一心❤️向北之行

红绳结发梢

　　听闻不如经历，向往不如再出发。

两人，一车，一行程。再次出发！

一心❤️向北！耳朵留给沿路那娓娓道来的故事里，眼睛停留在旅途中路过的每一道风景里，记忆却在诸多的魂牵梦绕里，再也挥之不去。

我本无意惹惊鸿，奈何惊鸿入我心。

此次行程全程10364公里，用时36天。与天津、河北、辽宁、吉林、黑龙江把手言欢，看了东极的日出，观了北极的极光。在鸡冠之巅，我与先生轻抚了那庄严的鸡冠之印！

此次行程美名为：一心❤️向北之行！

　

一心❤️向北之行                                                  古寺篇：辽代三大寺院

　　

天津蓟州独乐寺、辽宁锦州义县奉国寺和山西大同华严寺之所以称之为中国“三大辽代寺院”，是因为这三大寺院作为辽代建筑群组，在现存辽代木构建筑单体中，完整保留辽代建筑特征与寺院格局。而且这三座寺院均在1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

天津蓟州区的独乐寺。

　　

　　独乐寺中轴线上依次有山门殿、观音之阁、韦陀亭和报恩院。独乐寺东院是乾隆行宫，这是清代皇帝去东陵谒陵途中小憩的地方。

　　独乐寺始建于唐贞观十年（636年），辽代时进行了重建，是中国古代木结构建筑的杰出代表。

独乐寺以阁为主体，阁在前、殿在后。山门是中国现存最早的庑殿顶山门，是辽代建筑。山门面阔3间，进深2间，平面柱列3排，四周檐柱10根，山门前檐正中悬有“独乐寺”匾额，此匾为明代大学士严嵩所书。山门前后两稍间，前殿是辽代金刚护法力士哼哈二将，后殿是清代四大天王壁画。山门的另一个看点就是正脊两端的鸱吻，它是中国古建筑屋顶上现存最早的鸱吻实例。

　　山门前殿的哼哈二将

　　山门后殿的清代壁画。

　　山门正脊两端的鸱吻。

　　出了山门就是辽代建筑观音阁。观音阁是中国现存最古老的木结构高层楼阁，外观2层，内部实为3层，通高23米，造型稳重，结构精巧。观音阁现保存历代匾额三块：唐代大诗人李白书“观音之阁”；清乾隆皇帝所书的“普门相界”；清咸丰皇帝所书的“具足圆成”。

观音阁两侧还有祖师殿和伽蓝殿。祖师殿供奉的是禅宗的初祖达摩；伽蓝神是忠义两全的武财神关羽。

　　观音之阁中央的须弥座上，高耸着一尊高达16米的十一面观音圣像，是我国最大的泥塑观音菩萨站像。两旁是3.2米的胁侍菩萨。三尊塑像均为辽代泥塑精品。阁内墙壁布满的壁画是元代绘制，明代重描的十六罗汉和两大明王。

　　十一面观音背后是明代自在观音塑像，半珈趺坐式。菩萨面容闲逸，姿容洒脱，怡然自得，难得自在。两侧有韦驮和迦蓝护法。

　　出了观音之阁就是独乐寺特有的一个建筑：韦陀亭。

　　绕过韦陀亭就是感恩院。

感恩院始建于明，清乾隆年间重建，由前殿、后殿及东西配殿形成一组四合院。前殿居中供奉弥勒佛，两侧为我国历史上著名的四大疯僧：寒山、普化、风波和济公，神态各异，全国罕见。

主殿为大雄宝殿，供有三世佛，东西配殿分别是文殊菩萨和普贤菩萨像。

　　独乐寺东院是乾隆行宫。是清代皇帝去东陵谒陵途中小憩的地方，也是天津地区仅存的一处行宫。行宫内有乾隆御笔碑刻，共28块，诗文107篇，即有乾隆皇帝御临王羲之、颜真卿、苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄、赵孟頫、董其昌、文征明、唐寅等名人的书法，也有乾隆的御书真迹，可谓是历代书法大家的碑刻展厅，可以近距离欣赏，弥足珍贵！

