欧亚四国游（四）

周兴强

第十四天（9月20日），一大早，我们带着酒店为我们打包的早餐，登上大型摆渡轮“海星号”，前往希腊的旅游胜地【圣托里尼岛】。船行将近九个小时，终于在下午3点45分到达圣岛码头，待船靠岸后，我们依次上岛。码头上人山人海，下船的、接客的，还有等着上船的，真可谓车水马龙。 到酒店安顿好之后，李导安排我们即刻就去圣岛最西北的【伊亚小镇】游览，并观看日落。圣岛是个充满爱琴海古文明及浪漫美景的岛屿，岛上只有无边的蓝与无尽的白，使其成为最受游客喜爱的希腊岛屿。 伊亚小镇建于临海的火山断崖上，在这里可以欣赏到圣托里尼最著名的“夕阳日落爱琴海”的美丽景致，被誉为“世界上最美的日落”。
一路上，两边都是林林总总的商店和咖吧，人流如潮，摩肩接踵。 每家店铺都有独特的装饰风格，各种色彩搭配，还有美丽的花卉加持，产生一种非常令人清新愉悦的氛围。 这家服装店挺有意思的，两具模特一男一女，一坐一站，分别穿着小店出售的特色服饰，蛮有当地时尚感的。

小镇的蓝顶教堂随处可见，矗立在众多白色的建筑之中特别显眼，成为经典的“蓝与白”组合，要知道希腊的国旗就是蓝白相间的，也算是一种国家的名片吧。

这里耸立着一座高高的钟楼，白色的墙体在阳光照耀下熠熠生辉，还有蓝色的天空作背景，更显得纯净无暇，美不胜收。

这位希腊人身着希腊传统民族服饰，腰间佩戴传统武器，在带有希腊国旗与拜占庭双头鹰旗帜的场景中表现出一派威严形象，通常是为了纪念希腊独立战争、展示民族文化和自豪感。 这是一家杂货店，既卖鞋帽服装，也卖旅游用品，还卖头饰和项链，品种繁多，生意兴隆。 这是一家瓷器店，户外的墙上地上和展台上摆满了各种各样瓷盆陶罐，工艺精美，图案新颖。 快到西端的日落观看点了，这里的建筑依坡而建，鳞次栉比，有条不紊，看上去别有一番风味。 这条【橘红墙走道】在大片白房子之间也很出挑，我们想在它上方的【日落餐厅】吃晚餐顺便看日落的，结果被告知餐桌早已预定完毕。 我们继续前行，想在靠近大风车的地方找一个咖吧或餐馆，可是到处吃闭门羹，甚至连店旁站的一席之地都没有。 眼看走道也快挤满了游客，想想还是回到橘红墙这边吧，先把位子占着，保住基本盘，不然真的没有立足之地了。 站定之后，就等日落了。这片私家小楼漂亮极了，除了小院和阳台，还有游泳池和观景台，专门租给欧美的明星所住，价格不菲吧。 趁日落前的黄金时光，我们互相拍照，把圣岛的各种风情地貌记录下来。这扇紧闭的大门颜色鲜艳，作为背景还是蛮好的。 这边的三角梅开得正艳，一旁的这栋小楼院门紧闭，这么好的空间连一个游客都没有，不拍照真是太可惜了。 西斜的太阳缓慢地下沉，天空充满了暖暖的色调，为每一栋建筑涂上了橙红色，美妙绝伦。 我用长焦拉近了距离，发现落日之中有一小片云彩，边缘抹上了金色的光芒，那不正是余霞成绮的壮观景色吗！ 转瞬间，地球上最漂亮的日落爱琴海就呈现在眼前，此时此刻任何语言都难以表达我们心中的激情，大家不约而同地举起双手，让雷动的掌声表达我们由衷的心声。 落下的是太阳，不落的是我们的心情。在熙熙攘攘的人群中，我们辨识出回归之路，顺利到达了集合点。 