笔蘸山河写秋声——衣明峰诗词曲作品点评

安明然

吟秋（通韵）

云裁雁字剪秋红，漫卷疏黄融醉曈。

敛彩何妨千嶂立，吞虚但许九江通。

蛩声暗度苔纹古，鹭影斜移水镜空。

欲借西风销砚垒，松涛浣耳不言浓。

霜降

万里云涛连北斗，长河骤冷月高悬。

霜侵九曲滋寒色，风削千峰断暮烟。

篱菊孤矜终未改，岩枫血染始成妍。

登临莫叹秋容老，且嘱冰轮浣素笺。

颂菊

西风卷地撼江湖，独向篱垣立玉躯。

金甲漫山辉映斗，寒香透雾气吞吴。

懒同桃李争韶景，长伴冰轮鉴雪肤。

谁道芳魂随雁逝，秋笺写就傲霜图。

稻香

云涛卷雪接天扬，九野风回挟穗香。

犁影劈开千岭翠，镰光拂落万田黄。

雨匀陂陇蛙争鼓，日晒场坪珠竞芒。

犹记啼饥寒夜永，仓盈不负鬓边霜。

重阳感怀

乾坤气肃又重阳，独立苍茫望八荒。

万壑松涛奔眼底，千峰云影荡胸旁。

插萸旧侣踪难觅，吹帽宾朋迹已凉。

极目长天秋雁尽，西风残照泪沾裳。

沁园春•黄河入海口

九曲金涛，直灌沧溟，气吞大荒。引龙鳞跃日，崩云裂石；浪摇星晃，拍岸飞霜。万马嘶风，千雷撞壑，倒泻银河淬八荒。凝眸处，正澄波浸碧，天地浮觞。

黄蓝妙笔无双。绘一卷丹青岁月彰。有芦花涌雪，鹤汀弄影；擎天钻塔，龙脉生光。生态东营，弦歌孔孟，浪滚连天涌帝乡。归来晚，醉滩头新月，万斛珠光。

水调歌头•黄河三角洲丹顶鹤吟

雪影摇晴浦，丹顶映霞天。九皋声彻，云中翔羽向蓬山。立尽苔滩霜晓，掠遍荻风秋月，翎素舞蹁跹。唳露饮烟浦，梳羽卧寒滩。

银沙畔，青霭外，碧波前。不随雁阵南北，独恋此乡关。千载渔灯照影，万里云程寄迹，生态守天然。鹤梦幽闲处，人鸟共清欢。

〔中吕•山坡羊〕敬题胡彭老师（通韵）

芸窗声漫，珠玑迸溅，金针度入芸香案。玉龙缠，点晴玄，朱唇点破云山面。笑语欢歌一字粘。听，也是缘；思，也是缘。

〔双调•水仙子带过折桂令〕生态东营赞（通韵）

黄河奔海入云绡，碧浪连天卷雪涛，金波映日铺霞道。红毡迎客娆，渔歌起、声飞九重霄。钻塔摆头笑，芦花扭项飘，丹顶鹤、嬉戏汐潮。 （带）丹顶鹤、嬉戏汐潮，铁塔摘星，白鹳梳毛。红毯连霞，盐滩候鸟，油井如蛟。入海口、黄蓝画描，三角洲、鸟浪如潮。童梦新谣，生态东营，她是人间，更是仙巢。

一、诗人简介：从戎马到诗坛的躬耕者

衣明峰，1963年7月生于山东临朐，中共党员，大专学历，退役军人，临朐县冶源街道办退休干部。他的人生轨迹，是一部融合了家国情怀与文人风骨的立体画卷——军旅生涯锤炼其刚毅底色，基层工作沉淀其民生温度，退休生活则为他打开了诗词创作的广阔天地。

