《嫩西民谣》塞北松作品集12

李胜明

重阳节 高俊义 九九重阳诚敬老，更登高处插茱萸。华夏大地同古今，庆祝团圆寄吉语。 深秋的清晨 高俊义 清晨醒南柯，初日光万丈。入耳闻鸟语，寒凝墁地霜。 有心无力的年纪 高俊义 有心拔山填海洋，奈何岁月不饶人。双鬓霜雪容颜老，长叹一声酒入唇。 冬 高俊义 白日光惨淡，风吹梳骨寒。大地墁霜雪，冰川似铁坚。 公道自在人心 高俊义 高处声飘远，非是借东风。善恶功与过，自有后人评。 重阳节 高俊义 九九是重阳，篱旁菊花黄。登高插茱萸，团圆笑声扬。 雄心高俊义 最美夕阳红，何必恨落晖？年老雄心在，依然志不馁。 春趣 高俊义 红日旖旎浮云低，绿柳烟罩十里堤。隔叶黄鹂空好音，忽然人语不肯啼。 春天 高俊义 春暖减衣冰雪融，红日行空耀眼明。儿童下学归来早，欢笑急走放风筝。 初冬 高俊义 雅鲁河上冰初结，寒意渐重墁地霜。满眼萧条连天末，肆起风狂添衣裳。 夏日黄昏 高俊义 微风抚面暑气收，牧童归来倒骑牛。四面八方漫寂寥，只有蝉声鸣不休。 理想中的去处 高俊义 曲折小羊肠，深幽通草堂。依山傍水边，成畦花怒放。 叹我逝去的青春 高俊义 深坐对明镜，镜里人将老。感慨声唏嘘，时光快如刀。 深秋 高俊义 举步登高时及目，墁地金黄一色秋。风起入衣霜华冷，鸟争暖巢啼不休。 人生 高俊义 人生匆促春复秋，玄鬓白头又几年？时不虚度心平和，踏实充实每一天。 秋 高俊义 莫道秋来万物残，我言此时一番新。褪尽暑热知温暖，远及天末满眼金。 土圆仓的情愫 作者：任中恒 我们身处新时代的人，享受着经济发展带来的种种便利，却也常常对悄然消逝的旧事物，怀有一种说不清的眷恋。岁月流转中，有些离别，是刻在心底的印记，不会随时间淡去。比如，那个陪伴我们粮食人大半生的“土圆仓”，正陆续被拆除，心中总萦绕着难以名状的不舍。 土圆仓的历史源远流长，早在契丹、女真、高句丽时期便已出现，沿用至今已有上千年。而在文化大革命前期，它又迎来了一次建设高潮。中苏关系紧张后，为备战备荒、节约开支，各地公社、大队和粮库纷纷采用这种最原始、简便、经济的方式，建起了遍布乡野的土圆仓。它虽简陋，却极为实用；虽造价低廉，却效率显著，被历史证明是从古至今最有效的储粮方式之一。 1969年，我亲眼见证了建设土圆仓的热烈场面。男女老少齐上阵，在“深挖洞、广积粮”的号召下，凝聚成一股强大的力量。建设者们用一把把谷草、一团团黄泥、一滴滴汗水，日夜奋战，编织出一座座土圆仓，为国家节省了大量资金，也为备战备荒筑起了一道坚实的防线。这一风潮还延伸至农村，每个生产队都在场院里建起了大小不一的圆仓，储备起备战粮。“广积粮”的理念深入人心，成为那个特殊年代里一道独特的风景线。 一个储量40至200吨的土圆仓，建造费用不过几千元，却在近半个世纪里频繁使用，历经风雨冰霜，为企业增储减亏、保障民生立下了汗马功劳。它在军需民用、国家粮食安全中，扮演了不可替代的角色。 这种源自契丹先民的古老储粮方式，外形酷似鄂温克人的“撮罗子”或蒙古人的蒙古包，冬暖夏凉、防雨防潮、通风干燥，是北方各族人民历经数千年实践筛选出的智慧结晶。然而，随着现代科技的发展，这种储量有限、机械化程度低的设施，终将被高大平房仓、自动化控温系统等现代化设备所取代。新旧更替，是自然规律，无可抗拒。 即便如此，我们依然难忘在土圆仓里度过的那些时光——夏日纳凉，冬日避风，闲话家常，笑语不断。对于这个陪伴我们几十年的“老伙伴”，心中总有几分难以割舍。它的拆除，带来的是若有若无的失落。 今天，土圆仓终于走到了历史的尽头，逐步退出大型储粮的舞台，被一排排现代化设施所替代。在历史长河中，千年不过一瞬；而在人的一生里，五十年却占据了生命的大半。我们这一代老粮食工作者，与土圆仓相伴半个世纪，情感上难以割舍，工作中千丝万缕的联系，留下了无数故事。还有那些说不清、理还乱的情愫，都将随风而去。 六七十年代参加工作的人，对土圆仓都有着无法割舍的情结。他们把整个青春奉献给了它，曾经的慷慨激昂已成过往，如今仍在岗位上发挥余热。而土圆仓，却连最后一班岗的机会都没有了。 “林花谢了春红，太匆匆。”人将告别钟爱的事业，难免淡淡忧伤；而土圆仓若有灵，或许也会为自己几千年的默默奉献，今朝被弃，感到几分凄凉。 那个时代的人与土圆仓，终将一同沉寂于历史。走过曾经显赫的废墟，心中一片朦胧。它完成了最后的使命，如远去的黑车白帐，渐渐隐没于时光深处。人非草木，孰能无情？这份情，在一次拆扒中被唤醒，只因那片土地，曾洒下我们滚烫的汗水。 几代人含辛茹苦筑起的一座座土圆仓，如今正悄然抹去。抚今追昔，耳畔仿佛响起那首歌：“我抬头，向青天，搜索远去的从前，大地留下我的梦，信天游带走我的情，天上星星一点点，思念到永远……”。