<p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">此次滇西南中缅边境自驾游的路线图,是以大理为起止点的一个环线游。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">在山水与国界间,触摸时光的纹路</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">(序言)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b>于我而言,“玩”,从不是走马观花的打卡,而是以车轮丈量大地,用镜头定格风景与灵魂的共振。偏爱自驾与摄影多年,毗邻四川的云南,总以暑期的清凉与丰饶的秘境,成为我躲避酷暑、逃离喧嚣的首选。</p><p class="ql-block"> 近年来,暑期早已成为旅游旺季,各大知名景区人山人海,热闹非凡。其实,知名景区早已不止表面的拥挤,更深层的是对“旅游体验感”被彻底消解的失望。当景区背离“赏景传文”的初心,铜臭味便成了遮眼的雾:仿造的古镇是“伪古镇”,标榜的“文物”经不起细看,历史厚重感在流水线制造的复制品中荡然无存。尤其是,“人从众”的窒息感——观景要挤开人群,拍照只能拍个大头照,坐观光车、缆车,甚至如厕都要排长队,原本期待的“暂别琐碎”,反倒成了“顶着烈日挤热闹”。这般体验,早已不是“扫兴”,而是让旅行失去了“治愈心灵”的本质意义。</p><p class="ql-block"> 正因如此,近十载的旅途里,我始终执着于避开热门景区,去寻觅那些藏着风景与历史的小众角落——唯有在静谧的世界里,才能真正与旅行对话,听见生命的回响。</p><p class="ql-block"> 这是我第六次自驾云南。为让旅程更从容尽兴,我用三个夜晚查阅资料、规划路线,最终敲定这份9天行程。此行以大理为起止点,沿着中缅国境线展开,让沿途的边境风光与厚重的少数民族历史文化,一路牵引我们的脚步,沉浸式感受滇西南边境的独特魅力——而这些期待,都在一个个具体的目的地中落地:</p><p class="ql-block"> 在永仁方山的林海间诸葛丞相当年的“攻心为上”,于元谋土林的沟壑里凝视亿万年时光的雕琢;怒江大桥的钢铁脊梁下,藏着怒江奔涌的壮阔;亚洲第一大榕树的浓荫里,盛着傣族人的岁月沉淀。</p><p class="ql-block"> 更难忘的,是那些刻着家国与文化的印记:松山抗战遗址的浅壕暗堡,无声诉说着烽火岁月的壮烈;南伞口岸与清水河口岸的界碑旁,触摸到两国交融的烟火气;翁丁佤族部落的茅草屋间,跳动着原始部落的生命脉搏;广允缅寺的壁画与沧源崖画的斑驳线条,又将千年的信仰与文化静静铺展;景亢傣族村的竹楼与稻田边,浸润着傣家人慢煮光阴的温柔;密祉小镇的青石板路上,还回荡着《小河淌水》的婉转旋律,藏着云南民歌的浪漫根脉……</p><p class="ql-block"> 在我看来,这趟旅程,早已超越“避暑”与“游玩”的意义。它是一次沿着中缅边境线的文化溯源,是一场在山水间与历史的对话,更是一程深入村寨、寻觅边境少数民族独特风俗文化的温暖探寻。那些小众角落里的风景与文化,正等待着被更多人看见。</p><p class="ql-block"> 而我愿以图文并茂的游记为桥,将这份中缅边境线上的独特悸动,分享给每一个渴望遇见真风景的您。(蓝冬季)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b>拍摄设备:</b> 华为手机P50</p><p class="ql-block"> 大疆御4无人机</p><p class="ql-block"> <b>本集文字:</b> 张兴梅 蓝冬季</p><p class="ql-block"> <b>图片/视频:</b> 蓝冬季</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 出行时,便与张兴梅、吴克琴两位老师约定:我们三人一起来写旅途中的见闻思感,共同完成此次出行的游记。</p><p class="ql-block"> 以此文感谢陈万根、汤会琼、马聃、鄢世明、江华凤、张兴梅、吴克琴、杨满红、王学燕、王建华、邓玲的一路同行。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">第十集</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">寻访广允缅寺:岁月与困境中的佛国遗梦</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">(本集文字: 张兴梅 蓝冬季)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"></b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">广允缅寺破旧的大门</span></p> <p class="ql-block"> 在参观翁丁佤族原始部落后,当晚我们住在沧源县城。我查了一下,距我们住宿地仅两公里处,有一个“全国重点文物保护单位”——广允缅寺。对“国保”的古迹,我向来没有“免疫力”,便于第二天早晨前去拜访。