绍兴古城见闻录（下）

零和

绍兴古城，历尽2500多年的发展，早就沧桑巨变。有赖于近年来的刻意保护与恢复，古城风貌仍有一部分保留在环城河圈起的区域内。

笔飞弄13号，座落着蔡元培故居。清道光年间，蔡元培祖父在笔飞弄购置房产，1868年1月11日，蔡元培诞生于此。

蔡元培（1868—1940年），中国近代著名的教育家、革命家。清光绪年间进士，授为翰林编修。后弃官返乡，兴办教育，参加反清运动。曾在春晖中学任教，1916—1927年间担任北大校长，实践了中国教育制度民主性质的转型。后在南京国民政府任职，主导教育及学术体制改革。他的卓越领导，培育了教育界和学术界的一代新风，给近代中国造就了大批杰出人才。

绍兴的地瓜经济不知道怎么提能升级。

吕府，号称“天官府第”，位于新河弄169号，是明代嘉靖三十三年（1554年）太子太保兼文渊阁大学士吕本建造的府邸。现为江南最大的明代中期府第住宅群，2001年6月，被列为全国重点文物保护单位。

吕本（1504—1587年），字汝立，号南渠，晚号期斋。余姚人，明初因户籍登记错误，被写作李本，至隆庆四年（1570年）才恢复姓吕。

相传吕府有十三座院落，称为“吕府十三厅”，是吕本的十三位弟子为感师恩各赠建一厅而成。

王阳明纪念馆设立在吕府，王阳明故居离这里也不远，因此有好多人以为吕府就是王阳明故居的一部分。

西小河两岸，是典型的绍兴民居。

王阳明故里就在河边。

王阳明，本名王守仁（1472—1529年），字伯安，号阳明。明成化八年，生于余姚瑞云楼，后随父迁居绍兴，弘治十二年中进士。因筑室会稽山阳明洞，世人称之为阳明先生。他创立的阳明心学，对后世产生了深远影响。

王阳明故居在太平天国时期被毁，1924年，大火又将续建屋宇烧毁殆尽。现在的建筑是在对遗址考古发掘研究基础上复建的。

碧霞池。民间传说碧霞元君是护佐生育与平安的神，王阳明与妻子没有生育后代，特建造此池并以“碧霞”名之，有希望老来得子之意。

石门框，是遗存物。

很多建筑物都是在保护遗址的基础上建造的，成本很高。

传习堂是王阳明讲学传道的重要场所，化10元钱可以买一套用具在这里抄写“四句教”。

“四句教”是王阳明晚年提出的思想核心命题：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这四句被视为王阳明哲学思想的凝练概括。

王阳明学说高深莫测，平民百姓难以理解。据专家介绍，该学说以心体无善恶为基点，指出善恶产生于意念活动，强调通过良知辨识善恶，并将为善去恶的格物视为实践过程。后世学者刘宗周等也质疑这四句存有逻辑矛盾。

观象台是后院的高土堆，据说是用碧霞池“掘池筑台”而成。观心亭的楹联为王阳明的诗句：吾心自有光明月，千古团圆永无缺。

刻有王阳明人生历程的东阳木雕。

明代物品陈列。

书圣故里，小桥流水人家。

据《晋书·王羲之传》记载，王羲之某日走到桥头，遇见一位老婆婆挎着一蓝六角扇售卖，生意很冷淡，就向一店家借了笔墨，在老婆婆的每把扇上题了五个字，老婆婆见扇面上涂满了黑字，面露愠色，王羲之笑着说“你只要说是王右军题的字，每把扇可卖百钱。”老婆婆疑惑地去叫卖，果然被抢购一空。

从此这桥就叫题扇桥。

老婆婆见题了字的扇好卖，就候在桥边等王羲之，为了摆脱纠缠，王羲之将笔抛入“笔飞弄”，人也躲进了“躲婆弄”，两个地名一直沿用至今。

王羲之陈列馆。主要陈列王羲之的书法作品。

王羲之（303—361年），东晋大书法家，原籍山东临沂琅琊，12岁时随家族衣冠南渡至绍兴，曾出任会稽内史和右军将军，世人尊称其为“王右军”。他为人耿直豁达，淡泊名利，好山水形胜。在会稽做官四年后便辞官还乡，晚年归隐嵊州金庭。

小巷深处。

戒珠寺位于蕺山南麓西街，原是王羲之的故宅。

相传王羲之住在此宅时，曾失落一颗自己非常喜欢的珠子，当时怀疑是一位与他过往很密切的老僧所窃。老僧得知自己的品行被怀疑后，没法解释，最后郁闷而死。事后发现，珠子是被王羲之养的大白鹅误吞。王羲之追悔莫及，舍宅为寺以纪念老僧，并亲题“戒珠讲寺”匾额。

蕺山书院最初由南宋名臣韩度创办，明代理学家刘宗周在此讲学，并创立“蕺山学派”，光绪年间改为山阴县学堂，辛亥革命后曾作为绍兴师范学校校址。2003年恢复传统风貌。

文笔塔，位于蕺山之巅，它与府山飞翼楼、塔山应天塔构成“三塔鼎立”景观，是绍兴的文化象征，也是绍兴古城的地标。

文笔塔始建于东晋，塔和山原属于王羲之故居，故又名“王家塔”。1942年被日寇炸毁，2003年重建后定名为文笔塔。塔高36.8米，外观五层，内实七层，双梯贯通，登顶可俯瞰绍兴古城全景。

登上塔顶，环顾四周，绍兴新貌尽收眼底。

对古老的历史建筑和文化遗迹进行持续维护和修复，是对先贤的尊敬，是对地方文化的传承，更是对后人的激励和鞭策。当然，一个历史悠久，名人辈出，古迹众多，环境优美的地方，也能有效宣传和提升自身的形象。