跨越山海的爱恋（94）：从柳宗元的柳州岁月汲取奋进力量

海之恋

作 者：海之恋

美篇号：1594009

​图 片：拍照+网络

夜幕如墨，毛毛细雨如丝线般飘洒，窗外烟雨朦胧，为这世界蒙上一层诗意的薄纱。苏棠于民宿的书柜前徘徊，不经意间，一本关于柳宗元《江雪》的书映入眼帘。她轻轻翻开，忍不住念道：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”

这熟悉的诗句，瞬间将她的思绪拉回到前几天夜游柳江之时。彼时，陈砚的讲述仿佛还在耳边回响，他说柳宗元曾在柳州虔诚地祈祷过雨。苏棠不禁好奇，转头看向陈砚，惊奇地问道：“你怎么知道柳宗元到过柳州呀？”

陈砚微微一笑，坐到苏棠身旁，娓娓道来：“宝贝，这柳宗元的故事，可真是一段传奇。你知道吗，他出生在公元773年，那可是拿了顶配的人生剧本。他出身河东柳氏，这家族厉害着呢，祖上出过八个宰相，世代都是高官。母亲又是范阳卢氏，同样是名门望族。在这样的家庭熏陶下，柳宗元妥妥就是个学霸。别人还在苦背《论语》时，他十岁就能通读《史记》。13岁写的文章，放到现在，那就是全网疯转，妥妥的大唐少年天才。21岁考中进士，30岁就当上了监察御史，和韩愈、刘禹锡都成了同事，前途一片光明。当时他办公的地方离大明宫近得很，每次下朝，他都会在宫门外的小摊买一份热腾腾的糊饼，感受着长安城里最寻常的烟火气。”

苏棠听得入神，不禁问道：“那后来呢？怎么会被贬到永州那么偏远的地方？”

陈砚轻轻握住苏棠的手，继续说道：“公元805年，唐顺宗支持永贞革新，柳宗元和刘禹锡这群热血青年组成了改革男团，一心想干一番大事业。可理想很丰满，现实却很骨感，改革只持续了180多天就失败了。新皇帝一上台，他们全被贬官，柳宗元就被贬到了永州，那可是个偏远的蛮荒之地。从长安的繁华中心，一下子被发配到穷乡僻壤，这一路，他的心情得多沉重啊。到了永州，环境更是恶劣。你读过他的《捕蛇者说》吧，里面写‘触草木尽死’，这可不是夸张，永州的现实比想象中还残酷。没有官舍，一家人只能住在龙兴寺的西厢。那屋子破得呀，柳宗元在信里跟朋友说，下雨的时候，得在床头放三个盆接水，夜里老鼠在房梁上赛跑，声音大得让人整夜难眠。但对他来说，生活的艰辛还不是最痛苦的，精神的孤寂才是最折磨人的。永州地处蛮荒，能说得上话的人寥寥无几。他每天清晨都会到寺后的山上散步，一个人，一条竹杖，一走就是两个时辰。”

“听起来好艰难啊，那后来呢？”苏棠心疼地说道。

“后来的日子更是雪上加霜。”陈砚神色凝重，“半年后母亲去世，四年后女儿夭折。七年时间里，亲人一个接一个离他而去，他自己也未老先衰，牙齿松垮，头发稀疏。就在这样的境遇下，有一天他来到江边，也许是自己想钓鱼，也许真看到了一位老翁，于是那首千古绝唱《江雪》诞生了。很多人觉得这首诗写的是绝望，可我觉得，核心是那个‘钓’的动作。没钓过鱼的人可能体会不到，当你全神贯注盯着鱼漂时，整个世界是从鱼漂这个点向外蔓延开的，所有精神力量都从内心这个坚守的点出去，去对抗整个世界的寒冷。柳宗元就是如此，外界环境是‘千山鸟飞绝，万径人踪灭’，无数压力像雪片一样飞向他，但他没有倒下，通过‘独钓寒江雪’的姿态，守住了自己内心的理想、尊严，以及作为文人的底线和坚守。”

苏棠若有所思地点点头：“他没有放弃自己，反而做了很多有意义的事，对吧？”

“没错。”陈砚眼中满是敬佩，“他在永州当起了旅行博主，写下著名的《永州八记》，一个破败的小石潭，经他的笔一点染，成了后世文人向往的旅游胜地。他还当起乡村教师，开课讲学，硬是把永州这个文化荒漠，浇成了湖南高考状元的摇篮。他疯狂写作，在永州十年，写了300多篇文章，占他一生作品的一半之多。我们现在用的很多成语，像‘班门弄斧’‘垂涎三尺’，都是他发明的。你看，生活如此艰难，他依然让自己的精神世界开出绚烂的花，用内心的丰盈去对抗外界的荒芜。”

