富饶而美丽的兴化城

倪培黎

富足是不需要用嘴说的。

乘公交第二个地点是兴化。一路上给我们感觉兴化的农民是富裕的，那一栋栋的小洋房，紫红色的墙面，紫红色的屋顶，城里人也没有这样的居所，那富足就像遮不住的衣角流露出来。

公交下来正是“金东门景区”，兴化人有个顺口溜:“金东门、银北门、草西门。”形象的给贫富划分了地区。

找到旅馆住下后已是傍晚，于是到附近的老街转转。老街当口就是《上池斋药店》别小瞧这家药店，它是2013年3月3日国务院颁发的第七批国家重点文物保护单位，门口有江苏省政府立的石碑。

这个店名也是有典故的。《史记-扁鹊仓公列传》记载: “上池之水”是指未沾地面的清洁的水，如露水，雨水。饮服之后能看清人体，精确诊断病情。

这是一家老字号药店，属道教，据说药房有位老中医，号脉非常准确。

兴化“上池斋药店”是一家极具特色的老字号中药店，主要特色如下：

1历史悠久：始建于清康熙六十年（1721年），是国内现存历史最悠久的药店之一，至今已有300多年历史。

2建筑独特：药店坐南朝北，为清朝至民国时期的建筑遗存。 

3工艺传统：店内东南侧有“上池神井”，专门以此水煎药，水质优良。

4药材精良 ：购料地道，选料考究，制料精良，从多地进药，有时甚至到药材产地进货。

5文化深厚：店名取自《史记·扁鹊传》典故，店内有木雕挂落、书法匾额等装饰，如“橘井流芳”“水饮上池”等，增添了文化气息。

左图挂匾“水饮上池”暗含对扁鹊医术精神的传承和彰显。

中图:“上池神井”。真实存在的“上池神井”作为实体载体，让典故不再是抽象符号，而是融入到煎药、制药的日常实践中，强化了自身“承古法制药”的文化标签。

右图木雕挂落:是一份实实在在的广告词

内容为“本斋拣选药料遵古炮制发兑”。这是一块长1.5米、宽0.4米的半弧形抱柱式木质挂牌。

老街巷口的宣传语。

傍晚的老街，在从屋里射出的昏黄的灯光映照下更加迷人。

兴化老街状元坊是为明朝状元李春芳而建的。

李春芳是明嘉靖年间状元，其年少时刻苦好学，家中清贫以磨豆腐为生，常宿于土地庙苦读 。嘉靖二十六年（1547年），李春芳高中状元后，当地奉旨为他建造了状元坊 。

从老街出来，街对面是“东岳庙”。

这是一座道教寺庙。庙内供奉东岳泰山神。泰山是上天与人间勾通的神圣使者，历代帝王都把到泰山“奉禅”当作头等大事。

“东岳庙”前的香炉。

第二天，我们路过东岳庙，门开着，于是想进去看看。里面一位道士拦住了我们，说要买门票，我们感到很奇怪，告诉他70岁以上，他说也得买。寺庙看的多了，于是退出。问了一下，门票五元，倒也不贵。

同行者有一人进去参观了，他有记者证，说里面很大，还有黑白无常等。

在朋友圈发了兴化老街的照片，我的一位学生看到了，说:“老街里的大华饭店的早茶很不错哦！老师有空一定要去尝尝[调皮]😜”。于是第二天(23号)清晨6点多我们就来到了大华饭店吃早茶。

兴化早茶，特别是大华饭店名声远播，人气很旺，估计外来游客居多，价格不菲。我们两个人一个蟹黄大包50元，一个大肉蟹黄包18，三丁包6元，松子烧卖4元，烫干丝5元，一顿早茶花了83块大洋！蟹黄大包就是蟹黄多一些，感觉意义不大。所有包子都是现包现蒸，我们等了半个小时才吃到嘴！算是一种旅行体验吧！

50元一只的蟹黄汤包。

7:20杨队长集中我们坐公交车到兴化客运总站去办泰州的公交卡(有4人没办，其中包括我)，其余人陪同，在这里我们照了一张集体照。

办完卡准备乘车到千垛看菊花，可游15要九点半才开，这会儿才八点多一点🕐，车站工作人员建议我们乘201路公交到森林公园去参观，我们接受了，乘上公交来李中森林公园。

这是一个人造湿地公园，方圆十万平方公里，种植树种为水杉。

这水上森林公园本来是没打算来的，因为等车时间太长嘛，就来了一趟。到这里以后，清新素雅的景色让大家大喜过望，欢欣鼓舞，感觉来一趟还是值的。

还没走进公园，已经让我们被这里的美景陶醉了，赶紧集体留影。

进入大门，有许多花的造型，蝴蝶，花环，美不胜收。

做一次花蝴蝶。

这天太阳炽热，万里无云，红杉树参天入云，分立两边，走在树阴下，那叫一个清凉怡人。

小河流水必有小桥连接，桥上来一张吧！

徜徉在杉树林中，那叫一个畅快。

最后在森林公园门口合影留念。

又乘公交到千垛去看菊花。十月正是蟹肥花黄之季，品蟹赏菊是件乐事。

千垛村搭了很高的看台，让人们可以高瞻远瞩的观看万亩菊园。

紫嫣红是形容春天的，想不到现在也可以用来形容秋天的田野，太漂亮了！

自古至今，良田都是用来种庄稼的，而花只长在荒山野岭上，庭院或公园里，哪有用良田来种花的呢？时代不同了啦！人们有审美的需求，有精神上的追求，特别是赋闲在家的老年人，不远百里、千里，兴致勃勃赶来看花，这是对美的热爱和追捧，是一种享受当下的生动体现。

