塔尔寺游历感怀

旭曰

塔尔寺记：信仰在烟火与心田间

邹东升（大连）

塔尔寺的名字里藏着庄严——十万狮子吼佛像弥勒洲，八瓣莲花般的山坳托着这片藏传佛教圣地，从1379年的香火初燃，到如今143公顷的殿宇连绵，52座殿堂里藏着10万余件文物，800余僧众的诵经声，漫过六百年的时光。这里是宗喀巴大师的诞生地，“藏艺三绝”的壁画在幽暗里流转古朴，堆绣的色彩凝固着虔诚，酥油花在冰水中绽放栩栩如生——可当我步入这片土地，看见的不只是信仰的庄严，还有烟火人间里的困惑与反思。

八座功德塔立在院中，像沉默的智者，诉说着释迦牟尼从降生到涅槃的八种功德。可往来的游客多是举着相机匆匆按下快门，鲜少有人驻足细品塔下的深意。我忽然想起鲁迅笔下的“看客，”人们奔着“圣地”的名头而来，却在走马观花里错过了与内心对话的契机，那些本该触动灵魂的庄严，却成了朋友圈里的一张背景图。

护法殿的墙缝里，鞭马草像虬龙般攀援，晒干剥皮后夯进墙体，通风、减压又防震——这是藏族先民与自然共生的智慧，可殿内的猛兽塑像前，少有人再去琢磨“护法神”的慈悲与威严，更多人只是好奇地张望，便转身走向下一处“打卡点。”大金瓦殿的金光晃得人睁不开眼，殿内宝塔耗费的860公斤黄金，是信仰的极致彰显，却也让我忍不住问：当物质的璀璨盖过内心的澄澈，我们追寻的究竟是佛的指引，还是形式的热闹？

最让我心头微动的，是那些细碎的瞬间。有人攥着转经轮，手指在轮身上来回摩擦，却不知该转动底部的铁圈——转经本是与佛对话的仪式，却成了漫无目的的摆弄；一位年轻女子往功德箱里塞了50元，手刚收回又顿住，犹豫着从箱口捻出45元，只留下5元的痕迹，仿佛礼佛成了“计价”的交易；还有人戴着帽子踏进殿堂，举着手机对着佛像拍照，导游在一旁大声指导“双手合十放胸前，”却没人提一句“躬身叩拜”的虔诚。

更让我感慨的，是那位藏族网约车司机。我问他是否常来礼佛，他握着方向盘叹了口气：“生活压力大，要挣钱养家，哪有时间？只有盛大节日才来。”我心里涌着一句话：“心里有佛，做善事就好，”却没说出口——我知道，他不是不虔诚，只是人间的烟火气，困住了迈往寺庙的脚步。可反观寺里的某些场景，穿袈裟的僧人接过香客50元，便从柜门取出一盏酥油灯点亮，仿佛礼佛成了“一手交钱、一手供灯”的交换，那些带着食物与虔诚前来拜谒的旧时光，好像慢慢淡了。我甚至看见有的僧人额间并无戒疤，心口的困惑又深了一层：这片千百年的清净地，如今是否还能留住信仰的本真？

走出塔尔寺时，院中的菩提树落了几片花瓣，六百多年的树影里，我忽然想通了。礼佛从不是“进寺庙烧香”的形式，也不是“捐多少钱、磕多少头”的计较。真正的信仰，该是藏在心里的善念——不贪图便宜，不损人利己，无奸淫之心，孝敬父母，呵护爱人，关心子女，善待他人，过马路时扶一把老人，看见别人困难时伸一次手，哪怕被生活压得喘不过气，也不丢了对世界的温柔。

那些匆匆拍照的人、计算捐款的人、忘了叩拜的人，或许并非不敬畏，只是错把“形式”当成了“信仰。”就像那位网约车司机，他或许没时间来寺里礼佛，可他努力挣钱养家的担当、对生活的认真，早已是对“善”最好的践行。

塔尔寺的金光会照进眼里，可真正的信仰，该照进心里。不必执着于是否踏进寺庙，不必纠结于是否烧了高香、磕了长头——只要心里有善，手上有礼，走到哪里，都是在“礼佛；”做的每一件好事，都是在“修行。”这人间烟火里的善念，远比寺庙里的香火更长久，也更动人。

塔尔寺的感慨