可当我们到达这座清道光初年的古寺大门时,却让我失望不已——它早已没了文献里的神采。</p><p class="ql-block"> 这座始建于清道光初年,承载着厚重历史的古寺,作为“全国重点文物保护单位”,却在岁月的侵蚀与经费的匮乏中,艰难的维系着。</p><p class="ql-block"> 寺门虽还保留着朱红与描金的底色,可走近一看,漆皮如同凋零的花瓣般片片剥落,曾经精致的纹饰也模糊不清。(蓝冬季)</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">柱子上雕着栩栩如生的龙</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">飞檐翘角仍在彰显昔日辉煌。请横屏欣赏</span></p> <p class="ql-block"> 广允缅寺始建于清朝,距今190年,是国家级文物保护单位。寺庙建在较高处,我们登了一段台阶后才进入,比我想象中的建筑规模小。主要建筑是一个大殿,是唯一的原建筑,其他如僧舍、厨房等建筑是后来修的,藏经楼已毁于文革之中。</p><p class="ql-block"> 大殿其实并不大,但大门前的一对石狮子、三重檐歇山顶上的几道飞檐、大门两侧柱子顶上倒悬的木雕金龙却使大殿很有气势。大殿的前厅墙壁上有剥落严重的壁画,依稀看得出画的是佛教故事,木窗上雕刻着复杂的图案。</p><p class="ql-block"> 管理人员告诉我们这些木雕、木龙、壁画都是真迹,有很高的艺术价值。其他如殿内的释迦牟尼镀金佛像、柱子上的镀金层都是这几年新做的。(张兴梅)</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">寺里还有一条竹龙</span></p> <p class="ql-block"> 走进寺内,三重檐歇山式的大殿,虽仍保留着昔日建筑的宏伟格局,却尽显衰败之态。飞檐上的木雕已然开裂,像历经沧桑老人脸上的皱纹;斗拱摇摇欲坠,仿佛下一秒就会承受不住岁月的重量而坍塌。倒是殿前立柱上的金龙木雕,那高昂的龙首、矫健的身姿,还默默诉说着曾经的辉煌。</p><p class="ql-block"> 步入殿内,昏暗的光线仿佛也被岁月染上了沉重的色彩。墙上有多幅珍贵壁画,本是古寺绚丽的瑰宝,如今却在时间和环境的双重摧残下,变得残缺不堪。描绘佛传故事的画面,人物的面容被侵蚀得难以辨认,衣袂飘飘的灵动早已不复存在;展现边疆各族人民生活场景的壁画,那些精美的服饰、独特的建筑,也都变得支离破碎,犹如被打乱的拼图,让人难以拼凑出曾经的完整与生动。</p><p class="ql-block"> 这一切,皆因经费的严重短缺,使得古寺多年来未能得到系统而有效的修缮,只能任由时光肆意地侵蚀着这些珍贵的文化遗存。(蓝冬季)</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">寺里唯一的僧人过着异常清平的生活</span></p> <p class="ql-block"> 寺庙里很冷清,只有一个脚跛得很厉害的僧人和两位管理人员。</p><p class="ql-block"> 我和两位管理人员攀谈起来,从他们口中我了解到沧源居民多为傣族,他们大多信奉佛教,几乎每个村都有寺庙。因为这里信奉的是从缅甸传过来的南传佛教,所以该寺庙名字里有个“缅”字,这座寺庙是沧源县最大的。</p><p class="ql-block"> 作为寺庙管理员的他们有微薄的工资,而那个僧人的生活来源是村子里30户人家每个季度每户人家捐的50元钱,寺庙里不许设功德箱,不许游客捐钱。那个僧人平时就看管寺庙,打扫卫生、诵佛念经等。如果他过世了,佛教组织会再派一个僧人来。</p><p class="ql-block"> 我问,寺庙也不小,我看那边有那么多平房,怎么不多派几个僧人来了?他们说不许。我说寺庙没有经济来源,如果要维修怎么办?他们说向政府打报告,政府批准后拨款维修,不过很不容易,批一次报告要七八年。</p><p class="ql-block"> 我问他们,现在你们傣族人全都信佛教吗?他们说,已经有很多年轻人不信了,都被你们汉族人同化了。他们还说以前有很多缅甸信徒来庙里参拜修行,现在边境管理很严,很少有缅甸人来了,寺庙一年比一年冷清了。(张兴梅)</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 寺中精美壁画已剥落,苦于经费匮乏,无力修复。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">寺里精美的壁画早已开始脱落,却无钱修复</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">唯一的大殿地面,却因资金匮乏未能铺设青砖,反倒铺了满是英文字母的泡沫垫,不伦不类,透着股说不出的违和感。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">我与寺内仅有的僧人深谈,知晓广允缅寺的沧桑与困境,痛心却无能为力。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p> <p class="ql-block"> 广允缅寺面临的困境远不止建筑和文物的破败。如今,香客寥寥,香火冷清。