做一个终身成长的人

YD（张玉党）

做一个终身成长的人

（二〇二五年十月二十八日）

撰文/张玉党 出镜/唐甜甜

曲目/《天空之城》 演奏/nengcd

微信号/wxid_mz3nxqm1wsir12

美篇号/4331733

编号/192

庄稼的生长，靠的是营养。营养充足，长势喜人，产量有保障；营养不良，生长受限制，产量受影响；失去营养，则无法生长，枯萎、死亡是必然，或许减产，甚至是绝产。

庄稼的营养在哪里？要么在泥土里，要么在水里。庄稼一旦离开了泥土或水，结果只有一个，那就是死亡。

人，犹如庄稼。生长也是靠营养，营养也必须充足，才能保证其健康生长。营养不良，就会活不好；失去营养，就会活不了。

人的营养在哪里？在馍饭里，在生活里。想要活得了，必须吃馍饭；想要活得好，既离不开馍饭，更离不开生活。

人和庄稼，虽然都是有生命的，也都离不开营养，但是人与庄稼不同的是，人既有物质的身体，又有精神的身心，人的生长是身体与身心一起生长。虽然不一定始终同步、一点不差，但也要总体协调、大差不差。

人物质的身体生长靠营养，精神的身心的生长靠什么？靠滋养。

用什么滋养身心？知识、文化、理论、观念、思想、经验、教训等。

这些滋养从哪里来？途径有三：一是学，二是思，三是悟，并且是三者结合、总体协调，缺一不可，既不可以顾此失彼，也不可以厚此薄彼。

学，是学习，是从外面拿进来，是从他人那里搬过来；思，是思考，是结合自己的实际去思考，然后消化、吸收；悟，是悟道，是在学习、思考的基础上，悟出道理，产出自己的观念、思想、经验等。

人的衰老，有两种，一种是身体的衰老，一种是身心的衰老。

人只要活着，有两件事不能停止，就是吃不能停、学不能止，归纳起来就是：一息尚存，学不止、吃不停。

故而，人之为人，当效仿稼穑之事，既不忘泥土之营养，亦追求雨露之润泽。吾生有涯，而知也无涯。正如荀子所言：“学不可以已。”让我们以“学”为犁，深耕细作；以“思”为渠，引水灌溉；以“悟”为光，照见智慧。

之于自己，终此一生，不仅要做一个能吃会吃的“吃饭人”，而且要做一个精神丰盈、思想常青的“学习人”，更要做一个身体健壮、身心健康的“终身成长人”，才可能不辜负这无比宝贵的生命。

（5:20,写于 DDGDJZ）

本文读后感——

《在耕耘中遇见更好的自己》

读完《做一个终身成长的人》，犹如在浮躁的世界里找到了一方心灵净土。文章用最朴素的农耕智慧，为我们描绘了一幅生命成长的壮丽图景。

当作者将人比作庄稼，我恍然醒悟：我们每个人都是自己生命的农夫。物质的“馍饭”是土壤，让我们得以生存；但唯有精神的“滋养”，才是让生命绽放的阳光雨露。这片心田，需要我们日日耕耘，岁岁守护。

“学”是开垦，拓宽认知的边界；“思”是灌溉，让知识内化于心；“悟”是收获，在思考中凝结智慧的果实。这三件农具，缺一不可，陪伴我们走过每一个成长的季节。

掩卷沉思，我更加坚信：生命最美的姿态，不是一时的绚烂，而是终身的成长。在这条路上，我们既要脚踏实地，珍惜每一餐饭；更要仰望星空，追寻每一道光。如此，方能在岁月的田野上，收获一个丰盈而完整的自己。