第十五天（9月21日），一早醒来，有团友召唤大家上酒店屋顶平台观看日出，我们马上登楼梯上平台，此时太阳已升起一杆子高，不过在暖阳下拍照还是很不错的。 早饭后，李导给了大家一个惊喜，带我们先去【费拉小镇】观看著名的【蓝顶教堂】，也被称为圣玛丽亚教堂，它曾被《美国国家地理》杂志刊登在1997年的9/10月合刊封面上，使其一举成名，成为圣托里尼乃至整个希腊的象征。 岛上的钟楼很多，又不尽相同，我看到一个拍一个，虽然叫不出名字，但视觉画面感还是蛮好的。 接着，李导带我们去【佩里萨小镇】的黑沙滩游览，路过一家迷你超市，还是白色的墙壁蓝色的装饰，太有意思了。 这时，大街上缓慢驶来一辆观光车，仔细一看，还是蓝白相间，车头有点像复古的蒸汽火车，高大的烟筒分外夸张。 在佩里萨小镇的中心广场，我们看到了一座造型特别的教堂——【圣十字教堂】，始建于1835-1840年，是当地标志性建筑之一。它以白色墙体+蓝色穹顶为核心特征，主穹顶较大，搭配多个小穹顶，穹顶顶部装饰有东正教十字架。1956年在地震中被严重损毁，后经过重建，保留了原有的建筑风格，是当地教徒开展宗教活动的场所。 一边的这座钟楼是【圣十字教堂钟楼】，有5层，每层都设有拱形开窗或开口，搭配白色栏杆式阳台，顶部是蓝色小穹顶+东正教十字架，细节处带有希腊教堂特有的装饰符号，是圣托里尼“蓝白美学”的典型代表。 正巧教堂在举行宗教仪式，大门敞开，我们几个好奇地走进去观看，只见内部装饰有东正教风格的壁画、圣像等元素，巨大的水晶吊灯特别明亮华丽。怕影响仪式的进行，我悄悄地拍了张照就出来追赶大部队了。 没走几步，就到了佩里萨小镇的【黑沙滩】。这里的黑沙源于圣托里尼的火山活动，由火山灰、熔岩颗粒长期堆积形成，质地细腻，绵延约7公里，是圣岛最长的沙滩，也是它的标志性景点。
这里的海水清澈湛蓝，与黑色沙滩、背景的火山岩山体形成强烈视觉对比。沙滩提供日光浴或游泳，也有帆板、浮潜等项目，氛围轻松悠闲，具有“海滨度假”的松弛感，是游客体验圣托里尼多元风景的热门目的地之一。
沙滩沿岸有餐厅、酒吧、沙滩俱乐部，提供躺椅和遮阳伞，配备淋浴设施，甚至有轮椅专用通道和水上乐园。
从沙滩出来，我们跟着李导绕小镇一圈，探寻岛上最大最多的钟楼。途中发现这座台阶加大门景观别致，大家纷纷坐下留影。 在这条鹅卵石小道的拐弯处，盛开的三角梅点缀着白墙和木门，上方还有红色的装饰墙，与众不同，独树一帜。 这条小路利用山体开琢而成，宛如一处地道，两端交通，别有洞天。 这两座建筑属于圣岛皮尔戈斯小镇的教堂及配套钟楼，教堂主体为纯净的白色粉刷墙面，搭配深蓝色穹顶，墙面带有简洁的拱形开窗。钟楼每层设有拱形开口，悬挂教堂钟，是皮尔戈斯小镇的视觉地标之一。 这两座钟楼属圣岛东正教教堂钟楼，左侧钟楼层级更多、体量较大，悬挂多组铜钟；右侧钟楼相对小巧，与教堂主体相连，是圣岛常见的“小教堂+钟楼”组合形式。

圣岛的教堂和钟楼多隐藏在蜿蜒的石板路间，漫步时可偶遇不同风格的蓝顶与钟楼，是体验圣托里尼“慢节奏生活”的核心场景之一，视觉效果极具浪漫感。

随便往哪里一靠就是一道风景线。 任意在哪里一站就可一览蓝白色。 教堂和钟楼不仅是圣岛宗教与生活的一部分，更是“蓝白梦境”的标志性景观，是全球游客向往的浪漫打卡地之一。