作为中华诗词学会、山东省诗词学会、潍坊市诗词学会会员，临朐县诗词楹联学会副秘书长，中国老年书画研究会会员，潍州散曲责任编辑，临朐散曲专委副主任，衣明峰始终以“躬耕者”的姿态扎根诗坛。他不慕虚名，只求笔随心动，诗、词、曲作品散见于《中华诗词》《诗刊》等国家级权威刊物，亦常见于《九州散曲》《历山诗苑》《潍州散曲》等省市刊物及各类微刊、公众号，每一篇作品都是他对生活的深情凝视，对山河的赤子礼赞。

军人的豪迈、干部的务实、文人的敏感，在他身上交织成独特的精神气质。这种气质化作笔底风雷，让他的诗词既有“气吞大荒”的壮阔，亦有“松涛浣耳”的细腻；既有“金甲漫山”的豪情，亦有“泪沾裳”的温情。他以诗为镜，映照时代风貌；以词为舟，承载人生感悟；以曲为弦，奏响生活乐章，堪称基层诗词创作者中的“多面手”与“实干家”。

二、诗词曲作品深度点评：山河为纸，心意为墨

（一）七言律诗：笔落秋光，意融古今

衣明峰的七言律诗，兼具唐人气象与宋人理趣，对仗精工而不板滞，意境开阔而不空疏，尤其擅以“秋”为媒，借景抒情，将个人情志与山河气象熔于一炉。

1. 《吟秋（通韵）》：秋景入画，心随松涛

“云裁雁字剪秋红，漫卷疏黄融醉曈。”开篇即以“裁”“剪”二字活化秋景——白云如剪刀，裁出雁阵成行；秋风似利刃，剪得枫叶通红，漫山疏黄与诗人醉眼相融，一“融”字便将景与情的边界消弭，开篇即见画面感与感染力。

“敛彩何妨千嶂立，吞虚但许九江通。”颔联笔力千钧，从近景转向全景。“敛彩”写秋山褪去浓艳，却以“千嶂立”彰显傲骨；“吞虚”状秋水包容万象，借“九江通”展现胸襟。一“立”一“通”，静动相衬，不仅是秋景的写照，更是诗人“宠辱不惊”人生态度的隐喻。

“蛩声暗度苔纹古，鹭影斜移水镜空。”颈联回归细腻，“蛩声”暗传，“苔纹”愈古，写尽秋之幽静；“鹭影”斜移，“水镜”空明，绘出秋之澄澈。“暗度”“斜移”二词，以动衬静，让画面如水墨般缓缓晕开，尽显秋的清寂与空灵。

“欲借西风销砚垒，松涛浣耳不言浓。”尾联收束于情志，“借西风销砚垒”，写诗人想以秋风驱散创作的滞涩，却在“松涛浣耳”中顿悟——真正的诗思，不必刻意追求“浓”，正如松涛的清越，无声处自有力量。此句以景结情，余味悠长，尽显诗人对创作的通透与对自然的敬畏。

整首诗起承转合自然流畅，从“秋景”到“秋情”，从“状物”到“言志”，层层递进，既有“千嶂立”“九江通”的壮阔，亦有“蛩声”“鹭影”的细腻，最终归于“不言浓”的淡然，堪称咏秋七律中的佳作。

2. 《霜降》：霜染山河，情寄冰轮

“万里云涛连北斗，长河骤冷月高悬。”开篇气象雄浑，“万里云涛”接“北斗”，写天地之辽阔；“长河骤冷”伴“月高悬”，绘霜降之凄清。“连”“悬”二字，将云、涛、星、月、河串联成一幅苍茫的秋夜图，奠定全诗开阔而略带苍凉的基调。

“霜侵九曲滋寒色，风削千峰断暮烟。”颔联聚焦“霜降”之景，“霜侵九曲”写黄河被霜浸染，寒意渐浓；“风削千峰”状秋风如刀，斩断暮烟。“侵”“削”二字极具动感，将霜与风写得有棱有角，既见霜降的肃杀，亦显山河的坚韧。

