者，迷失者，指失去道德修养的人。④同，合乎规范，融合。乐得之，以得此为乐。⑤信，信仰，信任。</p><p class="ql-block">【解析】</p><p class="ql-block">此章以自然之道，说明修道与信仰不必刻意为之，任其自然就是了。</p><p class="ql-block">开首“希言”，就是试言，说一说之意。传统释作少言，缪也。</p><p class="ql-block">此章最关键的一个概念：“同”，同就是统一、融合之意。“故从事于道者同于道，德者同于德，失者同于失。”老子在此说明一个道理，修道、修德、修行，最好融于其中，修道者不离道，修德者不背德，修道者融于有道者中，修德者融于有德者中，这样修行自然成功。并且，同道者皆以修道为乐，修德者以德行为乐。“失者”，应该是迷失者之意，不知道“道”和“德”为何物，或就是失道失德的人。但是，对他们就该指责吗？他们也是自然的一部分，迷失了道德的人也相互融合于同一群人中，并且他们也同样欢呼相聚于人世间。</p><p class="ql-block">信仰不坚定，就有所怀疑，这是很自然的事。</p><p class="ql-block">此章与下一章是紧密相连的。</p>