青海湖断崖

平面镜

下午5:30赶到圣泉湾生态体验区，这里免门票但40元景交必须购买。

三公里的景交几分钟就来到青海湖边。正对焦湖边成功标牌，有缘的欧鸟恰到好处的飞来。

断崖观景体验区

青海湖断崖（又称圣泉湾断崖）位于青海省海北藏族自治州刚察县泉吉乡境内，是青海湖北岸一处由地质构造与冰川作用形成的独特自然景观，以其垂直高度达数十米的陡峭崖壁、壮阔的湖景和丰富的生态文化资源而闻名，现已成为青海湖核心生态旅游区之一。‌（摘自百度）

雍正四年九月吉旦立

马头俄博

位于泉吉乡冶合茂村四社村民南加的冬季草场上，藏语称“丹秀拉则”，南距青海湖30米。俄博底部平面呈正方形，这长5.1米，通高5.8米，顶部插有用羊毛绳束缚的箭杆，西北侧建有一排13个小俄博，向北50米处有座煨桑炉。现有俄博为2015年重建，已成为圣泉湾景区的组成部分，有木栈道相连。据文献记载清顺治十年（153年），五世达赖喇嘛罗桑嘉措进京受封返藏途中路过此地，用糌粑，酥油捏塑神像，献上贡品祭祀海神，祈求神灵保佑六畜兴旺，牧民生活幸福，后人建俄博以作纪念。该俄博是用自然死亡的牛、马、羊头骨堆砌市成的“三性拉则”之一，是藏族山神崇拜的主要表现形式，已成为环湖地区一处独特的藏文化风景线。

俄堡

蒙古语叫“俄堡”藏语叫“拉则”，是当地山神的象征，一般是在山头上，是藏区原始崇教索拜自然之地，后来被藏传佛教吸收。在特定的时候藏族人民前往祭拜，包括煨桑烧施供食品、转廓拉（转经）和插术杆、木箭、木剑等。祭海台立俄博祭祠，是祈求平安的意思。据相关历史文献记载，1652年，五世达赖喇嘛罗桑嘉措进京受封返藏途中经过此地，看到这里的马、牛、羊膘肥体壮、水草寺美，便在此设立拉则来保佑草原的人畜兴旺、繁荣昌盛。各地一般都有自己的拉则，里面埋有喇嘛用辛红写的梵文咒语的柏木牌，吉祥八宝、粮食、药物等，内部挂有哈达、羊毛、红布等的木杆叫金刚杵。

祭海台

曼扎

曼扎是藏传佛教中的一种供器，也称为“曼茶罗、曼陀罗”，称呼来源于梵文的音译，在梵文中含义为“聚集”或“坛城”。坛城也就皇佛、菩萨居住的地方。曼扎的制作材料多样，包括金、银、铜合金等，修行者们会在其中填充各种宝石、补物、药材等，用于供奉。

曼扎的形状和设计形式多种多样，有圆形、方形的，也有立体式、平面雕刻或绘画等，上面装饰有珍宝供物，象征把整个宇宙缩小在上面加以实物，观想而作供养，是积聚福德与智慧的巧妙方法。在藏传佛教的仪式中会在曼扎中装满珍珠、宝石、金银、玛瑙等各种珍贵的供品，表示供养给佛、菩萨。曼扎不仅是修行的工具，也是连接修行者与宇宙之间的一种方式。通过曼扎的供养和修法，修行者可以与神灵建立联系，从而更接近启蒙或完美理解的日标。此外，曼扎的象征意义也十分重要，它不仅代表着佛教文化的精神内涵，还象征着人们追求平安与宁静的美好愿望。在忙碌和压力的生活中，曼扎盘可以帮助人们找到内心的宁静和信仰。

曼礼基座上堆砌的石头都刻有佛像

高高的俄堡与延伸到青海湖里的祭海台

据景区管理员介绍，这三个曼礼都是附近的村民，背来一块块石头自发堆砌起来的，以以表达虔诚之心。

断崖就是一排有如伸进青海湖边的犬牙礁石。此时真好6点，夕阳最美时，要与时间赛跑。抓住这日落前的红色柔光。

这里是看湟鱼回游的港湾。每年5-8月这一时段是湟鱼从青海湖溯流至淡水河流产卵的关键期，形成“半河清水半河鱼”的生态奇观。‌（摘自百度）

好奇这小羊是怎么爬到断崖上的？

进入冬季无鱼可看，断崖也成为淡季。

但是拍落日的绝佳地点。

夕阳将断崖照红，青海湖也呈现温柔的蓝绿色。

夕阳渐渐落下，只剩半个太阳了。

顺光下的海水颜色也随着夕阳的暗淡而变得更加深沉了。

当太阳完全消失在水面，青海湖呈现深沉的藏蓝色。

这也是我们必须返程的时候了。此时是6:23分，6:30是最后一班景交车发车时间。这前后也就半小时最美时光被我们赶上了，这一天600多公里坐车的劳顿也是值得了。

6:34月牙已经在提醒我们要闭园了

6:45我们告别青海湖圣泉湾、断崖生态体验区。

这一小时15分钟，特种兵的速度在断崖体验区绕场一周。忘记了一早从海拔2800的格尔木出发，穿过600多公里、海拔最高达到3600多的的柴达木盆地，最后来到海拔3200的刚察县的断崖。在车上一直昏昏沉沉的嗜睡，一到景区立刻精神抖擞，不知是这几天适应了高原，还是见到美景一时兴奋，完全没有感觉到高反了。