这50个成语都关联一个历史人物,赶紧转给孩子收藏!

金鍂鑫𨰻

<p class="ql-block"><b>🟤1、一鼓作气(曹刿)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出自《左传·庄公十年》:春秋时期,齐国攻打鲁国。曹刿(gui)随同指挥,他劝鲁庄公等齐国军队击三次鼓后,再才下令迎战,结果大获全胜。鲁庄公询问原因,曹刿说:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。而我方士气正旺,故得以击退齐军。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释义:第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲,一口气把工作做完。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🟤<b>2、一字千金(吕不韦)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出自《史记·吕不韦列传》:战国末期,大商人吕不韦做了一笔中外历史上最大的投机生意。他不惜巨资,把作为人质的异人立为秦国国君。异人当了秦王之后,为报答吕不韦的恩德,封吕不韦为丞相,成为一人之下、万人之上的显赫人物。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">由一个商人摇身一变成了进退百官的权威,朝中的大小官员嘴上不说,心里却很不服气。吕不韦也知道他的政治资历太浅,人们可能在私下议论,他觉得提高声望是让人们服气的最好办法。但怎洋才能迅速提高呢?他一时竟想不出什么好办法来。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">吕不韦为这件事大伤脑筋,召集门客进行商议。有的门客建议吕不韦统兵出征,灭掉几个国家,立下赫赫战功,以此来树立威信。有人立即反对说:这办法有百害无一利,即使把仗打胜了,回来也升不了官,因为没有比丞相还高的职务了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">重要的是战争风险太大,谁也没有必胜的把握,万一战争失利,结果会适得其反。有人说:我们知道孔子的学问很好,那是因为他写了部叫《春秋》的书;孙武能当上吴国的大将,是因为吴王看了他写的《孙子兵法》。我们为什么不能写部书,既能扬名当世,又能垂范后代呢?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">吕不韦认为这个办法很好,命令门客立即组织人员撰写。吕不韦当时有三千门客,很快写出二十六卷一百六十篇文章,书名为《吕氏春秋》。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">书写成后,吕不韦命令把全文抄出,“布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">就是把《吕氏春秋》贴在了咸阳城门上,并发出布告:谁能把书中的文字增加一个或减少一个,甚至改动一个,赏黄金千两。布告贴出许久,人们畏惧吕不韦的权势,无人来自讨没趣。于是一字千金便流传至今。金,秦时指的是黄铜。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释义:增损一字,赏予千金。称赞文辞精妙,不可更改。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🟤<b>3、一字之师(郑谷)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出自宋·计有功《唐诗纪事》:郑谷住在袁州,齐已于是带着自己的诗作前去拜见他。诗作中有一首《早梅诗》写道:“前村深雪里,昨夜数枝开。”郑谷看了笑着说:“数枝不能表现出早意来,不如用一枝好。”齐己惊讶不已,不由得提衣整装,举手加额长跪而拜。从此,文人间把郑谷看作齐已的一字之师。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释义:改正一个字的老师。有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🟤<b>4、一饭千金(韩信)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出自《史记·淮阴侯列传》:帮助汉高祖打平天下的大将韩信,在还没有成就大业时,境况却很艰苦。那时候,他常常去城下钓鱼,希望能够碰到好运。但是,这终究不是办法,因而常常饿着肚子。幸而在他钓鱼的地方,有很多清洗衣物的老婆婆,其中有一位老婆婆非常同情他的遭遇,不断地救济他。韩信在艰难困苦中,得到那位仅能以双手勉强糊口的老婆婆的恩惠,对她感激万分,便对她说,将来一定要重重的报答她。那老婆婆听了韩信的话,很不高兴,表示并不希望韩信将来报答她。后来,韩信替汉王立下不少功劳,被封为楚王。他想起了曾经救济他的那个老婆婆,便命从人送酒菜给她吃,还送给她黄金一千两来作为答谢。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释义:比喻厚厚地报答对自己有恩的人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🟤<b>5、东山再起(谢安)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出自《晋书·谢安传》:谢安是陈郡阳夏(今河南太康)人,出身士族,年轻的时候,跟王羲之是好朋友,经常在会稽东山游览山水,吟诗谈文。他在当时的士大夫阶层中名望很大,大家都认为他是个挺有才干的人。但是他宁愿隐居在东山,不愿做官。有人推举他做官,他上任一个多月,就不想干了。当时在士大夫中间流传着一句话:“谢安不出来做官,叫百姓怎么办?”到了四十多岁的时候,他才重新出来做官。因为谢安长期隐居在东山,所以后来把他重新出来做官这样的事称为“东山再起”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释义:指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🟤<b>6、图穷匕见(荆轲)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出自《战国策·燕策三》:战国末年,燕国太子丹物色荆轲与秦舞阳去行刺秦王,他把樊于期的人头及燕国的地图,让荆轲进献给秦王,秦王十分高兴。荆轲展开燕国地图,露出锋利的匕首,图穷而匕首见,抓住匕首行刺秦王,结果秦王拔剑抵抗,行刺失败。