“后来他们被召回长安了，是吗？”苏棠追问道。

“对。公元815年，柳宗元和刘禹锡终于被召回长安。”陈砚接着说，“可谁能想到，刘禹锡因为一首嘲讽权贵的诗再次惹祸，两人又一起被贬。刘禹锡被贬到更苦的贵州播州。这时柳宗元做了件让人动容的事，他上书要求与刘禹锡对调贬所。他说刘禹锡有老母需要奉养，而自己无牵无挂，请让自己替刘禹锡去播州。当时柳宗元自己已疾病缠身，在永州的最后一年，都得靠拐杖行走了。但他为了朋友的孝道，宁愿自己去更远更苦的地方。他这份为朋友两肋插刀的义气，连皇帝都感动了，最终把刘禹锡贬到条件稍好的广东连州。在衡阳分别时，柳宗元把最后一坛自己酿的藤梨酒送给刘禹锡，酒坛上刻了‘以待来日’四个字。可惜啊，这个约定最终成了永别。”

“柳宗元最后被贬到了柳州，对吧？他在柳州又做了什么呢？”苏棠好奇地问

“柳宗元最终被贬到了柳州，他还自我调侃说自己姓柳，看来命中注定要来柳州。”陈砚笑着说道，“他到柳州后，做的第一件事就是登上城楼，还在诗中写道‘岭树重遮千里目，江流曲似九回肠’，其实那时他已清楚自己可能再也回不去了，但依然没有放弃。他看到当地人穷到卖儿卖女，就推出赎身法，拿出自己的俸禄帮穷人赎回家人。他带人挖井，解决了饮水难题，那口井至今还被称为柳公井。他办学校，推广医术，硬是把蛮荒之地变成了文明的热土。他还发明了独特的植树方法，在柳江边种柳树时，先在树坑里垫一层石头，让树的根系扎得更深，柳树成活率大大提高，至今柳州还有‘柳堤春晓’的景观，那些柳树就是按他当年的方法种的。他根据永州学医的经验，编了一本柳州药方，记录了大量岭南地区的草药用法，虽然这本书失传了，但在后来的《本草纲目》里还能找到引用的痕迹。甚至民间传说螺蛳粉都跟他有关呢，说他刚到柳州水土不服，管家听人说吃螺蛳能接地气，就用螺蛳汤煮粉，加进腐竹和酸笋，成了今天的美食。”

苏棠忍不住笑了：“这个传说好有趣。不过，为什么老百姓愿意把这么多美好的故事安在他身上呢？”

“因为一个人只要真心实意为百姓做过好事，人们就会用最朴素的方式永远记住他。”陈砚认真地说，“柳宗元在柳州的时候，养了条当地的土狗，取名永郎。每次他外出办公，永郎都会跟在身后。在柳宗元最后的病榻前，永郎三天三夜不吃不喝，就卧在主人房门外。公元819年，年仅47岁的柳宗元在柳州病逝，巧合的是，皇帝大赦天下的诏书正在路上，可他终究没能等到。临终前，他将孩子和所有书稿都托付给了刘禹锡。消息传到衡阳时，刘禹锡正在给学生上课，他愣了片刻，然后缓缓合上书，对学生们说‘今日可比’，接着一个人走进内室，整整一天没有出来。之后，刘禹锡不仅将柳宗元的儿子抚养成人，还花了五年时间整理出《柳宗元集》，让好友的文章和精神能够光耀千古。”

苏棠感慨地说：“柳宗元的一生太不容易了，他的故事让我很受触动。”

陈砚看着苏棠，深情地说：“宝贝，我们每个人的人生都差不多短短三万多天，当我们明白一些道理时，人生往往已过了小半。读柳宗元的故事，就像体验了一种不同的人生。即便像他这样的大才子，人生也充满不如意，仕途坎坷、疾病缠身、亲人离散。但他用一生告诉我们，孤独不可怕，可怕的是在孤独中迷失自己。现在我们也常常会感到孤独，职场压力、生活琐碎，有时会觉得自己像寒江中独钓的蓑笠翁。但柳宗元的故事提醒我们，真正的强大不是逃避孤独，而是在孤独中建立自己的秩序。就像他在破庙里种药、在蛮荒之地教书、在病中著书，这些看似微小的坚持，都在告诉世界，他可以被放逐，但不会被摧毁。如果领导批评你，别觉得自己一无是处；如果朋友疏远你，也别全盘否定自己。心理健康比工作、金钱、他人的看法都重要。人生没有标准答案，在自己的世界里独善其身，在别人的世界里顺其自然。我们来柳州，不只是看风景，更要了解这里的文化和历史，学习柳宗元的精神，从他的故事中汲取力量，面对困难时，勇于挑战自己，战胜困难。”

苏棠重重地点点头：“嗯，你说得对。柳宗元的故事让我明白，无论遇到什么困难，都要坚守自己的内心，积极面对生活。”

窗外的雨依旧淅淅沥沥地下着，仿佛在为柳宗元的故事轻声吟唱。陈砚和苏棠沉浸在这充满诗意与启迪的氛围中，他们知道，这段关于柳宗元的对话，将成为他们人生中宝贵的财富，激励着他们在未来的日子里，勇敢地面对生活的挑战。

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