“篱菊孤矜终未改，岩枫血染始成妍。”颈联笔锋一转，从自然转向生命。“篱菊孤矜”写菊花傲霜而立，本性不改；“岩枫血染”状枫叶经霜变红，愈发艳丽。一“孤”一“艳”，一“守”一“放”，对比鲜明，既赞菊花的坚守，亦叹枫叶的涅槃，暗含“历经磨砺方显本色”的人生哲理。

“登临莫叹秋容老，且嘱冰轮浣素笺。”尾联跳出“悲秋”窠臼，以“莫叹”二字破题，劝人不必感慨秋老，转而“嘱冰轮浣素笺”——请明月洗净纸笺，好让诗人写下秋的壮美。此句一扫悲秋之气，尽显诗人的豁达与豪情，将霜降的肃杀转化为创作的灵感，立意高远。

这首《霜降》，以“霜降”为核心，从天地到山河，从草木到情志，层层深入，既写尽霜降的自然特征，又跳出传统悲秋的框架，赋予秋以“坚韧”“壮美”的内涵，展现了诗人开阔的胸襟与积极的人生态度。

3. 《颂菊》：傲霜独立，风骨长存

“西风卷地撼江湖，独向篱垣立玉躯。”开篇以“西风卷地撼江湖”渲染环境的严酷，却以“独向篱垣立玉躯”凸显菊花的孤傲。“撼江湖”的壮阔与“立篱垣”的孤寂形成对比，一“独”字，将菊花的傲骨写得淋漓尽致，开篇即立住“颂菊”的核心——颂其风骨。

“金甲漫山辉映斗，寒香透雾气吞吴。”颔联极写菊花的气势与香气。“金甲漫山”喻菊花盛放如黄金铠甲，“辉映斗”写其光芒可与星斗相映；“寒香透雾”状菊花香气穿透迷雾，“气吞吴”夸张其香气之盛，如当年孙权“气吞吴”的豪情。此联以“金甲”“寒香”绘其形、传其神，将菊花的“傲”写得气势磅礴。

“懒同桃李争韶景，长伴冰轮鉴雪肤。”颈联转入对比，“懒同桃李争韶景”，写菊花不屑与桃李争春，尽显其清高；“长伴冰轮鉴雪肤”，状菊花常与明月相伴，其洁白如霜雪的花瓣可鉴人心。一“懒”一“长”，一“争”一“伴”，鲜明地突出了菊花不慕虚荣、坚守本心的品格。

“谁道芳魂随雁逝，秋笺写就傲霜图。”尾联以反问破题，“谁道芳魂随雁逝”，否定菊花随秋逝去的观点；“秋笺写就傲霜图”，点明菊花的芳魂已化作诗人笔下的“傲霜图”，永存于世。此句收束有力，既颂菊花的“傲霜”，亦赞其精神的永恒，升华了主题。

《颂菊》一诗，不只是咏菊，更是咏人——咏那些如菊花般不慕荣华、坚守本心、傲霜斗雪的君子。诗人以“金甲”“寒香”绘其形，以“不争”“长伴”写其神，以“傲霜图”颂其魂，层层递进，将菊花的风骨与诗人的情志完美融合，堪称咏菊诗中的佳品。

4. 《稻香》：稻浪翻滚，情系民生

“云涛卷雪接天扬，九野风回挟穗香。”开篇以“云涛卷雪”喻稻浪翻滚，“接天扬”写稻浪一望无际；“九野风回挟穗香”状秋风拂过田野，带来阵阵稻穗的清香。“卷”“挟”二字，动感十足，将丰收的景象写得极具视觉与嗅觉冲击力，开篇即让人沉浸在丰收的喜悦中。

“犁影劈开千岭翠，镰光拂落万田黄。”颔联聚焦农事，“犁影劈开千岭翠”写春耕时犁铧翻起翠绿的泥土；“镰光拂落万田黄”状秋收时镰刀收割金黄的稻谷。“劈开”“拂落”二字，精准地描绘出春耕秋收的场景，一“翠”一“黄”，色彩对比鲜明，既见农事的辛劳，亦显丰收的珍贵。