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释义:比喻事情发展到最后,真相或本意显露了出来。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🟤<b>7、纸上谈兵(赵括)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载:战国时赵国名将赵奢之子赵括,年轻时学兵法,谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将,在长平之战中。只知道根据兵书办,不知道变通,结果被秦军大败。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释义:在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论,不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🟤<b>8、负荆请罪(廉颇)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出自《史记·廉颇蔺相如列传》:廉颇曰: “我为赵将,有攻城野战之功。蔺相如素贱,徒以口舌而居我上,吾羞,不忍为之下!”宣言曰:“我见相如,必辱之!”相如闻之,不肯与会;每朝,常称病,汪欲争利。出而望见,辄引车避匿。其舍人以为耻。相如曰:“子视廉将军孰与秦王?”曰:“不若”。相如曰:“夫以秦王之威而相如廷叱之,辱其群臣;相如虽驽,独畏廉将军哉!顾吾念之,强秦所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,先国家之急而后私仇也!”廉颇闻之,肉袒负荆至门谢罪,遂为刎颈之交。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释义:背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🟤<b>9、卧薪尝胆(勾践)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出自《史记·越王勾践世家》:“越王勾路反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释义:睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励,发奋图强。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🟤<b>10、接竿而起(陈胜)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出自汉·贾谊《过秦论》:公元前209年,陈胜和吴广在大泽乡(今安徽宿州)因暴雨无法按时到达戍边地点,担心迟到会被秦法严惩,于是杀死押送他们的军官,号召众人起义。他们利用手头的竹竿作为旗帜,率领众人反抗秦朝的暴政。这次起义标志着中国历史上第一次大规模的农民战争的爆发。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释义:砍了树干当武器,举起竹竿当旗帜,进行反抗。指人民起义。</p> <p class="ql-block">🟤11、三顾茅庐(刘备)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出自三国蜀·诸葛亮《出师表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释义:原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意,一再邀请。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🟤12、孺子可教(张良)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出自《史记·留侯世家》:张良,字子房。他原是韩国的公子,姓姬,后来因为行刺秦始皇未遂,逃到下邳隐匿,才改名为张良。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有一天,张良来到下邳附近的圯水桥上散步,在桥上遇到一个穿褐色衣服的老人。那老人的一只鞋掉在桥下,看到张良走来,便叫道:“喂!小伙子!你替我去把鞋拣起来!”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">张良心中很不痛快,但他看到对方年纪很老,便下桥把鞋捡了起来。那老人见了,又对张良说:“来!给我穿上!”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">张良很不高兴,但转念想到鞋都拾起来,又何必计较,便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身,一句感谢的话也没说,转身走了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">张良愣愣地望着老人的背影,猜想这老人一定很有来历,果然,那老人走了里把路,返身回来,说:“你这小伙子很有出息,值得我指教。五天后的早上,请到桥上来见我。”张良听了,连忙答应。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第五天早上,张良赶到桥上。老人已先到了,生气地说;“孺子可教矣。后五日平明,与我会此!”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">又过了五天,张良起了个早,赶到桥上,不料老人又先到了,老人说:“你又比我晚到,过五天再来。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">又过了五天,张良下决心这次一定比老人早到。于是他刚过半夜就摸黑来到桥上等候。天蒙蒙亮时,他看到老人一步一挪地走上桥来,赶忙上前搀扶。老人这才高兴地说;“小伙子,你这样才对!”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">老人说着,拿出一部《太公兵法》交给张良,说:“你要下苦功钻研这部书。钻研透了,以后可以做帝王的老师。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">张良对老人表示感谢后,老人扬长而去。后来,张良研读《太公兵法》很有成效,成了汉高祖刘邦手下的重要谋士,为刘邦建立汉朝立下了汗马功劳。