2025-09-30，苏州博物馆西馆（4）

DJR

宣炉吉金铜炉 INCENSE BURNERS明宣德三年，明宣宗谓郊庙所用彝鼎不合古式，命工部按宋《博古图》及内府所藏秦汉以来炉、器之式及柴、汝、官、哥、钧、定名窑之式更铸，此为宣德炉由来。宣德炉造型简练，铜色幽雅，尤以不着纤尘、精光内含、静而不嚣为贵。明代中晚期，苏州有专门承制仿明宣德炉的能工巧匠，以苏州为中心的好古之风波靡于各地。明清文人将宣德炉徐徐火养，巾围帕裹，在把玩摩挲中怡情养性。 丝竹雅乐民族乐器 TRADITIONAL MUSICAL INSTRUMENTS苏州民族乐器伴随着明末昆曲的逐渐兴盛而发展，素以品类丰富、音色甜美、制作精良、格调典雅而驰名，代表乐器有二胡、阮、古筝、琵琶、箜篌、编钟等，被冠以“苏”字号的有“苏笛”“苏箫”“苏锣”“苏鼓”等。至清中叶，苏州成为江浙一带乐器的主要产地，以笛、箫、凤笙、板鼓、堂鼓、胡琴、琵琶、弦子等为代表的乐器制造业非常昌盛，尤以笛和风笙称誉当时。 吴门印派艺术WU SCHOOL SEAL ART明正嘉之际，苏州吴门印派，开流派印章之先河。吴门印派和吴门画派，互为表里，互相推动，逐步融合，形成诗书画印相结合的新范式，给画坛带来朱墨灿然、清新典雅的新风气。清乾嘉以来，苏州金石收藏蔚然成风，潘祖荫之攀古楼、吴大澂之十六金符斋、何亚农之灌木楼藏印精品众多。苏州居皖浙之核心，沪上之后庭，流风所及，篆刻艺术亦蓬勃发展，人才辈出。先后涌现出太仓汪关父子之娄东派、常熟林皋之鹤田派、赵石之虞山派及吴江杨澥等著名印人。 桃坞镌刻桃花坞木版年画 TAOHUAWU WOOD CARVING PRINTS苏州年画，又称桃花坞年画，始于明中期而盛于清，以其渊流浩瀁、题材丰富、工艺精湛、传播至广著称。清雍正、乾隆年间主要集中在山塘街、北寺前、阊门内桃花坞一带，年产量达百万张以上，行销全国甚至海外。早期桃花坞年画题材多以生活风景为主，风格雅致。清末海外市场停歇，上层消费市场萎缩，服务对象转向市民和农民，题材多追求吉祥嘉庆。 苏州门神常见有神茶和郁垒、赵公明和燃灯道人、秦琼和尉迟恭。《吴郡岁华纪丽》云：“吴中门神，彩画五色，其市在北寺、桃花坞一带，远方客多贩去售卖。民家于除夜贴之，换去旧年所贴，亦去故迎新之意。” 杨柳青木刻仕女儿童图二十世纪Yangliuqing Woodcut Print of Ladies and Children20th Century 南笼趣玩鸟笼 BIRDCAGES鸟笼从形式和风格上主分南、北两派。“北笼”的造型多为圆形，以京津、山东等地为代表；“南笼”则以方形为特征，如绣眼笼、黄腾笼、画眉笼、芙蓉笼等，笼以形如官印、无榫扎角、笼门暗锁主要特点，其制作中心在苏州。苏州制笼名家辈出，清代同光年间的“杜家笼”“黄腾笼”都曾一笼难求，民国时期亦有金三畏等制笼高手。 苏帮泥塑SUZHOU CLAY SCULPTURES苏州神佛泥塑作品以细腻、传神、雅致而著名。苏州东山紫金庵泥塑罗汉群，相传出自宋代雷潮夫妇之手，塑像比例适度，造型准确，每尊佛像容貌表情和性格特征各不相同，刻工精细自然，形态栩栩如生，妙相毕现。 