天津蓟州区独乐寺做为辽代三大寺院之一，它有四大看点是：

1.辽代建筑—山门殿；

2.山门殿屋脊两端的鸱吻。它是中国古建筑屋顶上现存最早的鸱吻实例；

3.辽代建筑—观音阁。观音阁是中国现存最古老的木结构高层楼阁；

4.辽代彩塑、壁画。观音阁内辽代的十一面观音像高16米，是中国现存最大的古代泥塑之一，包括阁内辽代的壁画等珍贵文物，具有极高的艺术价值，对于研究中国古代佛教造像艺术具有重要意义。

辽宁锦州义县奉国寺。

　　奉国寺外山门。

　　奉国寺内山门，“大佛寺”是由嘉庆皇帝所书。

　　

奉国寺是辽圣宗耶律隆绪在母亲萧太后的故里所建的皇家寺院，占地面积约6万平方米，地势开阔，蔚为壮观，主轴线上依次有外山门、内山门、牌坊、天王殿和大雄殿等建筑。

奉国寺做为中国国内现存辽代三大寺院之一，其标志性古建筑——大雄殿是古代遗存最大的佛殿，殿内有世界上最古老、最大的泥塑彩色佛像群。

　　大雄殿的这三块匾额是复制品，真品保存在奉国寺内的文物展出馆，这三块匾额是乾隆皇帝御笔。馆内还有明代十八罗汉画像，原本在大雄殿前坎墙上，1984年修缮时，为恢复辽代建筑原貌而切割取下来。

　　奉国寺内主体建筑大雄殿及寺院整体，上承唐代遗风，下启辽、金等寺院布局，是辽金寺院中最具典型的例证。其中，大雄殿是辽代佛教建筑的中最大的单层木结构建筑，被誉为“中国第一大雄宝殿”。殿内主供七尊大佛为原汁原味的辽代塑像，由东至西依次为迦叶佛（贵人佛、成就佛）、拘留孙佛（平安佛）、尸弃佛（健康佛）、毗婆尸佛（兴业腾达佛、智慧佛）、毗舍浮佛（招运佛、发财佛）、拘那含牟尼佛（光明佛）、释迦牟尼佛（佛教创始人），七佛皆端坐于须弥座上，通高 9 米以上。尤以正中的毗婆尸佛最高，合座高达 9.5 米。因“过去七佛”并列一堂，佛祖释迦牟尼偏居其中，为佛教界独一无二。另外，每尊佛前左右各有一胁侍菩萨相对而立，高 2.5 米，共 14 尊。诸菩萨或仰或俯，或斜立或平视，两足踏莲花一朵。宝相庄严，栩栩如生。

　　正中的毗婆尸佛背后，有一尊倒坐观音菩萨像。菩萨以叉脚之姿安坐于宝座上，座椅左侧有净瓶，右侧有神鸟，为画面增添了神韵。菩萨的左侧有善财童子，右侧是龙女，均是天真活泼的孩童造像。这尊与众不同的观音菩萨是明代万历年间塑造的。

　　

辽宁锦州义县奉国寺做为辽代三大寺院之一，它有如下看点：

1.奉国寺是中国古代佛教寺院建筑的经典之作。

2.奉国寺的大雄殿是中国古代木构建筑中面积最大的单层建筑，面阔9间，进深5间，通高21米，气势恢宏。殿内梁架斗拱结构复杂，榫卯工艺精湛，体现了辽代高超的建筑技术水平。

3.大雄殿内供奉着辽代的七尊大佛，均为彩色泥塑，高约9米，是中国国内古代遗存最大的佛群，具有极高的艺术价值。

4.大雄殿的佛祖释迦牟尼偏居其中，为佛教界独一无二。

5.奉国寺大雄殿的明代倒坐观音菩萨像造型与众不同。

山西大同华严寺

　　大同，是我的家乡。华严寺是山西大同的一座辽代寺庙，位于大同古城内，是中国现存年代较早、保存较完整的一座辽金佛教寺院建筑群。华严寺始建于辽重熙七年，华严寺这个名称是依据佛教经典《华严经》而命名的。其实真正的华严寺有上华严寺和下华严寺之分，现在的华严寺景区是把上华严寺改成华严寺景区入口，下华严寺改成了华严寺景区出口。

