根雕人的匠心

活石

走进西塘张正根雕艺术馆，仿佛踏入一场木与灵的对话。那些从深山老林里走来的根材，在匠人手中褪去粗糙的外衣，以千姿百态的模样，诉说着自然与艺术的缠绵，都在阐述根雕人的匠心巨作。 《圣母》的雕刻则是生命的对话，根的肌理与宗教的意象碰撞，在木的语系里，书写着跨越穹苍的共鸣。 《天地之灵》的根雕直插云霄，根的扭曲如天地灵气的汇聚，在古意盎然的展厅里，似有一股浩然之气升腾。 褐红的根木凝作雄鸡昂首的姿态，纹理如羽毛般张扬，似有一声清啼穿透时空，《金鸡报晓》在耳畔回荡。 《金鸡觅巢》中，根的盘结是巢的温软，金鸡的每一处羽梢都贴合着木的天然轮廓，在光影里跃动着归家的期盼；《团圆国宝》的熊猫憨态可掬，根的凹凸成了它的憨萌肌理，把“国宝”的可爱与木的沧桑揉成了一曲温柔的歌。 最震撼的是这幅《自然造化天下一绝》的根雕屏风，根木的枝节纵横交错，织就一幅生命的网，中间的题字在木的簇拥下，成了对这份“天工与人工共舞”的最好注解。 《西山雪松》是冷冽的诗意，深黑的根材扭曲成松枝的苍劲，在光里投下斑驳的影，如冬日山巅的雪意，清冷却又充满生机。 《凤凰涅槃》的红褐根木如燃烧的火焰，凤凰的羽翼与根的肌理融为一体，在楼梯的暗影衬托下，似有浴火重生的灼热气息扑面而来。 看那《百猴闹春》，在根木的孔洞上一只只灵动的猕猴，或攀援、或嬉戏、或瞭望，在木的褶皱里上演着山野间的热闹，展现百猴大闹天宫的霸气。 《九龙腾飞》则是另一种磅礴，九条巨龙在腾云驾雾，龙鳞的每一处起伏都贴合着木的天然轮廓，仿佛下一秒便要破壁而出，在展厅里掀风云展巨浪。 《浪遏飞舟》更具动感，根的交错如汹涌波涛，那“舟”在浪尖上颠簸，把进取的力量刻进了木的灵魂。 《踏歌桃花潭》把陶潜的梦境凝固在木上，根的曲折成了溪流与山岩，匠人雕琢的舟船与隐士，在木的怀抱里演绎着“不知有汉，无论魏晋”的超然。 《震撼》的雄狮则是力量的化身，深褐的根木泛着油亮的光泽，鬃毛的每一缕起伏都透着百兽之王的威严，低吼便能震彻展厅。 《子依母威》的双虎充满温情，根的交错成了母子依偎的港湾，虎的威严与母性的温柔在木上共生，演绎着生命的传承；《怡然自得》的老者最是逍遥，根的圆润化作他的衣袍，在木的怀抱里，把世俗的烦恼都化作了淡然的笑意。 《鼠来宝》则满是憨趣，几只小鼠在根的褶皱里嬉戏，把“招财进宝”的祈愿藏进木的肌理。 《沽酒归》老者的悠然自得，告诉人们人间值得。 《鹬蚌相争》的根雕里，鹬的长喙与蚌的肌理浑然天成，根的曲折成了博弈的战场，把古老寓言凝固在木的褶皱里；《苍茫狼族》则是野性的吟唱，根的孔洞化作狼的鬃毛，那立于根上的狼，眼神里的凌厉与木的温厚奇妙交融，似在演绎草原上的生存史诗。 《福喜满乐》将金鱼的灵动雕刻的栩栩如生，使见过的人福喜圆满，喜乐眉梢展。 《猪宝》的圆润讨喜，都是雕刻者与木头的对话。他们循木之形，顺木之性，让原本枯寂的根材，在巧思与妙手下重获新生，绽放出超越材质本身的艺术光芒。 《老子出关》是哲学的具象，根的虬结化作青牛的筋骨，老子的衣袂在木的纹理里飘动，仿佛《道德经》的智慧正从木间流淌而出；《灵羊开泰》的根雕满是祥瑞，羊的姿态与根的天然起伏融为一体，把“三阳开泰”的祈愿刻进了木的灵魂。 《枯木生魂，气壮山河》一截枯木，本是岁月遗弃的残章，却在匠人手中涅槃成气吞山河的史诗。那遒劲的肌理里，是时光镌刻的褶皱，每一道沟壑都藏着风雨的低语；与顽石相拥的姿态，似是英雄与天地的铿锵对话。 雕刻的武将昂首而立，袍甲翻飞间，有千军万马的浩荡奔涌。他抬手的刹那，是向山河的致意——枯木的死寂被凿刻成生命的呐喊，腐朽的纹理里迸发出不朽的魂魄，在一方天地间，气壮山河。 孔雀开屏的根雕是自然与艺术的绝妙联姻，根的天然蓬松化作羽扇的华丽，每一丝纹理都似羽梢在微风中颤动。 《望夫崖》的木石相依，更添几分缱绻。木雕的女子神态温婉，手托香腮，似在眺望远方归人。身旁的奇石嶙峋，如岁月的褶皱，将等待的执着与牵挂的柔肠，都凝在这一方木石之间，任光阴流转，深情依旧。