五佛顶云巅，心随山佛静

幽兰

摄影/文编幽兰美篇号1434911 　　——鞍山千山五佛顶 　　千山登顶五佛顶时山风裹着松涛掠过耳畔。五尊石佛在云雾间若隐若现。方才攀登的气喘与疲惫，竟在与佛影对视的瞬间消散无踪。 千山正门 　　鞍山千山风景名胜区景区的大门三层三间飞檐翘角的牌楼古朴大气。蓝底金字的“千山”匾额醒目。 牌坊上的楹联尽显千山“万壑松风、千峰插云”的灵秀壮美。 　　千山国家级风景名胜区以其秀丽的山林景致著称。这里峰峦叠嶂，林木葱郁。 正门题字与楹联尽显文化底蕴。 园内景观错落有致，既有自然山水之灵秀，又有人文景观之雅致。是一处集观光、休闲、文化体验于一体的胜地。 千山风景名胜区吸引着众多游客前来探寻其独特的山水神韵与历史韵味。 　　2017年2月16日，辽宁省鞍山市千山景区被国家旅游局公示为国家AAAAA级旅游景区。成为鞍山市第一家国家AAAAA级旅游景区。 五佛顶索道 　　1990 年建成的 781 米空中索道能帮我们节省不少体力。7 到 8 分钟就能抵达景区 4/5 高度，既安全又能提前俯瞰山间风光。 　　五佛顶景区位于千山风景名胜区北半部的西边。五佛顶是千山第二高峰，以东、南、西、北、中五方坐佛而得名。其山势险峻、岩松苍劲。千山海拔最高的道观普安观就坐落于此。 普安观 　　五佛顶景区这座 “庙高不过五佛顶” 的秘境充满了自然与人文交织的魅力。 　　千山普安观建筑色彩绚丽。雕梁画栋尽显古建之美。 三官殿依山而建，与嶙峋山石、葱郁林木紧密相伴。既具宗教文化底蕴，又融自然山水灵秀，是千山人文与自然景观交融的一处秘境。 漫步其间，可感受古刹的清幽与山水的壮美。 　　普安观这座道观的历史很有故事。它始建于明万历二十四年（1596 年）。至今已有420年历史。 最初是佛家寺庙 “西明庵”，清代道士钱来吉化缘重修后，为纪念开山的普安和尚得名 “普安观”。 完美体现了佛道两教的和谐共处。 三官殿 　　千山普安观的三官殿建筑古朴典雅。彩绘精美绝伦。 殿内供奉天官、地官、水官，分别主赐福、赦罪、解厄。 这里既是道教文化的具象体现，又与周边山石林木相融。 三官简介 　　千山普安观中的三官分别是上元天官紫微大帝、中元地官清虚大帝、下元水官洞阴大帝。对应赐福、赦罪、解厄之职。 作为道教早期尊神，三官在神系中地位崇高。 民间视其为尧、舜、禹化身。百姓祭拜祈求福德运，忏悔消灾。是道教文化与民间信仰交融的体现。 钟楼 　　千山普安观的钟、鼓楼建筑色彩艳丽。飞檐翘角极具古韵。 鼓楼绘有金色神兽，钟楼悬置古钟。 二者对称分布，雕梁画栋间尽显道教建筑的精致与庄重。 鼓楼 　　走过色彩斑斓的钟鼓楼拾级而上，再转过弯继续攀登石阶，便可达老君殿。 一路石阶古朴，绿植掩映，红绸点缀。 　　普安观原名西明庵始建于明代万历二十四年(1596)。乾隆二十五年(1760)在西明庵基础上修为道观。 院内分为东西两殿，东殿为财神殿，西殿为老君殿。 　　普安观的老君殿与财神殿，建筑色彩绚丽，雕饰精美。 老君殿供奉道教始祖老子，财神殿则祀奉财神，二者相邻而立。 老君殿 　　普安观的老君殿建筑彩绘绚丽，雕梁画栋尽显精致。 殿内供奉道教始祖老子及诸位仙尊。金饰龙纹、神佛造像庄严华贵。 香火缭绕间，满是道教文化的厚重与神圣。是信徒祈福、游客感受宗教艺术的一方秘境。 财神殿 　　普安观内的东西两殿各有讲究。东殿是清代关帝庙，供奉着忠义财神关羽，两侧供奉药王孙思邈和当地保家仙黑妈妈。 　　普安观的财神殿建筑色彩艳丽雕饰精美华贵。殿内供奉财神及诸位神祇。神像庄严，香火旺盛。 