“雨匀陂陇蛙争鼓，日晒场坪珠竞芒。”颈联转向田间与场院的细节，“雨匀陂陇蛙争鼓”写雨水均匀地滋润田垄，青蛙争相鸣叫，充满生机；“日晒场坪珠竞芒”状阳光晒在场院的稻谷上，谷粒如珍珠般闪耀光芒。“争鼓”“竞芒”二词，以拟人的手法，将丰收的热闹与喜悦写得活灵活现。

“犹记啼饥寒夜永，仓盈不负鬓边霜。”尾联转入回忆与感慨，“犹记啼饥寒夜永”，回忆过去忍饥挨饿的艰难岁月；“仓盈不负鬓边霜”，感慨如今粮仓充盈，不负自己多年的辛劳（鬓边霜指岁月的痕迹）。此句以今昔对比，既表达了对丰收的珍惜，亦体现了诗人对民生的关注，让全诗的意境从“丰收之美”升华到“民生之重”。

《稻香》一诗，是一首“丰收赞歌”，更是一首“民生情怀曲”。诗人以细腻的笔触描绘了从春耕到秋收的全过程，从“稻浪”到“镰光”，从“蛙鼓”到“珠芒”，每一处细节都充满了生活气息；而尾联的今昔对比，则让诗歌超越了单纯的写景，融入了诗人对生活的感恩与对民生的关切，尽显其“退休不褪色”的为民情怀。

5. 《重阳感怀（山东）》：登高望远，情系故友

“乾坤气肃又重阳，独立苍茫望八荒。”开篇点题，“乾坤气肃”写重阳时节的肃杀之气，“又重阳”暗含时光流逝之感；“独立苍茫望八荒”，写诗人独自登高，眺望远方，“独立”“苍茫”“八荒”，寥寥数字，便将诗人的孤独与视野的开阔展现得淋漓尽致。

“万壑松涛奔眼底，千峰云影荡胸旁。”颔联写登高所见，“万壑松涛奔眼底”，写千山万壑的松涛如潮水般涌入眼帘；“千峰云影荡胸旁”，状千峰之上的云影在胸中荡漾。“奔”“荡”二字，极具动感，既写尽重阳登高所见的壮阔景象，亦显诗人“荡胸生层云”的豪迈气概。

“插萸旧侣踪难觅，吹帽宾朋迹已凉。”颈联转入感怀，“插萸旧侣踪难觅”，化用王维“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的典故，写曾经一起插茱萸的老友已难寻踪迹；“吹帽宾朋迹已凉”，借用孟嘉落帽的典故，写当年一起登高的宾朋也已音信渺茫。一“难觅”一“已凉”，道尽岁月沧桑与故友离散的伤感。

“极目长天秋雁尽，西风残照泪沾裳。”尾联收束于悲情，“极目长天秋雁尽”，写诗人眺望长空，秋雁已南飞殆尽，暗含“故友如雁，各自纷飞”之感；“西风残照泪沾裳”，状西风萧瑟，夕阳西下，诗人不禁泪湿衣裳。此句以景结情，将“感怀”之情推向高潮，哀而不伤，尽显诗人对故友的深情。

《重阳感怀》一诗，以“登高”为线索，从“写景”到“感怀”，层层递进。颔联的壮阔与颈联的伤感形成鲜明对比，尾联的“泪沾裳”则将情感推向顶点。诗人借重阳登高之机，既抒发了对故友的思念，亦感慨了时光的流逝，情感真挚，意境苍凉，堪称“重阳感怀”诗中的佳作。

（二）词：豪情与柔情并蓄，山河与心魂同辉

衣明峰的词，工于铺陈，擅于用典，既写得出“黄河奔海”的壮阔，亦抒得出“鹤梦幽闲”的柔情；既见“气吞大荒”的豪情，亦有“人鸟共清欢”的温情，尤其两首《沁园春·黄河入海口》与《水调歌头·黄河三角洲丹顶鹤吟》，堪称其词的代表作。