曾经热闹非凡、信徒往来不断的场景,早已消失在历史的长河中。寺内如今仅剩下一位脚有残疾的僧人,他独自守护着这座古寺,孤独的身影在空旷的大殿中显得格外寂寥。</p><p class="ql-block"> 与之攀谈才知,他是本地人,因家庭贫困而于13岁进入该寺出家。当时寺里尚有五六位僧人,因寺里没有任何经济来源而相继离去,现在只剩他一人在此坚守。这位僧人的生活也极为清苦,其生活来源,全靠寺庙周边30户人家的接济。每三个月,每户人家会拿出50元帮助他,换算下来,每个月他仅仅只有500元的生活费。这500元,要应对日常的饮食起居,在物价日益增长的今天,其中的艰难可想而知。</p><p class="ql-block"> 但即便生活如此窘迫,这位僧人依然坚守在广允缅寺,守护着这一方承载着无数历史与文化记忆的土地。(蓝冬季)</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">敲之依旧洪亮悠长的铜钟就这样仰放在地面上</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">寺里已有两三百年历史的木鼓</span></p> <p class="ql-block"> 站在广允缅寺中,抚摸着那斑驳的墙壁,看着那残损的壁画和孤独的僧人,我内心满是感慨与惋惜。</p><p class="ql-block"> 这座古寺,它不仅是一座建筑,更是一部活着的历史,是民族文化交融的见证者。真心期盼社会各界能够给予广允缅寺更多的关注和支持,注入必要的保护经费,让这座古寺能够重焕生机,让那位坚守的僧人不再如此艰难,让这份珍贵的历史文化遗产得以长久地传承下去。(蓝冬季)</p> <p class="ql-block"> <b style="font-size:20px;">本集完。敬请期待【滇西南边境行记】探秘中缅边境的文化之旅的第十一集——《寻迹沧源崖画:触摸千年斑驳的远古印记》。</b></p> <p class="ql-block"><b>2025暑期公休滇西南边境九日自驾游路书</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>(路书记录:吴克琴)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><span class="ql-cursor"></span></b></p><p class="ql-block">行程约2750公里,19个景点。人均花费2343元。</p><p class="ql-block"><b>D1</b>.</p><p class="ql-block">7月26日郫都到云南永仁县,行程约770公里</p><p class="ql-block"> 1.8:00蔚蓝卡地亚集合出发上高速,过雨中行驶,因两起车祸堵车100分钟,13:10出石棉收费站,过路费166元/车。石棉县雅滋味鱼馆午餐,午餐费587元,避坑。14:00继续前行,15:15从栗子坪收费站上高速,西昌服务区三车加油1243.28元。20:15从永仁收费站,过路费249元/车。20:30到达云南楚雄彝族自治州永仁县,川渝家宴晚餐。21:50入住永仁县玫瑰丽斯酒店。</p><p class="ql-block"><b>D2</b>.</p><p class="ql-block">7月27日,从楚雄彝族自治州永仁县到大理祥云县,行程约350公里,两个景点。</p><p class="ql-block">1.9:00参观玫瑰阳光城。</p><p class="ql-block">2.10:40前往方山文化旅游景区,登望江楼,眺望“一江两省三州四地”,门票20元/人,停车10元/车。11:10进景区,12:40到诸葛营村午餐。</p><p class="ql-block">3.13:40吃完铜火锅离开景区,前往第二站元谋土林景区,门票70元/人,观光车10/人,停车10/车。15:30进景区坐观光车,到景区最高观景台,往下步行游玩。</p><p class="ql-block">4.17:40离开景区,前往大理祥云县,19:30大姚服务区三车加油1243元,20:30从祥云北收费站出,过路费157元/车。21:00入住大理祥云县艺云瑞云酒店。21:30鑫源宣威菜馆晚餐,餐费370元。食堂干净敞亮,菜品味美价廉、老板热情慷慨,推荐。</p><p class="ql-block"><b>D3</b>.</p><p class="ql-block">7月28日大理祥云县到潞江坝勐赫镇,行程273公里,3个景点。</p><p class="ql-block">1.8:10出发,前往洱海东海岸小普陀停车场,8:20从祥云收费站上高速,9:05从海东收费站下高速,过路费34元/车,9:30到达,登岛游玩,船票15元/人,停车费10元/车。</p><p class="ql-block">2.10:45前往第二站喜洲古镇,10:56从挖色收费站上高速,11:15从邓川收费站出,过路费12元/车,11:55到达喜洲古镇南停车场,12:30坐观光车逛古镇,票价45元/人,14:00坐观光车返回停车场。</p><p class="ql-block">3.14:20离开古镇,前往第三站怒江大峡谷。15:25从大理收费站上高速,19:00到达怒江大峡谷观景台,眺望雄伟的怒江大桥,19:40离开,19:45从怒江坝收费站出高速,过路费126元/车。