作者:留声|图片:度娘 <p class="ql-block ql-indent-1">农历九月初九,金风送爽,丹桂飘香,又是一年重阳节。这一天,人们登高望远,赏菊饮酒,佩戴茱萸,品尝重阳糕。这些流传千年的习俗,如同一条悠长的文化长河,流淌着中华民族对自然的敬畏、对生命的珍视,更在岁月的沉淀中,凝结为一个最温暖的主题——敬老。</p><p class="ql-block ql-indent-1">重阳节之“敬老”,并非凭空而来,而是深植于中华文明的土壤之中。早在汉代,《西京杂记》便记载了<b>“九月九日佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,云令人长寿”</b>的习俗,可见其祈求长寿、关爱长者的内涵由来已久。而“九”为阳数之极,“九九”相重,寓意长久、高寿,这本身就寄托着对生命绵延的美好祝愿。自1989年起,我国将重阳节正式定为“老人节”,2006年,重阳节被列入第一批国家级非物质文化遗产名录,这不仅是对传统节日的保护,更是将<b>“尊老、敬老、爱老、助老”</b>的传统美德,以国家意志的形式予以确认和弘扬。</p><p class="ql-block ql-indent-1">重阳的习俗,是一幅生动的民俗画卷,每一笔都勾勒着对安康的祈愿。“登高”,是重阳最古老的仪式。古人认为此日“清气上扬,浊气下沉”,登临高处,可吸纳天地清气,避灾祈福,故又称“辞青”。王维笔下<b>“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”</b>,道尽了登高望远的思亲之情。“赏菊”与“饮菊花酒”,则源于菊花<b>“凌寒不凋”</b>的品格,被古人视为“延寿客”。曹丕曾言,饮菊花酒可“令人长寿”,因此这一习俗自古便是祈求健康长寿的象征。“佩戴茱萸”,更是重阳的鲜明标志。这种香气浓烈的植物,被古人称为“辟邪翁”,人们将其插于发际、佩于臂上或制成香囊,以驱寒祛湿,抵御时疫。而“食重阳糕”,则取其“糕”与“高”同音,寓意“步步高升”、“百事俱高”,是长辈对晚辈的美好祝福,也是晚辈对长者健康高寿的殷切祈愿。这些习俗,从避灾禳祸的原始信仰,逐渐演变为对生命安康的集体祝福,为“敬老”这一主题,铺垫了深厚的文化底色。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">敬老,是中华民族绵延不绝的伦理根基。古人云:<b>“百善孝为先。”</b>孝道,是家庭伦理的核心,也是社会和谐的基石。从《诗经》中的<b>“哀哀父母,生我劬劳”</b>,到《论语》中的<b>“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”</b>,中华文化始终强调,对老人的赡养,不仅在于物质的供给,更在于内心的尊敬与精神的慰藉。习近平总书记曾深刻指出:<b>“老年人是党和国家的宝贵财富。”</b>他以实际行动为全社会树立了尊老敬老的典范——无论是为93岁的革命老兵黄宗德佩挂勋章时俯身问候,还是在社区与退休老党员拉家常,这些温暖瞬间,无不彰显着对长者发自内心的尊重与关怀,也深刻诠释了<b>“老有所养、老有所乐、老有所为”</b>的时代内涵。</p><p class="ql-block ql-indent-1">然而,敬老之情,最动人的地方,不在于宏大的叙事,而在于日常的细节。它是一通耐心的电话,听完父母絮絮叨叨的家长里短;是周末一次短暂的归家,为他们做一顿可口的饭菜;是陪他们散步时,放慢自己的脚步,去听他们讲那些“过去的故事。”这些看似微小的行动,如同点点星火,汇聚成照亮银发岁月的温暖光芒,让“敬老”二字从抽象的道德规范,化为可触可感的人间情暖。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>“莫道桑榆晚,为霞尚满天。”</b>重阳登高,我们望见的不仅是秋日的壮阔山河,更是生命的另一种高度。那些布满皱纹的脸庞,刻写着岁月的沧桑,也沉淀着智慧的光芒。他们曾是社会的建设者,家庭的顶梁柱,如今,他们理应得到全社会的尊重与善待。重阳节,是一个提醒,提醒我们不要忘记来时的路,不要忽视身边最亲近的人。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在这个特别的日子里,让我们以心为灯,以行为路,将敬老之情融入日常。因为,我们今日如何对待老人,便是明日社会对待我们的方式。唯有如此,这份源自古老节日的温情,才能穿越时空,成为连接过去与未来、温暖代际人心的永恒力量。人间情暖,莫过于此。</p> 2025.10.29