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释义:指年轻人可培养。</p> <p class="ql-block">🟤<b>13、四面楚歌(项羽)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出自《史记·项羽本纪》:“项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊,曰:‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也。’”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释义:比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🟤<b>14、老当益壮(马援)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出自《后汉书·卷二四·马援传》:“丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。”指年纪虽大而志气更加豪壮。唐·王勃《滕王阁序》:“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。”也作“老而益壮”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释义:年纪虽老而志气更旺盛,干劲更足。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🟤<b>15、投笔从戎(班超)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出自《后汉书·班超传》:永平五年,兄固被召诣校书郎,超与母随至洛阳。家贫,常为官佣书以供养。久劳苦,尝辍业投笔叹曰:“大丈夫无他志略,犹当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎?”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释义:扔掉笔去参军。指文人从军。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🟤<b>16、暴殄天物(商王)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出自《尚书·武成》:武王在征讨商纣前,祭告天地的一段话,他说:“我周王姬发将征伐商,<span style="font-size:18px;">“今商王受无道,暴殄天物,害虐烝民。</span>不但使自己成为逃亡罪犯的头领,更使商朝城邑成了罪犯集中躲藏的巢窟。我获得了志士仁人的协助,所以敢敬奉天意,前去遏制祸乱。”最后商周决战于牧野,纣王惨败,自焚而死,商朝灭亡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释义:原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西,不知爱惜。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🟤<b>17、暗渡陈仓(韩信)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出自《史记·高祖本纪》:正月,项羽自立为西楚霸王,王梁、楚地九郡,都彭城。负约,更立沛公为汉王,王巴、蜀、汉中,都南郑。汉王之国,项王使卒三万人从,楚与诸侯之慕从者数万人,从杜南入蚀中。着樊哙明修栈道,俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智,必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截,杀他个措手不及也。亦示项羽无东意,八月,汉王用韩信之计,从故道还,袭雍王章邯。邯迎击汉陈仓,雍兵败,还走;止战好时,又复败,走废丘。汉王遂定雍地。东至咸阳,引兵围雍王废丘,而遣诸将略定陇西,北地、上郡。"</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">后人由此提炼出成语“暗渡陈仓”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释义:比喻用一种假象迷惑对方,实际上却另有打算。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🟤<b>18、嗟来之食(黔敖)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出自《礼记·檀弓下》:周朝时,齐国有一年发生大饥荒。有个叫黔敖的财主准备了一些食物放在路边,等候受灾的难民来吃,不一会儿,就有一个饥民走过来了。黔敖就冲着他喊道:“嗟!来食!”那饥民睁大了眼瞪着黔敖说:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”黔敖当即道歉,但那饿汉坚决不吃,终于饿死了!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释义:指带有侮辱性的施舍。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🟤<b>19、怒发冲冠(蔺相如)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出自《史记·廉颇蔺相如列传》:“相如视秦王无意偿赵城,乃前曰:‘璧有瑕,请指示王。’王授璧,相如因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠。”宋代岳飞《满江红》词:“怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释义:指愤怒得头发直竖,顶着帽子。形容极端愤怒。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🟤<b>20、手不释卷(吕蒙)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">爱不释卷的典故实际上是手不释卷,出自《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》:“光武当兵马之务,手不释卷。”吕蒙是员武将,但是没有什么韬略,孙权就劝他多读书,但吕蒙说没有时间,孙权就举了汉光武帝刘秀行军中也坚持看书的例子来激励他。