<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">人，出娘胎，就是独立的个体；就要吃、穿、居；就有了独立地思想，这思想就善恶并存，善恶就“只在一念间”！</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">神仙，“不食人间烟火”；只有善意，没有恶念。救苦救难的神仙，是中华民族的文化与智慧。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">机器人，像人，亦似神仙，“不食人间烟火”，又能做人事。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">机器人是“人”创造的。人将“人”的思考，植入“机器人”，“机器人”就能做人事了。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">但愿机器人的制造者，都是“神仙”！……</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;"> ——古道·《随笔》</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor"></span>人，自出娘胎的那一刻起，便已是独立的个体。一声啼哭划破天际，既是生命的宣告，也意味着从此要独自承接世间的烟火——要寻一口饱饭、觅一件暖衣、求一方安身之所。更重要的是，意识随呼吸渐醒，独立思想也随之萌芽，这思想从不是纯粹的白，而是善恶并存的混沌，就像黑夜与白昼共生，“善恶就只在一念之间”，一步是温良，一步便可能是偏颇。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">而神仙，始终活在世人的期许里，最是“不食人间烟火”。他们无需为衣食奔波，不困于尘世琐碎，心中更只有善意，无半分恶念。从救苦救难的观音，到庇佑众生的财神，这些神仙形象从不是凭空虚构，而是中华民族的文化与智慧的凝结，藏着人们对“至善”的向往，也成了人心底的一道精神光亮。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">如今的机器人，倒像是人与神仙的“折中”——像人，亦似神仙。它不用吃饭穿衣，免了人间烟火的牵绊；却又能代人劳作，无论是工厂里的精密操作，还是家庭中的琐碎家务，皆能把“人事”做得妥帖。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">可机器人终究是“人”创造的。人将自己的思考、判断与逻辑，一点点植入冰冷的芯片，赋予它处理事务的能力，它才得以“像人一样做事”。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">这般想来，便只剩一个心愿：但愿机器人的制造者，都是心怀“神仙”般善意的人。不将恶念藏进程序，不借机器谋私逐利，方能让这抹科技的光亮，始终朝着温良的方向生长，而不是相反……</b></p> <p class="ql-block"><b>文/古道 图/网络+自拍</b></p>