1. 《沁园春·黄河入海口》：黄河奔海，气吞天地

“九曲金涛，直灌沧溟，气吞大荒。”开篇以“九曲金涛”写黄河的曲折与雄浑，“直灌沧溟”状黄河奔流入海的气势，“气吞大荒”则升华其气魄——黄河之水，不仅是自然的河流，更是中华民族的精神象征，一开篇便奠定全词豪迈的基调。

“引龙鳞跃日，崩云裂石；浪摇星晃，拍岸飞霜。万马嘶风，千雷撞壑，倒泻银河淬八荒。”此段以铺陈手法，极写黄河入海口的壮阔景象。“龙鳞跃日”喻浪涛如鱼鳞般闪耀，“崩云裂石”写浪涛的冲击力；“浪摇星晃”状浪涛与星光交映，“拍岸飞霜”绘浪涛拍岸的景象。“万马嘶风”“千雷撞壑”，以比喻写浪涛的声音与气势；“倒泻银河淬八荒”，则以夸张写黄河之水如银河倒泻，滋养天地万物。此段笔墨酣畅，意象密集，将黄河入海口的“壮”写得淋漓尽致。

“凝眸处，正澄波浸碧，天地浮觞。”上阕结句，笔锋一转，从“壮阔”转向“澄澈”。“澄波浸碧”写黄河入海口处，黄蓝交融，水波澄澈；“天地浮觞”则将天地比作酒杯，黄河之水如酒，滋养万物。此句以静衬动，让全词的气势在“壮阔”之后归于“澄澈”，意境更为深远。

“黄蓝妙笔无双。绘一卷丹青岁月彰。”下阕开篇，以“黄蓝妙笔”喻黄河入海口黄蓝交融的景象，“无双”赞其独特，“绘一卷丹青岁月彰”则将自然景观与岁月变迁结合，写黄河入海口不仅是自然的奇观，更是岁月的见证。

“有芦花涌雪，鹤汀弄影；擎天钻塔，龙脉生光。生态东营，弦歌孔孟，浪滚连天涌帝乡。”此段铺陈东营的景象，既有自然之美——“芦花涌雪”“鹤汀弄影”，尽显生态之美；亦有人文之盛——“擎天钻塔”写东营的工业发展，“龙脉生光”喻中华民族的精神传承；“生态东营”“弦歌孔孟”，则写东营的生态建设与文化底蕴。“浪滚连天涌帝乡”，将黄河的浪涛与东营的人文历史结合，升华了主题。

“归来晚，醉滩头新月，万斛珠光。”下阕结句，写诗人沉醉于黄河入海口的夜景——滩头新月皎洁，浪涛如万斛珠光闪耀。“醉”字既写诗人沉醉于美景，亦写其沉醉于东营的发展与祖国的繁荣，收束有力，余味悠长。

这首《沁园春·黄河入海口》，以黄河入海口为核心，将自然景观、人文历史、时代发展融为一体，既写黄河的“壮”，亦写东营的“美”；既抒诗人的“豪情”，亦赞祖国的“繁荣”，堪称豪放词中的佳作。

2. 《水调歌头·黄河三角洲丹顶鹤吟》：鹤舞沙洲，人鸟共欢

“雪影摇晴浦，丹顶映霞天。九皋声彻，云中翔羽向蓬山。”开篇绘丹顶鹤之形与声，“雪影”写鹤的洁白，“丹顶”状鹤的鲜红，“摇晴浦”“映霞天”，将鹤置于“晴浦”“霞天”的背景中，色彩鲜明，画面绝美；“九皋声彻”写鹤鸣响彻云霄，“云中翔羽向蓬山”状鹤飞向仙境，赋予丹顶鹤以仙气。