吕蒙受启发,从此手不释卷,成为一员文武双全的将领。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释义:书本不离手。形容勤奋好学。</p> <p class="ql-block">🟤<b>21、韦编三绝(孔子)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出自《史记·孔子世家》:《周易》这样厚重的书,是由许许多多竹简通过熟牛皮绳编连起来的。孔子“晚年喜易”,花了很大的精力,反反复复把《周易》全部读了许多遍,又附注了许多内容,不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍,“读《易》,韦编三绝。”意思是把串联竹简的牛皮带子折断了好几次。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释义:编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🟤<b>22、墨守成规(墨子)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出自明·黄宗羲《钱退山诗文序》:“如钟嵘之《诗品》,辨体明宗,固未尝墨守一家以为准的也。”战国时墨翟善于守城;故称善守为“墨守”,后指固执不变地遵循为墨守;成规是说现成地规矩、制度,死报着老规矩不放,不思改革进取。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释义:指思想保守,守着老规矩不肯改变。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🟤<b>23、病入膏肓(蔡桓公)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出自《左传·成公十年》:医至,曰:“疾不可为也,在肓之上,膏之下,攻之不可,达之不及,药不至焉,不可为也。”公曰:‘良医也。’厚为之礼而归之。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释义:形容病情十分严重,无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🟤<b>24、一人得道,鸡犬升天(刘安)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出自汉·王充《论衡·道虚》:“淮南王学道,招会天下有道之人,倾一国之尊,下道术之士,是以道术之士并会淮南,奇方异术,莫不争出。王遂得道,举家升天,畜产皆仙,犬吠于天上,鸡鸣于云中。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释义:一个人得道面仙,全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着得势。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🟤<b>25、高山流水(俞伯牙、钟子期)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释义:比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🟤<b>26、口蜜腹剑(李林甫)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出自宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗天宝元年》:唐玄宗的宰相李林甫,很好才艺,字画也好;但作风不正,品德不好。只要才能比他强,声望比他高的人,他都非常嫉妒,于是就想方设法地暗害人家。他和人们交往时,表面上总是装得非常忠厚和善,说起话来甜言蜜语,但实际上秉性狡猾,诡计多端。别人有事求他,他总是爽快地答应,毫不推辞。可是别人走后,他不但不给人办理,反而想方设法进行破坏。他对皇亲国戚,尽量阿谀奉承;对地位比他低的人,稍不如意便加陷害,“虽老奸巨猾,无能逃其术者”。他在朝十九年,全都是以奸诈的手段待人。人们在长期的生活中认清了他的本质,所以就称他为“口有蜜,腹有剑”的人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释义:嘴上甜,心里狠。形容两面派的狡猾阴险,多指蛇蝎心肠的人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🟤<b>27、风声鹤唳(苻坚)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出自唐·房玄龄《晋书·谢玄传》:公元383年,前秦苻坚亲率百万大军攻晋,在肥水一战大败。秦军不分昼夜狼狈逃跑。由于惊怕,听到风吹的声音、野鹤啼叫的声音都以为是晋军追上来了。他们在草丛中奔逃,在露天中宿营,又饥又冻,死的人多达十分之七八。“闻风声鹤唳,皆以为王师已至。”后人由此提炼出成语“风声鹤唳”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释义:形容惊慌失措,或自相惊忧。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🟤<b>28、泰山北斗(韩愈)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出自《新唐书·韩愈传赞》:“自愈没,其言大行,学者仰之如泰山北斗云。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释义:比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🟤<b>29、破釜沉舟(项羽)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出自《史记·项羽本纪》:秦军攻下了赵国,赵王逃到巨鹿,急忙派人向楚国求援。楚王派项羽带领二十万楚军前去救赵。项羽先派英、蒲两位大将率两万人做先锋,然后,自己率主力渡河。渡过了河,项羽命令将士,每人带三天的干粮,把军队里的饭锅全砸了,把渡河的船只全凿沉了。他对将士说:“我们‘破釜沉舟’,有进无退,三天之内,一定要打退秦军!否则只有饿死在这里!”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释义:比喻下决心不顾一切地干到底。