这座建筑是圣岛的传统白色圆顶教堂，属于基克拉泽斯群岛的标志性建筑风格，采用东正教教堂的典型设计，拥有圆形穹顶、简洁的几何线条，一旁附带钟楼。

这两座建筑是圣岛最高点的蓝顶教堂与配套钟楼，蓝色象征东正教的“天国与圣灵”，白色代表“纯洁”，与爱琴海、火山崖的背景相融，是圣托里尼“蓝白童话”景观的核心构成部分。

这栋红白相间的小楼与众不同，视觉对比特别强烈。 小楼的一隅也吸引美女的打卡。 庭院的一角也招徕靓妹的青睐。 午饭后，李导给了我们一小时的自由活动时间，在【费拉小镇】休闲或观景。
费拉作为圣托里尼的首府，其街巷兼具旅游商业与生活气息：阶梯、窄巷、火山岩建筑是基础风貌，沿途分布着餐厅、咖啡馆、纪念品店，同时保留着居民生活的细节，是游客体验“圣托里尼在地风情”的核心区域之一。 我们沿着悬崖边的小路，漫无目标地Town Walk，感受这里妙不可言的浪漫情怀。 作为一个旅游小镇，这里不仅自然景观独特，而且商业氛围浓厚。 大街小道人来人往，左右两侧商铺林立，转角遇见悬崖边的绝佳景致，每一幕都像油画一般。 偶尔看见一艘游轮开来，为繁忙的圣岛又带来了无尽的客源，日复一日，圣岛就这样吸引着四面八方的游客纷至沓来。 这些貌似简单的建筑结构，经过与大海的色彩组合，就成为游客争相留影的打卡地。 这家极为普通的餐厅酒吧，面临大海的宽阔风光，就成为大众排队等候的就餐点。

这座位于费拉镇的教堂，正式名称为费拉三钟教堂，建于1757年。它以黄/白色墙体+蓝灰色装饰线条为特色，搭配标志性的圆顶。钟楼设计精致，带有罗马数字时钟、拱形结构与镂空装饰，顶部为圆顶造型，整体色彩明亮，与爱琴海的蓝天形成经典视觉组合，是圣岛最著名、最上镜的天主教堂之一，常出现在明信片与摄影作品中，也是《国家地理》杂志曾拍摄的经典地标之一。

拐过一道弯，可见钟楼亭亭玉立，景观开阔，是游客必打卡的观景与摄影点。据说每年8月15日是教堂重要的宗教节日，这里会举行庆祝圣母安息节活动。 我们沿着教堂一侧的拱门通道行走，感受黄白棕三色的视觉组合。

通道旁有一道小门直达三钟教堂内部，我们走进一看，其装饰风格融合了基克拉泽斯特色与天主教教堂的艺术元素，顶部是浅蓝色穹顶，搭配白色+浅黄的墙体主色调，边缘用金色、米色的雕花装饰增加层次感，与外部的明亮风格相呼应。墙面（绘有宗教题材壁画，以圣经人物为主题，画风细腻，色彩柔和，兼具艺术感与宗教氛围。正中央是金色为主的祭坛，周围装饰有烛台、绿植等元素，显得庄重而典雅。上方悬挂着大型水晶吊灯，提升了空间的华丽感。虽然内部空间不大，但通过穹顶、拱门的设计增加了纵深感，色彩明亮柔和，既保留了圣岛的清新风格，又兼具天主教教堂的神圣感。

离开教堂，费拉小镇的小道四通八达，眼看一小时的时间快到了，我们只好掉头往回走。有点累了，裘老师买了可乐和冰激凌犒劳大家。

在集合点中餐厅附近，很喜欢这个典型的街巷风貌，两侧建筑墙面混合了白色石灰涂层+火山岩碎石墙，墙面点缀着红色三角梅、绿植盆栽，既增添了色彩活力，也体现了小镇“蓝白美学”之外的生活气息。

