重游孔庙

水煮鱼加冰

　　二零二五年十月中旬，伴随姐姐第二次踏上圣人故里曲阜，游览孔府景区。

景区60岁以上人群免票，（包括当地公交车）。👍👍

　　曲阜孔庙又称“阙里至圣庙”，位于曲阜市中心鼓楼西侧300米处，是祭祀中国古代著名思想家和教育家孔子的祠庙。始建于鲁哀公十七年（前478年），历代增修扩建。

　　棂星门 建于明永乐十三年（1415年），清乾隆十九年（1754年）改为石柱铁梁。"棂星门"三字为清乾隆皇帝手书。棂星即灵星，又名天田星，古人认为它"主得士之庆"。古代帝王凡祭天先祭棂星。表示祭祀孔子的规格如同祭祀天一样，尊孔如尊天。

　　至圣庙坊 始建于明弘治十三年（1500年）。原坊客额篆刻"宣圣庙"，清雍正七年（1729年）改建时易名"至圣庙"。坊上华表、辟邪等饰物具有威严、庄重之义。

　　圣时门 建筑形制与构造技术集中体现了明清官式建筑的科技智慧，尤其在结构稳定性、材料工艺、环境适应性等方面展现了传统建筑的科技内涵。檐下施单翘三昂九踩斗拱（清代官式做法），斗拱层数密集，出挑深远，既分散屋顶荷载至檐柱，又通过昂的杠杆原理平衡檐口重力，防止倾覆。斗拱间的榫卯节点形成"弹性支座"，可缓冲地震或强风引起的横向冲击。

　　大中门 是孔庙的第三道大门，金、元时期为孔庙的正门，明弘治年间曾重修，清代重建，门上"大中门"匾额系乾隆皇帝题写门高9.5米，宽20米，进深7.5米，单檐悬山顶，绿琉璃瓦覆顶，五棕三柱分心式木架，檐下、脊檩下均施一斗三升斗拱。

该门原名"中和门"，后改为"大中门","中"是指儒家的中庸思想，"中"之前加"大"，更加强调了儒家中庸思想的重要性。大中门教学点主要阐述的是儒家的中庸思想，主要包含度、时、和三层含义。在今天，对我们如何处理人与自然、人与人以及人与自我身心的各种关系，仍具有很强的现实指导意义。

　　同文门 建于北宋太平兴国八年（983年），是宋代孔庙的第一道正门。原名参同门，寓意参拜认同，雍正八年（1730年）重修。"同文"二字出自《中庸》"今天下车同轨，书同文，行同伦"，意为统一语言、统一思想、统一文化，使整个人类思想都统一到儒学上来。"同文门"正是赞扬了孔子对中华传统文化的形成和发展所做出的突出贡献。

同文门的内涵体现在：在中华民族"大一统"理念历史演进过程中，统一既是文化统一，也是政权作为、文化观念的认同。孔子"大一统"的思想，体现在增强各族群众对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同，这既是维护国家统一、民族团结、社会稳定的思想基础，也是铸牢中华民族共同体意识、构筑中华民族共有精神家园的坚定基石。

"墙倒屋不塌"的奇特现象

曲阜孔庙奎文阁体现了中国古建筑杰出的抗震性能。清康熙七年（1668年），在山东南部发生了一次8.5级的地震，史称"郯城大地震",这是我国大陆东部板块内一次最强烈的地震，其释放的能量约是唐山7.8级地震的11倍。当时百姓描述"忽听空中若响雷，霎时大地皆翻覆",在孔庙奎文阁前的一通石碑上也记载道"人间房屋倾者九，存者一"，但23米高的奎文阁能够安然无恙，岿然屹立。"三孔"古建筑是以木材为主要材料，辅以砖、石、瓦件。土木结合，木构架承重，墙体只起分隔作用，达到了"墙倒屋不塌"的效果。因为木材的韧性强、取材方便、加工便利等特性，所以这类建筑的显著优点就是抗震性能好、设计灵活，且费用低、建造快。