“立尽苔滩霜晓，掠遍荻风秋月，翎素舞蹁跹。唳露饮烟浦，梳羽卧寒滩。”此段写丹顶鹤的生活习性，“立尽苔滩霜晓”写鹤在霜晨的苔滩上伫立，“掠遍荻风秋月”状鹤在秋风秋月中翱翔；“翎素舞蹁跹”写鹤的舞姿优美，“唳露饮烟浦，梳羽卧寒滩”则绘鹤的闲适——或唳鸣饮露，或梳理羽毛，动静之间，尽显丹顶鹤的优雅与自在。此段笔墨细腻，如工笔画般勾勒出丹顶鹤的生活场景，让读者仿佛置身黄河三角洲的滩涂之上，亲眼目睹鹤的灵动。

“银沙畔，青霭外，碧波前。不随雁阵南北，独恋此乡关。”下阕开篇，以“银沙畔”“青霭外”“碧波前”三个短句，勾勒出丹顶鹤栖息的环境，简洁而富有画面感；“不随雁阵南北，独恋此乡关”，则赋予丹顶鹤以情感——它不随雁阵迁徙，只因眷恋这片土地。此句既写鹤的“坚守”，亦暗喻诗人对故土的深情，借鹤抒情，情景交融。

“千载渔灯照影，万里云程寄迹，生态守天然。”此段追溯丹顶鹤与这片土地的渊源，“千载渔灯照影”写千年来，渔灯为鹤照亮身影，鹤与渔民共生；“万里云程寄迹”状鹤虽有万里飞行的能力，却将踪迹寄托于此；“生态守天然”则点明核心——正是黄河三角洲良好的生态环境，才让丹顶鹤得以在此栖息。此句既赞鹤的“恋乡”，亦颂东营的“生态之美”。

“鹤梦幽闲处，人鸟共清欢。”结句收束于“和谐”，“鹤梦幽闲”写丹顶鹤在这片土地上安然栖息，梦境悠然；“人鸟共清欢”则升华主题——人与鹤在此共享清净欢乐，尽显“人与自然和谐共生”的美好愿景。此句温情脉脉，与上阕的“仙气”形成呼应，让全词既有“九皋声彻”的壮阔，亦有“人鸟共清欢”的柔情。

这首《水调歌头》，以“丹顶鹤”为线索，从“形”到“神”，从“生活”到“情感”，层层深入。诗人既绘出丹顶鹤的“美”，亦赋予其“情”，最终落脚于“人鸟共清欢”的生态主题，既有文人的细腻，亦有对时代的关切，堪称咏物词中的佳作。

（三）散曲：清新明快，情真意切

衣明峰的散曲，摆脱了诗词的格律束缚，语言清新明快，情感真挚自然，既写得出对师长的敬佩，亦赞得了东营的生态，《〔中吕•山坡羊〕敬题胡彭老师（通韵）》与《〔双调•水仙子带过折桂令〕生态东营赞（通韵）》便是其散曲的代表。

1. 《〔中吕•山坡羊〕敬题胡彭老师（通韵）》：师恩如灯，情谊绵长

“芸窗声漫，珠玑迸溅，金针度入芸香案。”开篇写胡彭老师的教学场景，“芸窗声漫”写老师在书斋中讲课，声音悠扬；“珠玑迸溅”喻老师的话语如珍珠般珍贵，富有智慧；“金针度入芸香案”，化用“金针度人”的典故，写老师毫无保留地将知识传授给学生，“芸香案”则点明教学的场景，充满书卷气。此三句，短短十八字，便将胡彭老师的学者风范与育人情怀展现得淋漓尽致。

“玉龙缠，点晴玄，朱唇点破云山面。”此三句写老师的教学效果，“玉龙缠”喻老师的讲解如玉龙缠绕，引人入胜；“点晴玄”化用“画龙点睛”的典故，写老师的点拨让学生茅塞顿开；“朱唇点破云山面”，则以“云山面”喻深奥的知识，“点破”二字，写老师用简洁的语言将深奥的道理讲明白，生动形象。

