<p class="ql-block">散文【当传统仪式感消失，我们如何定为‘家‘】</p><p class="ql-block">背景:时光记忆</p><p class="ql-block">音乐:最初的感觉</p><p class="ql-block">美篇号:350220692</p><p class="ql-block">编辑文审:歌乐听涛</p><p class="ql-block">图:网络</p><p class="ql-block">文:锄雨</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">在汉文化的传承里，当最后一位执拗于"续家谱"的老人合上眼睛，祠堂里那本泛黄的族谱终究成了无人问津的标本。我们曾以为血脉相连的亲情是刻在基因里的密码，却不知它竟需要代代相传的仪式感来浇灌。就像上个世纪小说里那些需要翻山越岭才能送达的情书，如今在即时通讯的洪流里，连标点符号都显得矫情。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">这真是个充满反讽的轮回，那些在田间地头用方言骂着"不孝有三，无后为大"的父辈们，他们的子女正蜷缩在出租屋里刷着"不婚不育保平安"的段子。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">当网络将庸碌日常包装成"小确幸"，连悲伤都成了可以批量生产的情绪罐头。年轻人不是没有长大，是刚学会系鞋带就发现，连爱情都成了需要计算投入产出比的期货交易。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">更诡悚的是，那些曾高喊着"拒绝平凡"的拓荒者，如今在广场舞的节奏里怀念着大锅饭的温暖，而他们的子女，却把"躺平"修炼成一种生活美学，这何尝不是对父辈奋斗史最温柔的消解？</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">当婚姻从人生必选项变成可选项，我们突然发现，原来连"凑合着过"都需要勇气。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">七十年代那场集体婚礼的喧闹，终究被现在婚礼策划师精心设计的"沉浸式体验"取代。当年轻人开始用"社恐"解释单身，用"财务自由"拒绝生育，我们才惊觉，那些被父辈视为枷锁的柴米油盐，竟成了子辈们遥不可及的伊甸园。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">或许生命最残酷的真相在于，我们终其一生要对抗的，从来不是时代的洪流，而是自己亲手筑起的篱笆墙。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">当最后一位坚持"门当户对"的母亲收起相亲角的征婚启事，当最后一位相信"养儿防老"的父亲放下算盘，我们终于明白，所谓传统，不过是前人用尽一生编织的谎言。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">而所谓进步，不过是后人用尽一生拆解谎言的游戏。在这场永恒的轮回里，没有赢家，只有不断重演的、关于"家"的集体幻觉。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block">2024年12月6日夜稿于上饶</p>