251024参观中央礼品博物馆、中国第一历史档案馆

桂增

坐5路公交车到前门西下车，穿过大栅栏和金鱼胡同一直往东走就到了中央礼品管理中心。 三层有一个中央文物展，进去是比较严格的，要重新安检，手机不能带进去，里边有很多平常见不到的展品。 参观完礼品博物馆，出来往东一走就是中国第一历史档案馆。 自1925年起，中华优秀传统文化又走过百年。在百年纪念节点上，作为保藏明清历史档案与清宫文物的重要机构，中国第一历史档案馆和故宫博物院首次携手，遴选珍品秘档100件组，合璧呈现中华传统文化的辉煌。在这里可以见天下见众生、见自己。 铜镀金太平有象倒球水法钟清乾隆钟通体铜镀金质，白珐琅钟盘置于钟体正面中央，顶部中央以象驮宝瓶表示“太平有象”，寓意天下太平、五谷丰登。随机芯转动，音乐响起，一个小球从葫芦瓶中倒出，滑入广口瓶，循环滚动。同时，钟盘两侧的开光内花朵旋转、水法流转，钟盘上方四个方框中交替呈现精美花纹与吉祥文字。 红色缂丝海鹤寿桃图面紫檀木雕花柄团扇清扇面正中以云纹围成圆形开光，开光内为红地缂丝海水江崖、双鹤仙桃图，开光外以黄色为地，四角处装饰缂丝缠枝花卉纹。扇面下端配有梅花形护托，一面装饰绿色染牙镂雕花卉纹饰片，另一面为红缎地，装饰刺绣花卉纹。扇柄为紫檀木制，四方形，柄身阴刻填金云蝠纹，并嵌有绿色染牙顶头及原色象牙雕如意云头形柄尾。 剔红四季花卉香几清香几为雕红漆工艺，四方几面分上下三部分，面中心各雕有牡丹、茶花、梅花、菊花组成的团花纹饰，呈现花开富贵的吉祥寓意。此几上的三面，应是分别放置炉、瓶、盒三件专门用于焚香的套装用具。 六世班禅额尔德尼铜鎏金嵌色石释迦牟尼佛清佛像面容端庄，体态浑厚圆润，造型优美，体现了早期扎什琍玛风格特征。佛像左手于腹前托钵，右手施触地印，展示了佛陀开悟瞬间，右手指地，请地神作证的一幕。佛身嵌有少量松石，四十五年台座嵌有多色宝石，并錾刻繁复的图案。台座底部贴有纸签，其上墨书满、汉、蒙古、藏四种文字。 紫檀嵌玻璃龙凤同合纹桌灯清同治此对灯为同治帝大婚时皇后阿鲁特氏的妆奁内容。因粤海关备办皇后妆奁灯具舛错，改由造办处灯裁作赶做紫檀玻璃心画五彩桌灯四对，并配杉木灯箱。此即为其中一对。 《胤禛耕织图册·收刈图页》 清雍正该图册共52页，包含耕图23页、织图23页，另有6页为未定稿的衍页。每幅图上均有胤禛亲笔题诗，并钤有“雍亲王宝”“破尘居士”两方印章。据画法特点，此画册或为康熙年间宫廷画师陈枚所作，其中耕夫与织妇被绘成胤禛夫妇形象。 楠木边座镶}紫石天开黄甲图插屏清代挂屏讲究图必有意、意必吉祥，喜用同音相谐方式表现。此屏屏心装饰图案中，螃蟹属于甲壳类，谐音“甲”，三只即“三甲”，芦苇则谐音“胪”，整个画面寓意“三甲传胪”。 剔红缠枝莲纹文具盒清此套文具包括书式盒(内附《诗韵》)、砚盒(内附松花江石砚)、墨盒(内附朱墨、黑墨各1枚)、镇纸盒(内附掐丝珐琅镇纸4件、仿圈1件)、印盒(内附玉章料)、印泥盒(内附掐丝珐琅印泥盒)、毛笔2支、几座等。盘盒雕刻精致，文具小巧玲珑，应为陈设器。 “读书乐”青田石章清古代读书人以发奋读书参与科举为首务，宋人有“四时读书乐”劝学诗。朱熹曾训导弟子们读书要熟读精思、循序渐进，将圣贤言语身体力行，并提出了系统的读书方法论，在科举时代产生深远的影响。 乾隆帝御笔会试试题清乾隆清代会试，由礼部于京城组织，又称春清闱。试题由廷臣预先草拟，进呈钦定，御笔亲书，用黄纸包好密封，考试时指定官员开封颁示。此为乾隆帝御笔亲拟首场四书文题十二年“子不语怪力乱神”“莫非命也，顺受其正”。 青田石“高山流水”玺清元年青田石质光素方形玺，汉文篆书，上下两面。此玺为雍正帝闲章。印文“高山流水”是家喻户晓的典故，同时也是雍正帝御书的匾额之一，悬挂于圆明园四十景中的“万方安和”内。 六家书画合璧成扇清道光此成扇由钱杜、张廷济、瞿中溶、张培敦、杨澥等绘，各人题画时间不同，约为道光十八年(1838)至二十年(1840)前后，扇主“叔度先生”身份未详。成扇两面共有画作、书法各三段，画作均为山水，书法则少录前人之作事，此扇足互相画赠、题赠乃文作者与扇主情谊。 方琮绘《仿王希孟千里江山图卷》 清乾隆据清宫内务府造办处档案，乾隆三十九年如意馆记:“方琮仿画王希孟千里江山图，传旨交启祥宫裱手卷。”