“笑语欢歌一字粘。听，也是缘；思，也是缘。”结句转入情感抒发，“笑语欢歌一字粘”写师生相处的欢乐时光，每一个字都充满情谊；“听，也是缘；思，也是缘”，则表达对师生缘分的珍视——听老师讲课是缘，思念老师亦是缘。此句语言质朴，情感真挚，将对老师的敬佩与思念融入“缘”字之中，余味悠长。

这首《山坡羊》，以“敬题老师”为核心，从“教学场景”到“教学效果”，再到“师生情谊”，层层递进。语言清新明快，用典自然贴切，既赞老师的学识与情怀，亦抒学生的敬佩与思念，情真意切，堪称散曲中的佳品。

2. 《〔双调•水仙子带过折桂令〕生态东营赞（通韵）》：东营如画，人间仙巢

〔水仙子〕 “黄河奔海入云绡，碧浪连天卷雪涛，金波映日铺霞道。红毡迎客娆，渔歌起、声飞九重霄。钻塔摆头笑，芦花扭项飘，丹顶鹤、嬉戏汐潮。”

此段以明快的笔调描绘东营的自然与人文景观，开篇“黄河奔海入云绡”写黄河奔流入海，水天一色；“碧浪连天卷雪涛”状碧浪翻滚，如雪花般洁白；“金波映日铺霞道”绘阳光洒在浪涛上，如金色的霞光铺成道路。“红毡迎客娆”，以“红毡”喻黄河三角洲的红海滩，“迎客娆”写红海滩如热情的主人迎接客人，生动形象。

“渔歌起、声飞九重霄”写渔民的歌声悠扬，响彻云霄；“钻塔摆头笑”“芦花扭项飘”，以拟人的手法写钻塔与芦花的灵动；“丹顶鹤、嬉戏汐潮”则绘丹顶鹤在潮汐中嬉戏的场景。此段笔墨灵动，意象密集，将东营的“水”“浪”“红滩”“渔歌”“钻塔”“芦花”“丹顶鹤”串联成一幅生动的画卷，尽显东营的生态之美与活力。

〔折桂令〕 “丹顶鹤、嬉戏汐潮，铁塔摘星，白鹳梳毛。红毯连霞，盐滩候鸟，油井如蛟。入海口、黄蓝画描，三角洲、鸟浪如潮。童梦新谣，生态东营，她是人间，更是仙巢。”

“带过折桂令”部分，以“丹顶鹤、嬉戏汐潮”承上启下，继续铺陈东营的美景。“铁塔摘星”写钻塔高耸入云，仿佛能摘下星星；“白鹳梳毛”绘白鹳梳理羽毛的闲适，一动一静，相映成趣。“红毯连霞”写红海滩与霞光相连，“盐滩候鸟”状盐滩上的候鸟成群，“油井如蛟”喻油井如蛟龙般充满力量，自然与工业在此和谐共存。

“入海口、黄蓝画描”写黄河入海口黄蓝交融，如大自然绘制的画卷；“三角洲、鸟浪如潮”状黄河三角洲的鸟类众多，如浪潮般壮观。“童梦新谣”写东营的生态之美让孩子们唱起新的歌谣，“生态东营，她是人间，更是仙巢”则收束全篇，直接点题——东营不仅是人间的美好家园，更是如仙境般的地方。

这首带过曲，语言清新明快，节奏流畅自然，既写东营的自然之美，亦赞东营的生态之好；既见工业的活力，亦有自然的灵动，最终以“人间仙巢”收束，将对东营的赞美推向高潮，堪称散曲中的佳作。