少妇哺婴泥塑清 绣华彩RESPLENDENT EMBROIDERY苏州丝绣业历史悠久，唐宋时期已在全国居于举足轻重的地位。明清时期，苏州丝织业品种繁多，工艺高超，臻于极盛。繁荣昌盛的经济环境、崇文重教的历史传统、闲雅适意的社会风尚、匠人传统与文人气质的结合，赋予了苏州手工艺人蓬勃的创作能力和高雅的艺术品位，亦成就了苏州丝绣卓越的历史地位。 传奇绣娘 宋锦 SONG-STYLE BROCADE“锦，金也。作之用功重，其价如金，故其制字从帛与金也。”宋锦，是指具有宋代织锦风格的锦缎。苏州宋锦有“锦绣之冠”的美称，与南京云锦、成都蜀锦齐名。宋廷南渡后，苏州成为宋锦的重要生产中心；元代至正年间苏州织造局生产的宋锦，其纹样和技法皆继承北宋传统；明代织锦业衰落；清初苏州宋锦有所恢复，并于康熙年间达到了全盛。 天华锦 八达晕锦 龟背纹锦 盘绦纹锦 宋锦是彩纬显花的纬锦，采用三枚斜纹组织，二组经线与三组色纬交织而成。宋锦所创的“抛道分段换色”工艺经元明清三代相延不衰。宋锦基本分为大锦、合锦和小锦三个品类。大锦主要用于装裱名贵书画和礼品装潢，亦有用作衣料。合锦用于一般书画立轴装裱，花纹大多为和合形对称连续的横条花纹。小锦质地轻薄，花纹细小，用于装潢。 吴阊绣市PROSPEROUS EMBROIDERY INDUSTRY清代苏绣臻于鼎盛，“衣被几遍天下，而尤以吴阊为绣市”。宫廷绣、闺阁绣、民间绣、商品绣，形式多样，丰富多彩，苏州因此成为“家家有绣绷，户户在刺绣”的“绣市”。中国四大名绣-苏绣、蜀绣、湘绣、粤绣的格局亦在清代形成，苏绣位列四大名绣之首。 苏式家具SUZHOU CLASSICAL FURNITURE 灯担堂名近代Detachable Opera Stage of "Tang Ming Dan"Modern（1840 - 1949 A.D.）“堂名担”，是指堂名班子到主人家演奏时，将堂名唱台拆卸后的物件以专担保存，挑送至主人家，故借以为名。届时再将这些零构件有机组合，上悬玻璃彩灯，装置在主人家的厅堂或天井内，搭建成一座光彩夺目的演出舞台，故称“灯担堂名”。作品整体采用红木和黄杨木材质，以众多小构件装配而成：通体雕琢、富丽华美，形制似重檐叠楼的建筑。至今此类百年遗存已屈指可数。 黄花梨螭龙纹十二扇围屏 书斋长物STUDY OF THE LITERATI“书斋宜明降，不可太敞。明净可爽心神，宏敞则伤目力。”明清是中国书房文化发展的顶峰时期，形成了完整的书房文化体系。在明清文人的书房里，除了简约舒适的明式桌椅、精美应于的文房、小巧雅致的陈设、错落个益的书橱之外，花架、矮凳上，可能还有坛坛罐罐，苔草菖蒲，金鱼小鸟，则时皆宜，偶尔也有虫鸣，或恬静，或活跃，点缀于花窗、推落之间。趁着晴光透照，坐太师椅，伏案沉思，时而秉给疾书，时而持卷吟哦，尤不怕然自得，书画碑拓，考校品题，流连半日。午后小倦，卧湘妃榻，权作卧游。入暮饮食，待到月上中天，朗照中庭，清风徐来，竹影摇曳，一灯荧然，四下静谧，松涛声至，展卷夜读，如见击人。