三晋大地访古迹（三）

翟东风

探访琉璃之乡——介休

据文献记载，早在唐代，介休已将琉璃饰件使用到了建筑屋顶上。明代，介休烧造琉璃的技艺达到鼎盛；清代，琉璃制品则广泛使用于民间；遗存到现代的这些造型华美琉璃作品，证明了介休的琉璃烧造技术和造型艺术，在明清时期均达到了炉火纯青的境界。介休城乡各地至今仍保存有大量的古代建筑琉璃作品，如乡间的太和岩琉璃牌坊、张壁古堡空王行祠、小靳村东岳庙、洪山源神庙；古城内的后土庙、五岳庙、城隍庙、关帝庙、祆神楼等，琉璃作品琳琅满目、熠熠生辉，均为琉璃艺术的上乘之作。

从平遥前往介休，我们没有走高速公路，而是沿着国道缓行，唯恐错过义安镇境内的北辛武村，这里有一座建于清代的琉璃牌楼，是我们探访琉璃之乡的第一站。

介休太和岩琉璃牌楼局部装饰构件。

介休太和岩琉璃牌楼局部装饰构件。

介休太和岩琉璃牌楼局部装饰构件。

介休太和岩琉璃牌楼，建于清光绪二十三年（1897年）。太和岩牌楼饰件内容丰富，无论龙纹瑞兽、花鸟鱼虫、人物山水或楹联匾额，尤其是文字措辞，既有道教的隐喻，更有中国传统文化中吉祥如意、福寿平安的美好祈愿的内涵，充分体现出古人的智慧和才能，是中国琉璃艺术发展到明清鼎盛时期的典型佳作。

介休城隍庙，始建于明洪武年间（1368—1398年。2014年，介休城隍庙内文物本体建筑得到了保护性的抢救维修，2013年被列为全国重点文物保护单位。

介休城隍庙戏楼

介休城隍庙献殿、正殿琉璃飞檐构件。

介休关帝庙大殿屋脊上的琉璃构件“鸱吻吞脊”。‌鸱吻是中国古建筑屋脊正脊两端上的装饰构件，核心寓意是辟火防灾，象征守护与平安‌，其形象源于龙生九子神话，寄托了古人消灾避祸、祈求建筑安全的愿景。‌

垂脊上的琉璃饰件更是惟妙惟肖。

介休关帝庙大殿屋脊上的琉璃饰件“空中楼阁”。

介休关帝庙山门外照壁“二龙戏珠”。

介休后土庙三色琉璃照壁飞檐构件。

介休后土庙山面博风板上的琉璃饰件“小老鼠偷吃葡萄”和“悬鱼”琉璃饰件。

介休后土庙古戏台屋脊上的大型琉璃饰件“龙形吞脊兽”。

介休后土庙后土殿的琉璃饰件颇有皇家气派，称其为“金碧辉煌”也不为过。

介休后土庙“麒麟闹八宝”琉璃影壁。

藏匿在介休街巷中的五岳庙目前不对外开放，不过在狭窄的巷子里转转，还是能找到欣赏的视角。五岳庙临街而立的是一座砖砌影壁，顶部的琉璃饰件十分精美。

介休五岳庙屋脊上的宝顶琉璃塔构件。

介休五岳庙的建筑顶部脊饰，全部以孔雀蓝为主调的琉璃饰件装饰，色泽纯正，造型优美，均为当地烧造。

介休祆神楼琉璃构件。

介休祆神楼，三重檐歇山顶构造，蓝绿色琉璃飞檐剪边，始建于明代，清代重修。

介休地区的琉璃烧制历史已有1200多年，琉璃烧制技艺自成一派，特别是建筑琉璃。介休地区保留有介休城隍庙、后土庙、五岳庙等众多琉璃建筑群，琉璃饰件囊括了脊饰、鸱吻、滴水、筒瓦、板瓦、悬鱼、博风、影壁、牌坊、楹联、碑刻等所有样式 。