20:00入住潞江坝的慕锦勐赫民宿,20:50在辛平傣味园晚餐,餐费365元。味美量足,推荐。</p><p class="ql-block"><b>D4</b>.</p><p class="ql-block">7月29日从保山隆阳勐赫镇到临沧市永德县,行程约230公里,两个景点。</p><p class="ql-block">8:00糖舍餐厅早餐。自助餐品种丰富,粗细均衡,38元/人,实收15元/人,标准不亚于五星级酒店早餐,推荐。</p><p class="ql-block">1.9:00出发前往第一站潞江镇丙闷村榕树群,三车加油1291.42元,10:00到达,瞻仰700岁亚洲第一榕树。</p><p class="ql-block">2.10:30前往第二站松山抗战遗址。10:38从怒江收费站上高速, 11:00从镇安出,过路费20元/车。11:35到达景区,参观遗址,瞻仰公墓和雕像群,默哀献花,致敬伟大的中国远征军。13:50出,游客中心旁小吃街午餐,餐费178元,停车10元/车。</p><p class="ql-block">3.14:30前往永德县,19:15到达,19:30永德傣味饭馆晚餐,餐费300元,20:50入住永德县福瑞思唐酒店。智能标间住宿费含早餐156元,推荐。</p><p class="ql-block"><b>D5</b>.</p><p class="ql-block">7月30日,永德县到镇康县南伞口岸,行程约150公里,3个景点。</p><p class="ql-block">1.8:40出发,前往第一站南伞口岸,11:00到达。12:20无象鸡油饭午餐。13:45离开,14:00入住镇康县海之蓝大酒店。</p><p class="ql-block">2.15:30前往赐福彝寨旅游景区。16:20到达,坐观光车上观景台,17:15坐观光车下。</p><p class="ql-block">3.17:50前往121界碑,18:50离开。19:00回酒店途中在傣族人家晚餐,餐费311元。三车加油1448元。21:00回镇康县海之蓝大酒店。</p><p class="ql-block"><b>D6</b>. </p><p class="ql-block">7月31日镇康县到沧源县,约160公里,四个景点</p><p class="ql-block">1.8:10出发,前往孟定清水河口岸,8:28从白岩收费站上高速,8:45从清水河收费站出,过路费26元/车,9:00到达,9:30离开。</p><p class="ql-block">2.前往耿马清水河国门公园。9:35进,与145界碑合影,10:35出。</p><p class="ql-block">3.10:45前往孟定中缅街,11:15到达,11:50在南坎努傣味快餐店午餐,餐费307元,停车费4元。</p><p class="ql-block">4.12:40前往翁丁原始部落游客服务中心。15:10到达,坐观光车进,17:20坐观光车出,票价55元/人,停车元/车。</p><p class="ql-block">17:30前往沧源君豪智慧酒店,17:55途中久久家园晚餐,餐费312元,19:45继续前行,20:00入住沧源县君豪智慧酒店。</p><p class="ql-block"><b>D7</b>.</p><p class="ql-block">8月1日沧源县到弥渡县,行程约500公里,三个景点。</p><p class="ql-block">1:8:15出发,前往第一站国家重点文物保护单位广允缅寺,8:20到达。</p><p class="ql-block">2.9:00离开,前往勐来乡佤族村寨观看3800--2700年前沧源崖画。9:50到达,门票20元。</p><p class="ql-block">3.10:55离开,前往双江县景亢村,12:30到达。傣味鲜庄园午餐,休息,餐费570元。14:20村里游玩,15:20离开,前往弥渡。14:38从双江收费站上高速,文华服务区三车加油1394元19:35从苴力收费站出高速,过路费299元/车,20:20入住大理市弥渡县云聚未来智能酒店。</p><p class="ql-block"><b>D8</b>.</p><p class="ql-block">8月2日,云南弥渡县到四川会理古城,行程约440公里,两个景点。</p><p class="ql-block">1.8:10前往弥渡小河淌水密祉景区</p><p class="ql-block">8:45到达游玩。</p><p class="ql-block">2.10:35离开,前往第二站会理古镇。10:50从苴力收费站上高速,14:40延边东收费站出高速,过路费218元。15:06从和爱上高速,15:30从大理南收费站出,过路费无。15:50到达,18:00入住酒店,18:30邱湫家二店晚餐,餐费232元。18:00入住会理派柏云酒店,18:30邱湫家二餐饮晚餐,餐费232元,干净快捷,物美价廉,五星推荐。</p><p class="ql-block"><b>D9</b>.</p><p class="ql-block">会理古城到郫都区蔚蓝卡地亚,约600公里</p><p class="ql-block">早上8:30出发,晚上约18:00到达。</p>