　　"十三碑亭" 位于孔庙第六进院落内，奎文阁以北，大成门以南，因有十三座碑亭，故称"十三碑亭院"。其中南排八座，北排五座，这些亭子式样基本相同，均为方亭体木结构在南排的八座碑亭中，有四座为金、元时期建筑，即东起第三、第六座为金明昌六年所建：第四座为元至元五年所建，第五座为元大德六年所建，其余四座均为清代所建。北排五座建于清康熙、雍正、乾隆年间。

"十三碑亭内保存了唐、宋、金、元、明清及民国时期所设立碑刻57块。每座亭内陈列着体积、形态不同的石碑，碑文由汉文、八思巴文、满文等文字镌刻，真、草、隶、篆书体俱全。碑文内容主要是皇帝对孔子追谥加封、拜庙亲祭、派官致祭和整修孔子庙宇的记录，极具史料价值。十三碑亭不仅记录了孔庙的历史，也是民族团结融合的历史见证，成为体现中华民族共同体意识的一座座丰碑。

　　曲阜孔庙内的龙凤柏传说与乾隆皇帝有关。相传乾隆南巡时曾在奎文阁东侧的桧树（即龙桧）旁休息，因皇帝的“真龙”之气，树干随即显现蟠曲的“龙纹”。此后，人们常在此抚摸树干祈福，相传“从龙头摸到龙身可青云直上”，导致树干被摸得光滑如玉，形成独特的“包浆”现象。 ‌

　　大成门 始建于宋崇宁三年（1104年），因大成殿而得名，取《孟子》"孔子之谓集大成。集大成者，金声而玉振之也"语意。东为金声门，西为玉振门。清雍正二年(1724年）火后重建，世宗题写门匾、对联。

孔庙"钩心斗角"奇特景观

十三碑亭院内，大成门房檐的一端插入了另一座房屋的两层屋檐的中心位置，这就是所谓的"钩心"。屋檐的左右四角相对，即所谓的"斗角"。按孔庙的建筑发展，清代碑亭应建在大中门前，清皇帝为了显示自己，将碑拥挤在各碑亭之前，故在此院内出现了双檐穿插交错的拥挤现象。

古代建筑师通过榫卯结构将许多木头组合成构件，形成上翘的飞檐，这种设计不仅不需要铁钉和粘胶，还具有浓厚的民族风格。飞檐和斗拱的设计非常精妙，飞檐层层叠叠，相互交错，角角相对，展现出古代工匠的智慧和创造力。这种设计不仅在结构上稳定地连接建筑中心，还在美观上尽量向外出檐延伸，形成了独特的建筑风格。

斗角

杏坛

杏坛是纪念孔子讲学的地方，现存建筑为明代遗构，高12.05米，阔7.34米，平面呈正方形，四面敞开，每面3间。杏坛这个称谓最早出自《庄子渔父》:"孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。"宋天禧二年（1018年），孔子第四十五代孙孔道辅监修孔庙时，专门在孔庙院落内"除地为坛，环植以杏"，名曰"杏坛"，以此纪念并彰显孔子作为伟大教育家的历史贡献。

　　大成殿 是孔庙的主体建筑，祭祀孔子的中心场所，与故宫太和殿，岱庙天贶殿并称中国古代三大宫殿。《孟子》曰："孔子之谓集大成。"赞扬孔子思想集古圣贤之精华，体系完备，有始有终。

唐代时大成殿又称文宣王殿，宋崇宁三年（1104年）更名为"大成殿"。清雍正年（1724年）遭雷火，雍正皇帝遣官重修，这次重修皇帝特许"晶莹黄瓦，准制度于宸居"，完全按照王制皇宫的标准修建，并给孔子配置了西周时期的天子服饰，以表达对孔子的最高崇敬之意。

大成殿是孔子崇高历史地位的象征，体现了孔子思想的包容并蓄，在两千多年前就已经在维护文明的多样性，践行着文化的交流互鉴。同时也体现着文化的延续与道统的传承，以及中华民族凝聚力的核心，也就是中华民族共同体意识的传承与发展。

约720年的圆柏

　　寝殿 始建于宋天禧二年（1018年），清雍正八年（1730年）建，是祭祀孔子夫人六官氐的殿堂。内设神龛及元官氏牌位。

　　圣迹殿 明万历二十年（1592年）为存放孔子"圣迹之图"石刻而建，并因此而得名。殿内存有描述孔子一生主要活动的120幅石刻图画和晋、唐著名画家顾恺之、吴道子等所绘的孔子画像石刻等。