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🟤<b>30、东窗事发(秦桧)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出自元·孔文卿《东窗事犯》第二折:“吾乃地藏神,化为呆行者,在灵隐寺中,泄漏秦太师东窗事犯。”明·田汝成《西湖游览志馀·佞倖盘荒》:“可烦传语夫人,东窗事发矣。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释义:比喻阴谋已败露。</p> <p class="ql-block">🟤<b>31、程门立雪(程颐、杨时)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出自《宋史·杨时传》:杨时和游酢都是当时著名的学者,他们原本是程颢的学生,程颢去世后,他们转而寻求程颐的教导。有一次,他们听说程颐在嵩阳书院讲学,便决定前去拜访。那天,他们到达程颐住所时,恰逢程颐在休息。尽管外面大雪纷飞,天气十分寒冷,但他们仍然恭敬地站在门外等候。直到程颐醒来,发现门外的雪已经积了一尺多厚,而杨时和游酢依然站立不动,毫无怨言。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释义:学生恭敬受教。比喻尊师。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🟤<b>32、司空见惯(刘禹锡)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出自唐·孟棨《本事诗·情感》唐朝的时候,有一个吟诗和作文章都很出色的人,名叫刘禹锡,他中了进士后,便在京做监察御史;因为他的名放荡不羁的性格,在京中受人排挤,被贬做苏州刺史。就在苏州刺史的任内,当地有一个曾任过司空官职的人名叫李绅,因仰慕刘禹锡的闻名,邀请他饮酒,并请了几个歌妓来在席上作陪。在饮酒间,刘禹锡一时诗兴大发,便做了这样的一首诗: “高髻云鬓新样式,春风一曲杜韦娘,司空见惯浑闲事,断尽苏州刺史肠。”“司空见惯” 这句成语,就是从刘禹锡这首诗中得来的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释义:指某事常见,不足为奇。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🟤<b>33、梦笔生花(李白)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出自五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》:“李太白少时,梦所用之笔头上生花,后天才赡逸,名闻天下。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释义:比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🟤<b>34、力透纸背(颜真卿)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出自唐·颜真卿《张长史十二意笔法意记》:“当其用锋,常欲使其透过纸背,此成功之极也。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释义:形容书法刚劲有力,笔锋简直要透到纸张背面。也形容诗文立意深刻,词语精练。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🟤<b>35、成竹在胸(文与可)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出自宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》:北宋时候,有一个画家,名叫文与可,他是当时画竹子的高手。由于文与可长年累月地对竹子作了细微的观察和研究,竹子在春夏秋冬四季的形状有什么变化;在阴晴雨雪天,竹子的颜色、姿势又有什么两样;在强烈的阳光照耀下和在明净的月光映照下,竹子又有什么不同;不同的竹子,又有哪些不同的样子,他都摸得一清二楚。所以画起竹子来,根本用不着画草图。“故画竹,必先得成竹在胸中。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释义:画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主意。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🟤<b>36、赤膊上阵(许褚)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出自明·罗贯中《三国演义》第五十九回:“许褚性起,飞回阵中,卸下盔甲,浑身筋突,赤体提刀,翻身上马,来与马超决战。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释义:光着膀子上阵。比喻亲身上场,不加掩饰地进行活动。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🟤<b>37、马革裹尸(马援)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出自《后汉书·马援传》:马援是东汉名将。他年轻时当官。有一次,他放走了一个囚犯。他自己逃到甘肃一个僻远的乡村。汉光武帝时,他奔赴沙场抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾,屡建战功。光武帝封他为“伏波将军”。不久,“威武将军”刘尚在贵州阵亡,消息传来,光武帝十分担忧那里的战局。马援年过花甲,却自愿请求出征,他说:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”他出兵贵州,勇挫敌兵,后来不幸病死在战场。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释义:用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🟤<b>38、黄袍加身(赵匡胤)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出自《宋史·太祖本纪》:“诸校露刃列于庭曰:‘诸军无主,愿策太尉为天子。’未及对,有以黄衣加太祖身,众皆罗拜呼万岁。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释义:五代后周时,赵匡胤在陈桥兵变,部下诸将给他披上黄袍,拥立为天子。