可知此卷创作于乾隆三十九年，乃宫廷画家方琮奉旨临仿宫中所藏王希孟《千里江山图》之作。本幅中有“石渠宝笈”朱文方印、“天地为师”朱文方印、 “乾隆御赏”白文圆印、“三希堂精鉴玺” 朱文方印、“宜子孙”白文方印等内府鉴藏玺印。 “抬头见喜”四字春条清(春条红底墨字，纸面洒金，原悬于长春宫。春条功能与春联相似，但可以不成对且字数不定。上书“平安”“万寿无疆”“国泰民安”“宜入新年千秋万喜大吉”等吉祥话，多悬挂于紫禁城室内门窗两侧，表达新年的期许祝福。 锡“万福万寿”字火锅清这套锡制一品锅呈海棠花瓣形，锅盖顶部装饰凤鸟，内屉平放五个锡盖碗和四个碟，屉下为支架，与屉可以分离，支架上装有四个酒碗，用作热源。此一品锅集实用性、观赏性、艺术性为一体，显示出皇家饮食用具的精美华贵。 笔五福五代堂匾等事呈稿清乾隆乾隆五十二年正月十五日，内廷交出乾隆帝御笔“五福五代堂”后，内务府奉到乾隆帝谕旨，令交造办处画黑漆地阳纹木金字二色金西番莲匾样呈览，确认后发交苏州织造制作。 和硕庄亲王允禄呈万寿进单清乾隆进单因进献者身份及节庆不同，形制装潢各异。宗室等进单折底折面选用锦、绫、绢等考究织物，装裱在木质面上。面、底锦缎皆用金丝线绣成“万寿”“万万寿”等字样。此件亲王进单内，礼品名称书写于金箔条签，九件为一组，共进呈九组八十一件。 紫檀嵌玉雕寿字三镶如意清如意是清宫中常见的陈设物品，寓意吉祥，常见的有玉、珐琅、珊瑚、金及各类木质如意等。这是一柄紫檀三镶如意，紫檀木柄上嵌有蝙蝠纹饰金丝，镶嵌的玉瓦上雕刻有多种形式的“寿”字。其蝙蝠和寿字的纹饰寓意“福”“寿”，是清宫所藏如意中的精品。 黑漆描金靠背清靠背以木胎为底，髹黑漆描金，饰拐子纹、云蝠纹等。靠背后侧安有云头角牙，将支撑杆卡入云头可调节高度、斜度。座面“落堂”设计，凹陷处铺太乙紫金锭。使用时上覆软垫，盘坐其上；不用时放下支撑杆，折叠收纳。此类靠背故宫博物院仅存一件，据《活计档》载，此物与雍正七年(1729)造办处交“仿洋漆填香炕椅靠背一座”描述吻合，或为雍正帝御用之物。 玳瑁框架水晶花镜清此花镜置于绿色鲨鱼皮盒中，眼镜框架为玳瑁材质，鼻梁部分拱起，连接于两镜片之间，镜腿分前后两节，可折叠存放。清宫眼镜的来源包括“西洋人”进献，王公大臣及粤海关官员进贡、采买，内务府造办处自行制作等。 掐丝珐琅开光嵌画珐.琅长方盆玛瑙石榴盆景清清宫盆景是清代宫廷独有的奢华陈品。以金银、珐琅、玉石、珊瑚、蜜蜡、点翠等珍贵材料，运用掐丝珐琅、画珐琅、镶嵌、雕刻等顶尖工艺，模仿自然景物而成。其主题多寓意多子、福寿等祥瑞，在宫廷重要场所陈设，既是精湛工艺的集大成者，也是皇家权力与吉祥文化的象征。 碧玉寿星骑鹿进寿图山子清碧玉质，带黑点。正面雕刻山石、藤萝、溪流、亭台，山路，寿星手持如意骑鹿而来，前有两童子共捧一个象征寿山福海的盆景，后一童子肩扛杖策，杖上系一葫芦。背面雕刻山石、松柏、流水。葫芦、仙鹿和寿星，谐音“福禄寿”，有添福、多寿之意。 白玉立雕孔雀型玉饰 《金沙江上下两游山水全图》全长77.4米，所绘滩形水势写实逼真，行船纤夫、马帮商、铜房驿站、营卫兵弁等沿途场景栩栩如生，极具科学与艺术价值，是迄今所知存世尺幅最长的中文古地图。乾隆七年，署理云南总督张允随奏报疏通金沙江程情况，绘制此图，一并进呈皇帝御览。此图由云南武定府起，至四川叙州府止，绘有上游52滩、下游82滩。每滩配以图说，简明记注滩名、与上下两滩距离及滩险水势情况。 西什库教堂康熙三十八年(1699年)，康熙帝准传教士教团于府右街蚕池口新建教堂，光绪十二年(1886年)迁建于今北京市西城区西什库大街33号现址。 龙柜清代龙柜由工部制造，木质以杉木、松木为主，用于收贮宗人府玉牒馆编纂的皇室宗谱。依例，玉牒每十年开馆纂修一次，记载皇族成员的生卒、父母、婚嫁、儿女、继嗣、封爵、授职等信息。修成后进呈皇帝御览，缮写正本藏于皇史宬。嘉庆十二年(1807年)后，玉牒被移送至景山寿皇殿两侧的衍庆殿和绵禧殿收藏。现由中国第一历史档案馆妥善保藏。 漆雕龙龙柜为对开门立柜，安装铜合页及面页，锁头以鱼形、如意形为主。贮藏宗室玉牒的龙柜漆为黄色，觉罗玉牒柜则漆为红色。龙柜表面均以阴刻描金龙纹装饰。柜上绘制有二龙戏珠纹、云纹及海水江崖图案，纹饰线条流畅，生动传神。 2025.10.24