<p class="ql-block">(接续前面)</p><p class="ql-block">三生桥门囗的外面，是这个“古道听泉”，是在宝泉寺旁边，隔着那护寺河。昔日的老国道潍徐(潍坊—徐州)公路经此，所以当时<span style="font-size:18px;">应该是寺前面一条大路</span>。现为宝泉寺公园游览区。</p> <p class="ql-block">潍除古桥，这条老国道上唯一有记载的老石桥。现存碑文记载清代光绪年间重修，是潍除等地贸易交来必经之桥。桥上留下两道车轮辗痕。相传旧时百姓为防止孩子夭折，拜桥为干爹干娘，流传“桥干爹，碑干娘”说法。此桥被洪水冲毁，2007年捞出老桥后材按旧貌重修。</p> <p class="ql-block">桥上看这风景很美。</p> <p class="ql-block">这边就是之前提到过的和尚墓场。</p> <p class="ql-block">桥两头都有两足石兽，是石桥的保护神。</p> <p class="ql-block">里面可看的东西真不少。有蛟龙碑，是光绪四年(1878)修建，记载桥的位置，重修经过。</p> <p class="ql-block">亭子里石碑上的“圣上有旨”。</p> <p class="ql-block">这就蛟龙石雕，应该是现代作品。</p> <p class="ql-block">这条路石头多。</p> <p class="ql-block">有座普照亭。</p> <p class="ql-block">看到有座弥勒佛像，觉得好奇怪，这里是宝泉寺外围，怎么有弥勒佛？</p> <p class="ql-block">仔细观察弥勒佛对着这大门，明白了，原来这就是宝泉寺东门，今早坐K70宝泉寺东门站下车后按异航走到东门，却进不了，就是这个门。刚才普照亭起名”普照“也是取东方日出照耀的意思。故这里是宝泉寺东门，因此还是它宝泉寺一部分，而不是什么外围。再看<span style="font-size:18px;">门匾上的“法不二门”，我想</span>这是不是把此门关了只留南门的依据？</p><p class="ql-block">但我对此有异议，这门那门，都是佛门，应该敞开广接佛缘。</p> <p class="ql-block">这是我今早拍下的东门。</p> <p class="ql-block">旁边就是龙头泉，也是宝泉寺内的一个胜景。该泉水量极大且终年不竭，水味甘美，周边乡邻于此汲水、洗用，称之为“母亲泉”。据说该泉还救过百姓，1946年，由于之前日本侵华期间撒播霍乱病毒，引发温疫流行，专家就用此泉水治病。之后百姓为此泉立碑，并起名“龙头泉”。</p> <p class="ql-block">又有锁心桥，不愧是情侣之地。虽然我是单身来到这里，但也有有情人相伴为侣而高兴，别人锁心桥是我的“开心桥”！</p> <p class="ql-block">这里怪石嶙峋的喀斯特地貌也为游人提供很高情绪价值。据专家考证，宝泉胜境地质属于典型的喀斯特地形，是亿年形成的胜景。</p> <p class="ql-block">从这里走出去，也就是刚才提到的极乐世界，宝泉寺的塔林，看着那块慈悲石，我也心怀慈悲。</p> <p class="ql-block">从塔村出去，又回到三生桥，至此，我知今天宝泉寺之行圆满了。</p> <p class="ql-block">我再次踏上罗汉桥，数着护栏上罗汉的个数，两边一共64个。不知这数字有无讲究。</p> <p class="ql-block">广场上的“越来越好”倒是最讲究，最合人心！</p> <p class="ql-block">之后离开宝泉寺，我不走来时路，改沿莲花池走。</p> <p class="ql-block">眼前有叶无花，但我心里是开满莲花。因为我刚走出佛境，我知道莲花在佛教中的地位。据说佛陀降生时向四方各走七步，每步生莲，称之为“步步生莲”，象征超脱轮回的圣性。；又说释迦前世为莲王子，舍身救民，奠定莲花与佛教的宿缘，称之为“莲胎转世”，又诸佛菩萨皆以莲花为座，代表法身清净。而莲池旁边的长廊实是莲花茶座，一个斤VIP包箱，虽然现在无一人，但我相信在莲花盛开的夏天，一定是茶客满座的。</p> <p class="ql-block">莲叶尽处，又是天鹅、鸳鸯、水鸭的欢乐世界。使我不想归，又尽兴归去。</p><p class="ql-block">今天的宝泉寺之行是很值得的！</p>