护法殿 　　护法洞位于五佛顶普安观老君殿后山的悬崖下。原名“滴水洞” 现为护法洞。内供黑妈妈、胡三太爷、胡三太奶、普安祖师四大护法。 　　五佛顶普安观的护法洞依天然岩洞而建。建筑古朴雅致。洞内神像庄严，香火萦绕。“有求必应”的牌匾更添灵韵。 　　攀登五佛顶的阶梯，是一场与自然和自我的对话。 石阶在青山绿树间蜿蜒，每一步都似在叩问心灵。阳光透过枝叶洒下，伴着阵阵松风。 虽有疲惫，却在登顶望向五佛顶的那一刻，尽化作征服后的畅快。似乎世间纷扰都被这山间的宁静与壮阔所涤荡。 　　五佛顶海拔 554.12 米。有着 “登不上五佛顶，看不尽千山景” 的美誉。 　　向五佛顶拾阶而上，上山台级较高陡。 石阶或隐于苍松翠柏间，或嵌于嶙峋山石中。红绸与锁具点缀其间。 　　在登级途中俯瞰，普安观隐于葱郁山林间，古建错落有致。 山下群山连绵，绿意如涛。景致壮美辽阔，好似一幅山水画卷。尽显千山的灵秀与雄浑。 　　穿过普安观，前方 60 度倾角的石阶有些陡峭。 沿途古松林立、怪石危耸。 　　眺望五佛顶矗立山间，岩石嶙峋，红旗在峰顶迎风飘扬。 那醒目的“五佛顶”红字刻于石上，激励我们继续攀登。 　　五佛顶的名称颇有来历。这里明代时因山顶多沙少土、无草无木，形似僧头，得名 “佛头山”。 相传唐太宗李世民曾在此感叹 “名曰佛头山，无佛在山巅”。 僧众将无佛误听为 “五佛”，遂从少林寺请来五佛立于此地。 故山名也改为 “五佛顶”。 五佛顶 　　登上山顶 300 平方米的平台，五尊墨玉石佛便映入眼帘。千山五佛顶的山顶五尊佛像庄严矗立。信徒与游客怀着虔诚之心跪拜，祈求福运、平安与顺遂。 这里既是佛教信仰的寄托之地，也是登顶后感受心灵宁静、与自然和宗教文化对话的独特场景。 每一次跪拜都蕴含着对美好生活的祈盼与对佛法的崇敬。 　　现存的五佛是 1991 年重塑的。依次为日月灯佛、阿闪佛、释迦牟尼佛、无量寿佛和焰肩佛。他们都面南背北，端坐云端。 1.日月灯佛:象征光明与智慧，为修行者指引方向，驱散迷茫。 2.阿闪佛 :代表坚定志向，化解愤怒与障碍。 3.释迦牟尼佛:佛教创始人，体现觉悟与慈悲精神。 4.无量寿佛(阿弥陀佛):象征无量的光明与寿命，是净土宗主要信仰对象。 5.焰肩佛:以肩部火焰纹饰为特征，寓意用智慧之火净化烦恼。 　　站在五佛顶极巅远眺。近观万仞白云脚下流，山峦叠嶂松涛起。 远眺鞍山、辽阳城郭隐约。晴日里甚至能望见渤海碧波。 石刻 　　石刻上写着：奇峰峭立欲摩天，危径崎岖望渺然。僧榻小眠身似蝶，飘飘飞上最高巅。 此诗作者可能是王尔烈第三子王志翰。题字看不清楚。 　　从五佛顶下山在普安观回望山上，山上游人如织，或驻足赏景，或沿阶攀登。 在苍岩绿树与古建之间，为这方山水增添了灵动的人气。 人与自然的画面在此和谐共绘，尽显山间游赏的热闹与惬意。 后来才知道，五佛顶可直通天外天。只是步行较远较累。 　　山峦巍峨，圆润石头错落有致地层层叠嶂。分外好看。 岩石苍劲，绿树点缀其间。山顶的建筑与那标志性的白球在蓝天映衬下格外醒目。 山间古建飞檐翘角、彩饰斑斓。人工的美丽的中国式古代建筑点缀了本已很美的自然风光。真是锦上添花。 　　我们从古朴山门到巍峨五佛顶，观古建之精巧，赏山水之灵秀，感宗教之神圣。 每一处景致都如诗如画。让人流连忘返。这份山水与人文交融的美好将成为心间难忘的印记。 脚下是叠翠的山峦铺向天际，身前是历经岁月的佛像默然伫立。 忽然懂了 “山高人为峰，佛近心自宁”。不必刻意追寻什么，只需站在这云巅让山的沉静和佛的安然，慢慢渗进每一寸感官。