<p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> 题记:你负责看风景，我负责讲风景的故事！</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在新疆罗布泊和塔里木河畔，生活着一些以打鱼为生的土著居民，他们不种五谷，不牧牛羊，结芦为屋，捕鱼为食，被称之为“罗布人”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 罗布人原先生活在罗布泊地区，因而也叫“罗布泊人”。随着罗布泊的逐渐干涸，他们沿着塔里木河逐步西迁，到达今天的尉犁地区。现在的罗布人村寨就位于塔里木盆地东北边缘尉犁县的塔里木河河畔,距尉犁县城仅35公里。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 罗布人村寨是古老而又神秘的罗布人的栖息地，村寨就在塔克拉玛干沙漠的边上，塔里木河穿村流过。进入寨子，大门上的“阿不旦”三个字格外醒目（“阿不旦”就是“适宜定居的地方”），阿不旦广场上烤鱼的焦香与罗布麻茶的清香随风飘散，各种维吾尔族特色产品琳琅满目。走进村寨，一汪汪湖泊倒映着胡杨，卡盆独木舟静静地停泊在湖畔河岸，一片片胡杨掩映着村舍，用红柳条与芦苇编扎的住房原始古老，村寨的渔猎传统依然可见。不大的村寨紧挨着塔里木河，河上有一座吊桥、一座平桥。站在桥上望去，上游的左岸是胡杨沙丘，右岸是一片湿地，下游河面平坦，村寨与沙漠隔河相望。走过桥梁，紧临着沙山脚下的就是神女湖，湖水晶莹剔透，湖中天鹅嬉戏，湖岸胡杨微黄。登上沙山向南望去，沙漠广袤无垠，沙丘连绵如波；回身向北，塔里木河宛如玉带，蜿蜒在沙漠与绿洲之间，一片片胡杨林中隐藏着一潭潭碧蓝湖水。一半沙漠、一半湖水、一片胡杨，相依相偎在村寨的周边，交织出大漠长河的苍茫诗意。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 罗布人村寨是镶嵌在塔克拉玛干沙漠边缘的绿洲瑰宝，被誉为“沙漠中的世外桃源”。这里沙漠与河流交织，胡杨与绿洲相映，塔里木河最大的原始胡杨林保护区就在这里。这里金秋时节层林尽染，倒映水中，与塔里木河蜿蜒的碧波共同绘成天然的水墨画。这里的神女湖四季不涸，如蓝宝石般镶嵌在沙海之中，倒映着胡杨与沙丘。罗布人村寨，以其广袤的沙漠、湛蓝的湖水、壮美的胡杨与静谧的绿洲交相辉映，构成一幅震撼人心的自然生态画卷；又以其壮丽的自然景观、原始的部落生活、深厚的文化底蕴和原始的生命力，构成一幅人与自然和谐共生的诗意画卷。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 罗布人是新疆最古老的民族之一。早些时候，罗布人以捕鱼为生。清代徐松在《西域水道记》中记载:“罗布人不食五谷，不牧牲畜，惟以小舟捕鱼为食。”穿的衣服一般用罗布麻做成。后米，由于罗布泊地区环境日趋恶化，塔里木河水逐渐缩短，罗布人赖以生存的湖泊相继干涸。为生计所迫，罗布人只好不断迁移，甚至弃船上岸。经过多年努力，他们学会了种棉花、小麦等农作物，并逐步把新家园建成一片生机勃勃的绿洲----新的“阿不旦”。罗布人的历史，就是被迫放弃老的“阿不旦”，寻找新的“阿不旦”的历史。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 作为一个古老的民族，在不断迁移的漫长岁月中，罗布人形成了自己独特的文化，其民歌、民俗和民间故事，都具有十分独特的艺术价值。罗布人的婚姻通常是在部落之间相互选择的，其婚礼也别具一格。罗布姑娘出嫁时，陪嫁就是一个小海子(湖)，有了小海子，一对新人就可以守着它过日子。结婚那天，男女双方的亲友齐聚海子边，燃起篝火烤着鱼，围在海子唱歌跳舞，在一片欢乐声中完成婚礼。罗布村寨还是长寿之乡，村中有不少百岁老人，一些白发苍苍，长须飘飘的老人仍在那里劳作。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 罗布人几经流离变迁，究竟属于哪个民族？至今仍是个谜。民间有说是蒙古人，还有说是维吾尔族人，更有说是楼兰国的遗民，但专家说他们是维吾尔民族的一个分支。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 小桥流水（LM）：文图</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 写于2025年10月26日</span></p>