三、创作风格总评：以山河为骨，以情怀为魂

纵观衣明峰的诗词曲作品，其创作风格鲜明，可概括为“以山河为骨，以情怀为魂”。

（一）题材：立足山河，关注民生

衣明峰的作品，题材广泛却始终围绕“山河”与“民生”两大核心。他写秋景、写霜降、写菊花、写稻香，无不是对自然山河的深情凝视；他写黄河入海口、写黄河三角洲丹顶鹤、写生态东营，无不是对故土山河的赤子礼赞。同时，他的作品亦饱含民生情怀——《稻香》中“犹记啼饥寒夜永，仓盈不负鬓边霜”，将丰收的喜悦与对过去苦难的回忆结合，体现了对民生的关注；《颂菊》中“懒同桃李争韶景，长伴冰轮鉴雪肤”，则借菊花的清高，表达了对坚守本心、不慕虚荣的品格的赞美，暗含对社会风气的关切。

（二）意境：开阔雄浑，细腻灵动

衣明峰的作品，意境兼具“开阔雄浑”与“细腻灵动”。他写黄河入海口，“九曲金涛，直灌沧溟，气吞大荒”，意境开阔，气势雄浑；写丹顶鹤，“雪影摇晴浦，丹顶映霞天”，意境细腻，灵动优美。这种“大”与“小”的结合，“壮”与“柔”的并蓄，让他的作品既有“万马嘶风，千雷撞壑”的豪迈，亦有“蛩声暗度苔纹古，鹭影斜移水镜空”的清幽，意境丰富而深远。

（三）语言：精工锤炼，自然流畅

衣明峰的作品，语言既精工锤炼，又自然流畅。他善用动词，如“裁”“剪”“立”“通”“侵”“削”“奔”“荡”等，让画面极具动感；善用比喻与拟人，如“云涛卷雪”“金甲漫山”“钻塔摆头笑”“芦花扭项飘”等，让意象生动形象；亦善用典故，如“插萸”“吹帽”“金针度人”等，让作品富有文化底蕴。同时，他的语言又不事雕琢，自然流畅，如“登临莫叹秋容老，且嘱冰轮浣素笺”“鹤梦幽闲处，人鸟共清欢”等，质朴中见真情，平淡中显深意。

（四）情感：真挚深沉，家国情怀

衣明峰的作品，情感真挚深沉，始终饱含家国情怀。他写重阳感怀，“插萸旧侣踪难觅，吹帽宾朋迹已凉”，情感真挚，道尽对故友的思念；他写黄河入海口，“生态东营，弦歌孔孟，浪滚连天涌帝乡”，情怀深沉，赞美国土的壮丽与文化的传承；他写丹顶鹤，“不随雁阵南北，独恋此乡关”，借鹤抒情，表达对故土的眷恋。这种“小我”与“大我”的结合，让他的作品既有个人的情感抒发，亦有对家国的深情赞美，情感饱满而厚重。

四、老骥伏枥，笔耕不辍的诗坛躬耕者

衣明峰，作为一名退役军人、退休干部，他始终以“老骥伏枥，志在千里”的精神，在诗词曲创作的道路上笔耕不辍。他的人生经历，为他的创作积累了丰富的素材；他的家国情怀，为他的作品注入了深沉的灵魂。

他的作品，是对自然山河的礼赞，是对故土家园的眷恋，是对民生疾苦的关切，是对时代发展的歌颂。他以诗为媒，将个人的人生感悟与时代的发展脉搏紧密相连；以词为舟，承载着对祖国山河的赤子之心；以曲为弦，奏响了对美好生活的向往之歌。

在当今诗坛，衣明峰或许不是最知名的诗人，但他无疑是最“真诚”的创作者之一。他不追名逐利，只求笔随心动；不刻意雕琢，只愿情真意切。他的作品，如同一股清流，流淌在诗坛的沃土之上；又如一面镜子，映照出一个基层诗人的家国情怀与精神追求。

老骥伏枥，笔耕不辍；山河为纸，心意为墨。衣明峰用他的诗词曲，书写着对生活的热爱，对山河的赞美，对时代的歌颂，他的作品，值得我们细细品读，深深回味。