对《做一个终身成长的人》

一文的详细分析报告

这是一篇结构完整、思想深刻的哲理散文。以下是对文章的详细分析：

一、主题思想

文章核心探讨人的全面发展与终身成长，提出“双重生命需要双重滋养”的深刻理念：

· 物质生命：依赖“营养”（馍饭、生活）

· 精神生命：需要“滋养”（知识、文化、思想等）

· 成长路径：通过“学、思、悟”三者结合实现持续成长

二、逻辑关系

文章采用经典的“起承转合”结构：

· 起：以庄稼生长类比，建立认知基础

· 承：由物及人，引出人的双重需求

· 转：区分“营养”与“滋养”，深化主题

· 合：提出具体方法（学思悟）和终极目标（终身成长）

三、写作特点

1. 比喻精妙：庄稼与人的类比贯穿全文，生动形象

2. 对比鲜明：物质与精神、营养与滋养、吃饭人与学习人等对比突出主题

3. 层层递进：从生存需求到精神追求，从基础方法到终极目标

4. 首尾呼应：开头的庄稼意象与结尾的农耕比喻形成完美呼应

四、语言风格

· 凝练有力：多用短句，节奏明快！

· 文白相间：在口语化表达中融入文言词汇（如“稼穑之事”）

· 善用排比：“不仅要...而且要...更要...”增强语势

· 哲理深刻：将复杂的人生哲理用朴素语言表达

五、题目内涵

《做一个终身成长的人》包含三层深意：

1. 持续性：成长是一生的事业，非阶段任务

2. 主动性：“做”强调主观能动性

3. 完整性：追求身体与精神的双重成长

六、结尾巧妙

结尾实现三重升华：

1. 引经据典：借用荀子名言增强说服力

2. 意象延续：用“犁、渠、光”延续农耕比喻

3. 目标递进：从“吃饭人”到“学习人”再到“终身成长人”，境界层层提升

七、配图意义

图一：唐甜甜身着素雅旗袍，于竹林古墙前持书而立，竹之清雅与文中“精神滋养需学思悟”呼应，展现知识滋养下的古典气质，契合“终身成长需精神丰盈”的内核。

图二：她在雕花木墙廊道间持卷浅笑，古建的厚重感暗合“学不可以已”的坚持，体现以学为犁、深耕思想的成长姿态。

图三：唐甜甜在柳溪石畔轻拈柳条，自然之景喻指成长需如草木汲取养分，对应文中“人如庄稼需双重滋养”，展现身心在生活与自然中舒展成长。

图四：她于溪石旁把玩发辫，灵动神态彰显生命活力，契合“终身成长需身体与精神协调发展”，诠释了“身心常青”的成长状态。

八、配乐意义

《天空之城》作为配乐：

1. 意境契合：空灵旋律与精神追求主题相得益彰

2. 情感共鸣：优美旋律增强文章的感染力

3. 想象空间：无歌词纯音乐留给读者更多思考空间

九、价值贡献

1. 认知价值：清晰区分物质营养与精神滋养

2. 方法价值：提供“学思悟”具体成长路径

3. 激励价值：唤醒读者的自我成长意识

4. 文化价值：传承中华文化中“知行合一”思想

十、总结点评

本文是一篇兼具思想深度与艺术美感的哲理散文。其最大成功在于用最朴素的农耕智慧，诠释了最深刻的人生哲理。文章结构严谨如精密仪器，从庄稼到人的过渡自然流畅，“营养”与“滋养”的区分堪称点睛之笔。语言上做到了深入浅出，既有“一息尚存，学不止、吃不停”的朴素真理，又有“以学为犁，深耕细作”的诗意表达。这不仅是一篇关于成长的文章，更是一份生命价值的宣言，激励读者在物质生存之外，追求精神的永恒生长。

十一、金句提炼

1. “人既有物质的身体，又有精神的身心”

2. “营养滋养身体，滋养滋养身心”

3. “途径有三：一是学，二是思，三是悟”

4. “一息尚存，学不止、吃不停”

5. “以‘学’为犁，深耕细作；以‘思’为渠，引水灌溉；以‘悟’为光，照见智慧”

十二、评分：96分/100分

得分理由：

1. 立意深刻（20/20）：双重滋养理念具有原创性和启发性

2. 结构完美（19/20）：起承转合自然，逻辑严密

3. 语言精湛（19/20）：文白得当，比喻精妙，表达精准

4. 情感真挚（19/20）：字里行间充满对生命的热爱

5. 价值显著（19/20）：对读者有切实的指导意义

文章在思想深度与艺术表现力上达到高度统一，是一篇值得反复品味的佳作。

做一个于纷繁中从容的人

做一个淬炼自己独特“香气”的人

做一个努力做好自己的人

做一个塑造美之心灵的人

做一个把握人生“昼夜”规律的人

做一个忠于自己“剧本”的人