后比喻发动政变获得成功。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🟤<b>39、洛阳纸贵(左思)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出自《晋书·左思传》:晋左思构思十年,写成《三都赋》,于是豪贵之家竞相传写,洛阳为之纸贵。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释义:比喻著作有价值,流传广。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🟤<b>40、背水一战(韩信)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出自《史记·淮阴侯列传》:楚汉相争时,刘邦手下的大将韩信率一万两千人马,和二十万赵军对峙(zhi)。一万汉军驻扎河边,背水为阵,另外两千人在赵军军营附近埋伏。赵军杀向河边时,驻扎在这里的汉军退无可退,只能拼死奋战,而另一部分埋伏起来的汉军则趁机攻入赵军军营。赵军前后受敌,很快就被打败了。赵军望见而大笑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释义:表示没有退路。比喻与敌人决一死战。</p> <p class="ql-block">🟤<b>41、闻鸡起舞(祖逖)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出自《晋书·祖逖传》:“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉,曰:‘此非恶声也。’因起舞。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释义:听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🟤<b>42、初出茅庐(诸葛亮)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出自明·罗贯中《三国演义》第三九回:“直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释义:原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🟤<b>43、完璧归赵(蔺相如)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出自《史记·廉颇蔺相如列传》:“城入赵而璧留秦;城不入,臣请完璧归赵。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释义:本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🟤<b>44、退避三舍(晋文公重耳)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出自《左传·僖公二十三年》:“晋楚治兵,遇于中原,其辟君三舍。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释义:主动退让九十里。比喻退让和回避,避免冲突。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🟤<b>45、乐不思蜀(刘禅)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出自《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》:“问禅曰:‘颇思蜀否?’禅曰:‘此间乐,不思蜀。’”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释义:比喻在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🟤<b>46、指鹿为马(赵高)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出自《史记·秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也。’二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释义:指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🟤<b>47、画龙点睛(张僧繇)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出自唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》:“金陵安乐寺四白龙不点眼睛,每云:‘点睛即飞去。’人以为妄诞,固请点之。须臾,雷电破壁,两龙乘云腾去上天,二龙未点眼者见在。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释义:原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🟤<b>48、入木三分(王羲之)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出自唐·张怀瓘《书断·王羲之》:“王羲之书祝版,工人削之,笔入木三分。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释义:相传王羲之在木板上写字,木工刻时,发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🟤<b>49、讳疾忌医(蔡桓公)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出自宋·周敦颐《周子通书·过》:“今人有过,不喜人规,如护疾而忌医,宁灭其身而无悟也。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释义:隐瞒疾病,不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🟤<b>50、鞠躬尽瘁(诸葛亮)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出自三国·蜀·诸葛亮《后出师表》:“臣鞠躬尽力,死而后已。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释义:指勤勤恳恳,竭尽心力。</p>