探访寻龙迹

江泛

<p class="ql-block">《探访寻龙迹》</p><p class="ql-block">“寻龙迹”三字,先声夺人,自带着渺渺古意。龙,这蛰伏于华夏精魂深处的灵物,最是幽玄难测。能幽能明,能细能巨;腾则凌霄九重,潜则伏于秋毫。寻觅它的踪迹,不啻于在这苍茫山川间,窥探造化运行的一线天机。应金华百老汇张丽萍女士之邀,我们驱车沿山麓缓行。未至店前,先见一片莹莹然、碧沉沉的水光——双龙水库到了。水是山的眼波,有了这泓眼波,整座山便霎时灵动起来,漾开满目清润。酒店静卧水库东岸,山脚之下,坐东朝西,如一位入定的修士,默然面对着西方的空阔辽远。</p><p class="ql-block">走近细观,方才得见全貌。尚在施工的“寻龙迹”门前,正在拓出一方花园平台,花木杂植。虽非春时,那绿意却依然酽酽的,厚积着,仿佛能拧出汁来。平台往前,地势忽跌,便是那浩浩库水。我立于平台西望,但见水光潋滟,远山含黛,秋阳毫无保留地倾泻而下,为水面、为山林,都镀上了沉郁的金色。此情此景,倏然令人想起《山海经》中藏珍蕴宝的西方之山,抑或佛经所言的极乐净土——总归是一片收敛、丰饶而圆满的光明。</p><p class="ql-block">由此,风水之说浮上心头。东方属木,主生发,是旭日初升之地,气象蓬勃;西方属金,主收敛,为夕阳沉坠之乡,气韵肃杀。“寻龙迹”的大门不向生发之东,却偏向收敛之西,俗眼观之,或属不智。然《易经》智慧,从来教人窥破表象,直抵“几微”之势。西方之金,于卦为兑,为口,为悦。这朝西的门户,不正似一张向西方宝库敞开的巨口?它将那满山晖光、一水金波,乃至西方属金所象征的财富圆满之气,尽数吸纳。于餐饮这等以“口腹之悦”为本的行业,实是上乘格局。这非是悖逆常理,恰是深谙“反者道之动”的玄机。昔日稷下学宫,百家争鸣,辩的何尝不是这天地气运的流转?此刻我立于此地,但觉晚风携着水汽草木的清香,亦携着那无形的“金气”,徐徐入怀,心中无端生出充实安泰之感。</p><p class="ql-block">思绪便从这风水形胜,飘向那两条“龙”身。店家张丽萍介绍,门前一左一右,各有小径蜿蜒,共赴双龙洞。我踱步门前,左望一径缘山势曲折,隐入苍翠;右睹一路傍水涯延伸,意态幽邃。这不正是两条龙么?左为青龙,属木,腾跃青峦叠嶂间;右乃黄龙,属土,盘桓水岸山侧。其身躯,便是这起伏山脊、蜿蜒路径,已静卧千万春秋。那幽秘的“双龙洞”,便是二龙共赴的终极穴窟。龙之为灵,喜水善变,洞中想必别有乾坤。此景引人忆及柳宗元《小石潭记》中句:“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。”想来洞中奇景,定是石钟乳垂若龙须,地下河潺潺如吟,光怪陆离,足以令人暂忘尘世形骸。而“寻龙迹”酒店,恰踞二龙回首之处,宛如龙穴咽喉,扼守天地灵气总汇。这已不止于吸纳西方之金,更是坐拥东方青龙的生发之气与中央黄龙的厚德之土。金、木、土三者,于此奇妙交融,循环往复,生生不息。</p><p class="ql-block">由此,又念及北边道路,通往西旺村,竟出了戒忍大师这等佛门高僧。大德诞生之地,必是地气清淑,不染俗氛。这更为“寻龙迹”平添一份祥和出世的光彩。金气虽主肃杀,然佛家慈悲,正可化其戾气为祥和;此间吞吐的,于是不独财货之金,更是文化的金芒与智慧的金屑了。</p><p class="ql-block">夜色,在遐思中渐渐浓稠。西方的金辉褪尽,换作深蓝天幕,疏星点缀。库水转为墨色,唯近岸“山野醺集”酒吧的灯影投入,漾开圈圈温柔颤动的光晕。山风渐起,吹得园中叶响沙沙,那声音不似凡间音响,倒像是从两条沉睡龙脊上滑过的、远古的叹息。</p><p class="ql-block">我忽然觉着,世人终日营营,所求为何?不外身心一处安顿。而这安顿,又岂是华屋美食所能尽予?它更需一种与天地精神的往来契合。“寻龙迹”便提供了这般可能。它不似平原上孤耸的建筑,它是从此山、此水、此路、此传说中自然生长出来的宅院。它懂得借助风的力量,水的性情,山的脉络。这便暗合《易经》那句至朴至深的箴言:“天地变化,圣人效之。”真正的智慧,非为征服,而在效法,在顺应。此间格局,正是效法山川形势,顺应金气西来的天道运行。人居其间,纵未顿悟玄机,也总能感到一种被宏大和谐秩序包裹的安宁。这或许,比任何有形的财富,都更为珍贵。</p><p class="ql-block">夜更深了,我转身步入酒店。身后,是沉睡的龙与无言的星;前方,是温暖的灯火与人间的烟火。二者在此地,竟毫无挂碍地融为一炉。推门而入的刹那,仿佛也将那满天星斗与龙的呼吸,一同带进了满室温光之中。</p><p class="ql-block">江泛</p><p class="ql-block">2025年10月28日</p>