第十六天（9月22日），我们一早乘飞机来到塞浦路斯的拉纳卡，地陪导游姓倪，是个上海人，来这里工作有好多年了。她先带我们去海滨大道游览。经过【欧洲广场】时，看到有座雕像，她介绍说是【芝诺纪念碑】。芝诺是斯多葛哲学学派的创始人，出生于古基提翁（今拉纳卡）。雕像以沉思姿态呈现，以纪念这位影响西方思想的哲学家，其学说强调理性、美德与顺应自然，是拉纳卡知识遗产的象征。 我们沿着海滨大道慢慢行走，映入眼帘的这座雕像名为【亚美尼亚种族灭绝纪念碑】，2008年建成，纪念1915-1923年惨案的遇难者与幸存者，也象征对塞浦路斯收留难民的感恩。雕塑以青铜塑造“凤凰涅槃”意象，基座设希腊、英、亚美尼亚、土耳其语铭牌，由希、塞、亚三方合作完成，是当地历史与人文联结的地标。 继续前行，不远处又看到一座雕像，叫做【雅典的基蒙半身像】，建于1927年，以纪念古希腊雅典军事家基蒙。公元前5世纪，他曾率军解放当时属于波斯统治的塞浦路斯，并强化了古基提翁与雅典的文化与政治联系。

我们走向海边的一座栈道，回头看到一座红顶黄墙的建筑，原来是塞浦路斯的【拉纳卡城堡】，建于14世纪，属于典型的中世纪海滨防御建筑，采用石块堆砌，主体为两层结构，带有方形庭院。城墙可俯瞰海滨与城市全景，历史上是控制拉纳卡港口的战略要地。如今是拉纳卡的地标性古迹之一，同时作为小型中世纪博物馆对外开放，成为热门的旅游景点，

我绕着城堡走了一圈，大门紧闭，里面正在修葺，不过墙外长椅上坐着的美女很应景，有种古典与现代的视觉冲击。 在前往市中心的路上，这家小店的装饰布置让我眼睛一亮，门口摆放着桌子和椅子，从招牌上的英语可以看出它是一家小饭店，提供塞浦路斯特色美食。 这座位于市中心【圣拉撒路广场】的高大建筑是拉纳卡的【圣拉撒路教堂】，它始建于9世纪，奥斯曼帝国时期被改为清真寺，原穹顶与钟楼被毁，1589年被归还东正教，后兼容东正教与天主教礼拜。历经几个世纪的多次修缮，教堂融合了拜占庭、巴洛克与东正教风格，是拉纳卡历史与宗教的核心地标，也是了解塞浦路斯多元文化遗产的重要场所。 教堂免费开放，我们静静地跨进大门，发现空气中弥漫着宗教仪式的肃穆感，内部为三廊式布局，由交叉双拱券分隔空间，保留了罗马式建筑的厚重感，教堂最标志性的元素是18世纪木质鎏金圣像屏，耗时近10年打造，雕刻细节极为繁复，饰有120余幅宗教圣像，是东正教艺术的杰作。 这是圣拉撒路教堂的祭坛，它以鎏金圣像屏为核心，饰满精细雕刻与宗教圣像，搭配红绒地毯与华丽烛灯。两侧设雕花诵经台，周边红绒座椅衬出庄严华贵，尽显东正教艺术的繁复神圣。 这对伴侣正在拍摄婚纱照，我从远处用长焦悄悄地拍了一张，祝他们新婚快乐，百年好合。 这是教堂一侧的拱形走廊，午后的斜阳留下的光影正合艺术老师的审美观。 这两位美女跟我们一样在拱形走廊拍照，现代的衣着与传统的建筑形成巨大的反差，有种强大的视觉冲击力。。

参观教堂后，我们乘大巴前往首都【尼科西亚】，途中倪导带我们看了尼科西亚的【自由纪念碑】，它由希腊雕塑家设计，1973年建成，以青铜雕像+白色大理石基座为主体，共包含17座人物雕像，是塞浦路斯独立运动的标志性纪念建筑，也是尼科西亚老城的重要景点。