种花人也下了工夫，菊花以黄、白为多，而这里的菊花姹紫嫣红，五彩斑斓。煞是好看。

秋天稻子熟了，也是螃蟹🦀正肥的时节。吃蟹赏菊是一件美事。

“他乡遇故知”，想不到在菊园意外碰到饶乐山夫妇，非常开心，合照留影纪念。

从这块大石头上能看出，这里从2018年开始就种上菊花啦。

走下高台，也可以走到菊花田里去近看菊花。用菊花合成的孔雀，婀娜多姿，鲜艳夺目。

这是孔雀拖下来的尾巴。

忍不住，在美丽的孔雀前来一张合影。

近看菊花，一蓬蓬、一簇簇，密密匝匝的拥在一起，花的湖、花的河、花的海…花的世界。

龙形彩搭，太形象了，赶紧留影。

路边蓬勃生长的野菊花。

龙虾也来凑热闹。

来做一回花仙子吧！

下午回到兴化城参观郑板桥故居。

进门一个小巧玲珑的院子，绿植盎然。

堂屋外观

堂屋内景

原为郑家草堂，在郑板桥为官后改建成堂屋，集会客、起居、家庭活动及餐饮于一室，足见郑板桥生活清贫。

人们对郑板桥的美称:

一代宗匠，艺林同钦。

三绝诗书画，一官归去来。

这是兴化市博物馆

二楼是郑板桥纪念馆

二楼的郑板桥纪念馆入口处有一郑板桥塑像，背板右侧文字是三绝奇才郑板桥。

这幅郑板桥像是叶衍兰绘制的，收录于《清代学者像传》第一集

叶衍兰是清代（1823—1898）的学者、画家，耗时30余年完成《清代学者像传》，收录169位清代名人肖像，每幅均配小传，是兼具艺术与史料价值的图像文献。

板桥以画竹见长

郑板桥的对联内容是：

上联：作书题诗双揽扰

下联：弃官耕地两便宜(biàn yí适合之意)。

结合字形和郑板桥的风格，解读上联：

“揽扰”在这里是“兼顾、操持”的口语化表达（郑板桥常用通俗字词入联），意思是“我既写字又作诗，两样事都能兼顾着做”，和下联“弃官耕地”的生活选择对应，更显他辞官后专注于文艺与耕读的自在状态。

一层的博物馆后面紧接着是李园。

兴化李园位于兴化市城区武安街西侧，是一座设计风格独特的水乡园林。

李园始建于清咸丰年间，1934年，因家道衰落，将李园出售给兴化县商会。新中国成立后，李园为兴化县工商联合会办公场所。1989年，李园西北角的监狱被拆除，改建成博物馆，1993年博物馆扩建后，与李园通连。

李园坐西面东，过门厅为一方天井，有南、北花厅，往西过“李园”景门，园内自东至西布有既分又合的三个院落。东院建筑主要有方亭、船厅、方厅。

船厅 ：是园中最富特色的建筑，整体呈船状，船头朝西，呈“L”字形，共七间，卷棚歇山顶。船头挂落上方悬“自在流行”匾额，舱屋中间以大型双面雕花落地罩分隔，东端与后舱有隔栈，上悬“沧浪画舫”额。 

庭院种的紫藤，隔墙就是监狱。

方厅 ：坐南朝北，面阔三间，方正宽敞，内悬赖少其先生所题“松云山馆”匾额。方厅北为长方形天井，北围墙下有沿墙砖砌波浪形的花台，植有蜡梅、白玉兰等古树名木。 

兴化县丞署是1998年10月21日公布的县文化保护单位。

县衙大门。

县衙从仪门看过去有一块戒石，正面书“如保赤子”，戒石后面是“亲民堂”。

“如保赤子”出自《尚书》，意为“像爱护婴儿一样对待百姓”，是古代地方官的施政准则之一，这也契合兴化县署作为古代县衙的功能定位。

进去后一块大戒石，背面刻有四句话:

尔奉尔禄，民膏民脂，

下民易虐，上天难欺。

这16字铭训是宋太宗立的。

参观完了兴化城，实实在在感受到他们深厚的传统，一脉相承的烟火与文脉。

踏足兴化，才真正读懂“传统”不是博物馆里的静态陈列，而是融在街巷肌理与生活细节里的鲜活传承。

走在兴化县署，戒石上“如保赤子”四字虽历经岁月，仍透着古人“以民为本”的治理初心；郑板桥的书画元素随处可见，从茶馆的楹联到文创店的竹石图，这位“扬州八怪”的风骨，早已成了兴化人骨子里的文化符号。

漫步水上森林公园，看水杉映波、凉风习习，才懂兴化人把“与自然共生”的向往，种进了每一片湿地；徜徉千垛菊花园，赏金菊铺田、香气漫野，更见他们将“向美而生”的浪漫，绣在了四季的土地上。这不仅是对景致的雕琢，更是把日子过成诗的精神坚守。