<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">喝茶有益帮助消化，进而有益健康！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">民间有“喝茶半成仙”之说。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">而身体是本钱！健康是底气！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">何去何从？任君行！</span></p> <h1><b style="font-size:22px;">谈茶事，绕不过“茶圣”陆羽去。虽然距今六千年左右的神农氏最早发现并改良茶树，使之成为华夏数千年以来，人们开始一天生活离不开的七件大事之一。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">但真正让世界人，了解大中华饮茶之道的人是老陆。他历经磨难，终成关于茶道之大业者。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">陆羽于公元733至804年在世，卒年72岁。名疾，字鸿渐。唐复州竟陵人(现湖北天门)。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">少时即孤身一人，被一寺庙方丈收留养大，方丈慧眼识人，想留他在寺庙培养发展然后接替方丈之职，陆不肯。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">他聪明灵利，好学上进，终于在茶道上大有建树。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">历经十年写就的三册十章的《茶经》，是世界上独一无二的首创，道尽了茶的好。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">所以生前被誉为“茶仙”、尊为"茶圣”、身后被祀为“茶神”。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">一人摘得“仙、圣、神”三顶桂冠，陆羽是古往今来大中华唯一者也!</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">《茶经》太过细微，从土壤丶品种、种植、管护、采摘、炮制、分类、储藏到茶具、用水、烧煮、泡茶、饮用……</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">无一不详尽其道，穷追其理者，不是茶行专家，木大有耐心从第一节研究到结尾的人。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">比如我，早就读过这名贯中外的《茶经》，但到写这篇短文的今天，除了知道点皮毛的末节外，根本不了解其堂奥凡几？</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"></b></h1><h1><b style="font-size:22px;">不管“经不经”，有茶喝就行，是我的茶道!</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">之所以这么木有品位，与当年(上世纪六、七十年代)穷有关系。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">一个字，穷；两个字，太穷；三个字，相当穷：</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">我家上有老下有小，指着夫人自己挣生产队的工分，到年终还得往集体帐户上贴钱，才能分每人不足三百斤的口粮。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">而我1968年底参加工作，一个月挣30.5元(中专生)，顾了嘴顾不上穿，家中的土房漏着半边天，哪有闲情逸致去闻耸(土话：过问关注)什么“龙井”、“毛尖”等上档次的“高级品”?</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">两眼盯着一个"贱”字：只要是茶且毒不死人，越贱越好（好处那时人们还不会造假、掺毒)。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">所以，上世纪六、七十年代，我给家里买的、自己喝的都是一元左右/一斤的“茶棍”或“茶末”。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">和我年龄差不多，也都像雷岗(《杜鹃山》里男一号)、李玉和(《红灯记》里男主角)似的苦出身的老伙计，大概、可能、也许都有类似的经历。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">现在想起来就乐：喝“贱货”喝了半辈子，与喝“龙井、大红袍”的那些“贵人”相比，肉木少长，觉木少睡，病木多得，康木少健，越喝越上瘾，越喝越精神……到今日今时还活蹦乱跳地上掛下联诌一篇“老陈茶经”!</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">由此我联想：喝茶和干任何事情一样，关键的一点不全是高低贵贱之分，而是精神与心态的自然乐观与否!</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">改革开放后，逐步国富民强，我们曾经的穷光蛋兜里开始有余钞了，也敢在下馆子、饮酒、喝茶、抽烟、旅游方面，和“有钱阶级”试比高了。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">什么“铁观音、正山小种、普洱、金丝滇红……”都先后泡在咱的“老壶”里头，眯逢着个小眼的沉浸在“茶仙”的界面上：</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">一个字：爽!两个字：很爽！！三个字：相当爽！！！</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">过足了茶瘾，细想：还是国家富强了好!想么是么，谁也干涉不着，夏天三伏有“龙井和观音”侍候，闷热顿消；三九寒天来壶“安化或普洱”，热沽嘟的穿胃入肠，全身心舒坦……</b></h1><h1><br></h1><h1><b style="font-size:22px;">从“柴米油盐酱醋茶”这些平常事上，看日新月异的变化，才能感知：身为中国人，热爱大中华，贡献一份力，才保有钱花，实现中国梦，永远品好茶！