　　神庖 祭祀孔子前准备牺牲﹣﹣猪、牛、羊的地方，现神庖为清初所建。1999年辟为曲阜汉画像石展馆，存放曲阜及周边地区出土的汉代画像石刻。共三个展室。

　　孔氏家庙 是孔子后人祭祀祖先、恪尽孝道的地方：孔氏家庙的核心建筑为崇圣祠，用于祭祀孔子上五代祖先，殿内以"四配"（颜子、曾子、子思子、孟子）的父亲配享，以宋代大儒周敦颐、张载、程颐、朱熹、蔡沈等先贤之父为从祀。祠前有三通孔子世系石碑，名曰"孔氏家谱碑"。人们能从这些古老的家谱碑和巍峨的崇圣祠中，感受到浓浓的孝的氛围。

　　崇圣祠 始建于明弘治十七年（1504年），时为家庙。清雍正元年（1723年），追封孔子上五代祖先为王爵，更名为"崇圣祠"，祭祀孔子上五代祖先。

　　家庙 原为孔氏后人私祭祖先之处，庙内现祀孔子夫妇、孔鲤夫妇、孔伋夫妇以及"中兴祖"四十三代文宣公孔仁玉夫妇。

　　鲁壁 是为纪念孔子九代孙孔鲋藏书而建立的标志性建筑。公元前213年前后，秦始皇焚书坑儒，孔鲋不忍书毁，便将《尚书》《礼》《论语》及《孝经》等经典偷偷藏于孔子故宅的墙壁内，这些经典著作免遭了一场劫难，完整地保存下来。西汉景帝三年（公元前154年），在拆除原孔子故宅旧墙时，忽然听到有金石丝竹之声，六律五音之美，从墙壁里发现了数十篇经书，正是当年孔鲋所藏之书。明弘治十三年（1500年），为纪念孔鲋藏书，在诗礼堂后增建了一堵照壁﹣﹣鲁壁。"鲁壁藏书"保护了中华文化典籍，鲁壁作为中国传统文化的特殊符号，在中华民族传统文化的传承过程中功不可没。

　　孔宅故井 相传为孔子故居遗存的水井，是孔子及其家族生活用水的重要来源。这口古井不仅承载着深厚的文化象征意义（如"饮水思源"的儒学伦理），其建造与维护技术更体现了古代在水资源利用、土木工程及材料科学方面的智慧。

孔宅故井是"器以载道"的典型范例，井壁以特制弧形陶砖逐层咬合堆叠，形成自锁结构。陶砖内壁光滑，减少泥沙附着；外壁粗糙，增强与周围土体的摩擦力，防止井壁坍塌。其科技内涵既包含对水文地质的精准利用、材料工艺的创新突破，也体现了儒家"天人合一"的生态伦理。

　　诗礼堂 为纪念孔子教育儿子孔鲤学诗学礼，明弘治年间辟建此堂。据《论语》记载，孔子闲时立于堂前，喊住快步走过的儿子孔鲤，问他学一手，,学礼就成了孔子后代的祖训。过去，祭祀孔子前在此演习礼仪。清代康熙、乾隆皇帝调庙致祭后曾在此听孔子后裔讲解经书。诗礼堂东侧有厢房9间，为礼器库，储放祭祀用的器物。

　　承圣门 始建于北宋年间，是孔庙东路的大门。明代重建，后多次重修。金代名"燕申门"。清雍正（1729年）诏改名为"承圣门"，有承继圣业之意。

　　早晨八点城门开启仪式，其核心环节包括以编钟乐舞《金声玉振》拉开序幕，并辅以书卷立柱矩阵作为场景设计。

　　晚上7：30分8：00点万仞宫墙上演灯光秀

曲阜孔庙晚上的灯光秀名为‌《大哉孔子》‌。该光影秀以明故城墙为幕布，运用现代光影科技重现孔子周游列国等历史场景，每晚在孔庙万仞宫墙前上演，是曲阜“夜经济+文化”的代表性项目之一。 ‌

曲阜护城河的夜晚，灯光璀璨夺目。