华严寺坐西朝东。这种布局在中国佛教建筑史上独树一帜，源于契丹族“好鬼拜日”的习俗，是中国现存唯一的坐西朝东大型寺院。其建筑风格融合了契丹文化与佛教建筑特点。

华严寺因为有上下寺之称，所以华严寺有两条主轴线。第一条主轴线也就是上寺，有山门、普光明殿、大雄宝殿等单体建筑；第二条中轴线也就是下寺，有教藏殿、华严宝塔等单体建筑。上下寺共有30多个单体建筑，这些单体建筑构成的建筑群就是华严寺景区，华严寺景区占地面积达66000平方米，规模宏大。

　　华严寺景区入口，原上华严寺。

　　华严寺景区出口，原下华严寺。

上华严寺

　　华严寺（华严寺上寺山门正面和背面）。

　　山门之后的普光明殿。

　　或左或右穿过普光明殿两边的这两个小门，就是上华严寺寺门。

　　穿过上华严寺寺门，左右两边是晨钟暮鼓。对面就是大雄宝殿了。

　　大雄宝殿始建于辽清宁八年，辽保大二年毁于战火，金天眷三年旧址重建。大殿面阔九间，进深五间，是现存古代木构宗教单体建筑中规模最大者。大殿正脊两侧一对琉璃鸱吻高达4.5米，是我国早期建筑中最大的鸱吻。大雄宝殿
华严寺的正殿，也是上华严寺的核心建筑。

　　殿内主供五方佛，属于明代雕塑精品。环殿壁画绘于清光绪年间，屋顶平棋为明代补装，清光绪年间重新彩绘，1012块，纹饰无一雷同。

　　从上华严寺大雄宝殿出来，穿过这道门就到了下华严寺。

下华严寺

　　薄伽教藏殿
建于间重熙七年，是辽代殿堂建筑的典型，殿内佛坛之上供奉31尊辽代泥制彩塑，堪称辽代雕塑之精品，尤以合掌露齿胁侍菩萨最为代表，被誉为"东方维纳斯"。

　　这是环殿依墙而建的小木作重楼式壁藏38间，及后壁当心间“天宫楼阁”五间，精湛的雕刻工艺，更是巧夺天工。梁思成先生叹称“海内孤品”。

　　华严宝塔
全国第二大纯木榫卯结构的方形木塔，具有独特的建筑风格和历史价值。宝塔下的地宫内供奉着佛舍利。

山西大同华严寺做为辽代三大寺院之一，它有如下看点：

1.华严寺坐西朝东。这种布局在中国佛教建筑史上独树一帜；

2.大雄宝殿。中国现存辽金时期最大佛殿之一；

3.薄伽教藏殿。辽代建筑"海内孤品"；

4.华严宝塔。全国第二大纯木榫卯结构塔，宝塔有地宫，地宫供奉佛舍利。



　　

此行途中我们还去了辽宁海城大悲寺，起源就是一部名为《古道清凉》的纪录片，导演用真实的镜头跟拍五年而成。片头就是一群面容清瘦，身穿打满补丁的破旧僧袍，行走在守佛法的路上。他们就是辽宁海城大悲寺的苦行僧。他们与其他寺庙不同，大悲寺的和尚们遵循古法，终生不得触碰钱财，也不接受金钱的方式供养。大悲寺不收门票，更看不到功德香，不贩卖经属佛像，甚至禁止前来礼佛的香客捐赠任何财物。虽然我们只是短暂的停留，收获的却是心灵的震撼！

路上见识世界，途中认识自己。这就是我们每次出游的意义。

每次的美篇都真实记录了我旅行路上的点点滴滴，内容简单纯粹，愿望却是尽善尽美。我要把我看到的美景与我的美友分享，真诚欢迎爱我的美友多多鼓励！多提宝贵意见！互通旅游心得！

本文作者：红绳结发梢

图片提供：姚健勋