<p class="ql-block">20251031</p><p class="ql-block">事上练的功夫，宁不了事，不可不加培养。如何？先生答道通凡人为学只为一件事——致良知。那事就是致良知的工具，本就是一件事。道通认作两件事。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">20251030</p><p class="ql-block"> 离群索居何法处之？君子慎独便是良方，世界上没有人能治愈别人的“病”，只有自己是自己的良医。</p><p class="ql-block"> 思虑之问便是思虑自己为何思为何虑，当然是不思虑外在的物，只思虑内在的良知是否通透</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">20251029</p><p class="ql-block"> 与朋友不能一时相离，告得朋友讲习，则此志才精健阔大。若三五日不得与朋友相讲，便觉微弱，遇事便会困，亦时会忘。我便是如此之人，读经典过程中，有时觉得“妙之又妙”，有时觉得“无用武之地”，总是反反复复“若存若亡的感觉”。今知还是自己的志笃于言，而未笃于心和行。</p> <p class="ql-block">20251027</p><p class="ql-block"> 攻吾之短者是吾师，攻人之短者是障碍自己成长的绊脚石。子曰：丘也幸，苟有过，人必知之。赐也贤乎哉？夫我则不暇。</p>