</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">气死美国佬，日本呲狗牙：</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">“给我们出口点吧!我们只会茶道，就是木有好茶呀！"</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">“东洋狗!滚一边去，木有头道，只有二道!爱要不要!快给钞票：</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">你有（本田)、（福田）、但是木有(茶田）一一哈哈哈!”</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">当然，任何时候都有相对的穷、富之别。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">如今的下岗职工、农民工、病残体弱者……大多仍旧不可能问津上百数百元一斤的好茶。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">他们劳动结束，回家休息，午后晚间，冲泡一壶“大碗茶”一一多是二十元左右一斤一一和娘们孩子嗑着瓜子、啦着小呱、叙述亲情……味足又和谐，在茶香与水气的浸润中入梦乡！</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">茶，给小家平添一种精神的富足一一不是富裕之人能找得到的幸福！</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">品茶读书写文章，历来是不少人尤其是文化人的雅趣，且流传下诸多令人深思的故事。</b></h1><h1><br></h1><h1><b style="font-size:22px;">西汉的司马相如，一边喝着香茗，一边苦读书文，终于写出了《子虚赋》等多篇文章。且弹一手好琴，剑法也上乘，名满天下，被新寡的富家美女卓文君爱上，双双演出了千古名唱《文君私奔》。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">假如他整天喝酒，满嘴喷“臭气”，张口皆脏话，别说文君不啰啰他，就是猪八戒的妹纸也不愿意去亲近他一一茶，成就了司马相如。</b></h1><h1><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">所以，鲁迅说：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁者”!</b></h1><h1><br></h1><h1><b style="font-size:22px;">春秋战国时期的齐国名相晏婴(我们齐河老乡)，身矮面丑，但他一直“吃粗粮，好饮茶”('粗茶淡饭的成语，就出自这里)，养就一副灵动的好脑筋，在处理国政及外交上，处处高人一筹，演绎出流传千古的名曲，影响了一茬又一茬的政治家与外交家一一《晏子使楚》是其代表作(详情见《晏子春秋》)。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">另外，写《陈情表》的李宻、作《陋室铭》的刘禹锡、完成《桃花源记》的陶潜……还有划拉《笑谈xxx之(I)(2)(3）》的本笔者，都是好茶客一一见笑了!</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">总而言之一句话：茶，是中华国宝之一，是人们一刻也离不了的解渴、提神、待客的好东西！</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">从茶品看人品，一看一个准。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">最有名者是苏轼(一说郑板桥)，在一寺庙遇到的关于“势力眼”后留下的名联。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">他刚进寺庙经房，方丈见他穿着一般，便说：“坐，茶”；</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">等一交谈，苏轼的高明文才惊了老和尚一跳，知苏不是一般人，换一副笑脸说：“请坐，敬茶”；随即知道来人是大名鼎鼎的苏轼后，弯腰弓背、添献着媚脸地说：“请上座，敬香茶”！</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">老方丈为了装门面，马上低声下气地请求苏轼给寺院里写一副对联，以扩大自己的影响力。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">苏轼就按老和尚刚才的待客“三部曲”，挥毫写下这副对联，以讥讽以貌取人的下作之人的无耻行径：</b></h1><h1><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">坐，请坐，请上座！</b></h1><h1><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">茶，敬茶，敬香茶！</b></h1><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">从流传千年的名联，可窥尽世态炎凉的真相，画出了一些人巴结高官富豪、无视穷苦大众的奴才嘴脸。</b></p><h1><b style="font-size:22px;">现实生活中，这类怕硬欺软、崇富压贫的恶劣行径，每天在不同的场合轮番上演……我不再细说，否则，戳到某些人的疼处，他找上门来揍我，我就立马到地下的“奈何桥”上喝“孟婆汤”去了，捞不着饮这可口的香茶☕了！</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">呼哈😄哈!</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">茶话，说的不少了，再啦下去，就会变成“黔驴”了，所以，打住。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">最后，献给朋友一杯清茶，免费，以便让你几天后，仍想看我的《闲来杂谈之类》。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">0k!</b></h1>