这个建筑残留是奥斯曼时期的供水渠道——【渡槽】，建于18世纪末，主要将尼科西亚北部山脉的泉水引入城市，为老城的喷泉、浴池及居民生活供水，是塞浦路斯首都尼科西亚的历史水利建筑，现存可见部分为11座石砌拱门结构，长约30米，是塞浦路斯最古老的渡槽之一，如今已成为城市历史地标。 这座建筑尼科西亚【威尼斯城墙】的一小段，始建于14世纪，现存的主体是1567-1570年威尼斯人重建的，呈圆形结构，由11座心形棱堡与3座城门组成，以抵御奥斯曼帝国的入侵。这套防御系统采用泥砖+石材加固的结构，还配套了80米宽的护城河。如今护城河已干涸，被改造为公园、停车场等公共空间。 然后，我们跟着导游经过下沉式广场，穿街走巷，来到最著名的商业步行街之一【莱德拉大街】，去参观尼科西亚这个世界唯一分裂首都的“符号性地标”。 不消多久，我们便来到位于莱德拉大街南北塞浦路斯边境附近的雕塑【决议】，它建于1995年，是塞浦路斯当代公共艺术的标志性作品之一。雕塑以水泥+铝/钢为材料，直径4.2米、高6米，矗立在步行区的圆形基座上。基座上刻有《世界人权宣言》的希腊文片段，数十根倾斜的金属杆刺入基座中心，象征性地破坏了人权宣言文本，隐喻塞浦路斯自1963年分裂后，人权与和平被现实冲突打破的现状。 艺术家希望通过作品引发路人对“和平、人权与统一”的思考，雕塑旁有一张靠椅，上方有《和平》两个字，是希腊人民对现状的不满，以及渴望一个和平统一的首都。

我们拿着护照，先从希腊一侧出关，然后跨过“绿线”缓冲区，来到土耳其一侧进关，这是南北塞浦路斯少数可通行的边境点之一。手续很便捷，象征意义却很大，是我们游览塞浦路斯最奇特的感觉，也是政治与战争造成的后果。

来到北塞，我们直接去参观【塞利米耶清真寺】，其独特的建筑风格特别引人注目。它始建于1209年，历经78年的辛勤施工终于完成，并命名为圣索菲亚教堂。然而，在1570年奥斯曼土耳其人入侵后，教堂的部分建筑被拆除，并增建了两座宣礼塔，最终演变成了现在的清真寺。其建筑融合了哥特式教堂与清真寺的元素，成为尼科西亚老城核心历史建筑群的一部分。

尽管教堂外观已被伊斯兰风格所占据，但内部的哥特式装饰依然清晰可见。中殿由粗壮的圆柱支撑，采用哥特式肋架拱顶，由石柱向上延伸出的肋拱交叉支撑，形成尖拱造型，拱顶间的三角区域采用白色装饰，与浅棕色石材形成对比，增加视觉通透度。地面铺设蓝色地毯，符合清真寺礼拜需求，部分区域加装了现代金属结构，用于悬挂灯具、音响等设施，同时起到辅助加固作用。

我站在讲经台这边，朝清真寺的另一端（西门入口）拍了一张，它拥有三个别具一格的门廊，每个都散发着独特魅力，可以感受到此建筑的宏伟气势和华丽结构。 这是塞利米耶清真寺内的小壁龛，该装饰是改为清真寺后新增的，功能转向服务伊斯兰礼拜，同时遵循伊斯兰教“无偶像崇拜”的原则，实现了“哥特建筑框架+伊斯兰装饰”的融合。
这也是新增的伊斯兰风格核心装饰，其特点融合了原教堂结构与奥斯曼艺术元素，采用红、蓝、金、绿等鲜明色彩，搭配对称的几何图案、植物花卉以及阿拉伯书法，是奥斯曼装饰中常见的“天堂花园”意象，象征神圣与美好。 接着，我们来到这座建筑参观，它名为【商队客栈】，也叫大旅馆，由奥斯曼帝国于1572年建造，最初用于为商队、旅行者提供住宿、货物存放与贸易场所，是当时塞浦路斯最繁华的商旅枢纽之一。19世纪后期：被英国殖民者用作监狱，20世纪中期，曾作为流浪者收容所，1990年代后，经修复改造为文化艺术中心，融合商铺、咖啡馆、手工作坊等功能。

整体为正方形双层建筑，由4组建筑围合出中央庭院，共包含68间客房与10间临街商铺。庭院中央建有八角形小清真寺，下方设有喷泉，供穆斯林礼拜前净身，是奥斯曼商队客栈的标志性配置。如今，庭院及两层拱廊内设有手工艺品店、咖啡馆、餐厅，出售当地纺织品、陶瓷、香皂等纪念品，是北尼科西亚的热门景点与文化聚集地。

整体建筑采用当地浅黄色石灰岩建造，外墙厚重如堡垒，内部以拱廊、柱廊为核心元素，体现奥斯曼建筑的对称与实用美学。我们从底层到楼上，在拱廊走了一圈，体验一下奥斯曼历史与文化的打卡点。 这位土耳其女郎坐在拱廊下的沙发上给自己妖娆的姿态拍照，甜美优雅的形象被我相机捕捉到了。 然后，我们跟着倪导沿着老城区的巷陌，前往其余的景点继续参观。 拐了两个弯，我们来到北塞的阿塔图尔克广场，观看【威尼斯纪念柱】，它是一根高约10米的花岗岩圆柱，柱顶加装圣马可之狮，柱基雕刻威尼斯贵族家族的纹章，代表威尼斯对塞浦路斯的控制。1570年后，奥斯曼军队摧毁了圣马可之狮，将其丢弃至法马古斯塔港，柱顶变为“光秃状态”。1915年，英国殖民者将柱子重新加固并移至现址，柱顶加装青铜地球仪，形成如今的外观，成为北尼科西亚最知名的历史纪念碑之一。 再往前走两百多米，我们观看了这道具有历史意义的【凯里尼亚城门】，主体为拱门通道，由威尼斯共和国于1562-1567年建造，最初名为“普罗维迪托雷门”，以当时的意大利总督命名，门上保留了威尼斯的圣马可狮子标志。1821年，奥斯曼帝国修复并扩建了城门，增建了带穹顶的守卫室，将其更名为“埃迪尔内门”，并添加了《古兰经》铭文及苏丹穆罕默德二世的花押。1931年，英国殖民时期，为通行车辆，拆除了城门两侧的部分城墙，并在门上留下了“1931”及英国国王乔治五世的标识，是当地标志性的历史建筑之一，也是了解尼科西亚城墙历史的核心景点。

城门附近的这座雕像，名为【穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克雕像】，他是土耳其共和国的缔造者、“土耳其国父”，建于1974年，象征“土耳其对土耳其族塞浦路斯人的支持”。主体为青铜材质的立姿全身像，基座刻有阿塔图尔克的名言，两侧同时悬挂土耳其国旗与“北塞浦路斯土耳其共和国”旗帜，是北塞重要的政治纪念地标。

看完这些历史建筑，又回到现实分裂的城市，其独特的张力让人佩服，想想那些底层的劳苦大众为了每天的生计，不辞辛劳地做生意、打零工，稍有不慎，就成为政治的奴隶，战争的殉葬品。 经过冷漠的海关和绿线隔离带，我们又来到塞浦路斯南尼科西亚的莱德拉街，街道两侧密集分布着商铺、咖啡馆和餐厅，街道上方悬挂的黄色、米色或粉色遮阳篷是其标志性特征，因塞浦路斯日照强烈，这些遮阳篷既为行人遮挡阳光，也形成了独特的视觉景观，被游客称为“遮阳篷步行街”，是游客购物、休闲的核心区域。 就要离开尼科西亚了，再回首看看老城区，拜占庭遗迹与奥斯曼风格建筑交错，希腊族与土耳其族的文化印记在此交织。缓冲区的铁丝网割裂了街巷，却隔不断相似的烟火气。真心希望这座城市一半的沧桑成为过往，一半的鲜活变成日常，更祈愿隔阂终能消融，街巷重归完整。 圣托里尼的蓝白，是刻进记忆的纯粹浪漫。海浪轻拍礁石的声响，混杂着游客的欢声笑语，让时光仿佛放慢了脚步，让人心甘情愿沉醉在如诗般的温柔里。而踏足尼科西亚，既触到历史的沉重，也感到人们对和平的期许，更珍惜我们所处的美好时代......

以上照片均由本人拍摄，部分文字资料摘自网络。
谢谢观看！
未完待续。
2025.11.01